和珅絕頂聰明，絕不是癡人，但“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命

第一個錯誤，也是最主要的訛誤，則出現在朝鮮人那裡：或是徐有聞錄寫時偏差，

或是《李朝實錄》整理時誤判，先將原詩中的“睢”，以音似誤為“水”；複將“合”，因形似誤書為“含”。水汛含龍，應是“睢汛合龍”。

這是當時朝廷的一件大事：上年夏多雨，黃河來水甚多，六月間睢州（今商丘睢縣）下汛即曾迭見險情，八月二十九日夜睢州上汛先是大水漫溢，接著沖決大堤，形成一百五十多丈的口門，奔騰下泄。因決口出現在睢州河段，當地恰有古地名睢口，

河員便以“睢汛”“睢口”稱之。興工之後，原擬在年前堵閉，東河總督司馬騊于臘月間上奏，稱睢口（睢工大壩口門）雖僅留18丈，可連日大雪嚴寒，引河頭堆積大量冰淩，請求暫緩合龍。其時上皇因患病不再閱批奏摺，嘉慶帝作出批諭，准許等日暖開凍後再行合龍。

一個敞開口子恣肆流淌的黃河，總是皇帝和樞閣重臣的心腹大患。死到臨頭的和珅，在詩中表達的，仍是期盼睢口合龍與水患結束。

而黃河決口的每一次成功合龍，在朝廷都是重大喜訊，照例要由京師特別馳送大藏香二十支，隆重祭祀河神。讓我們再來讀一遍此兩句詩：“他時睢汛合龍日，認取香煙是後身。”大意為：等待睢口合龍那一天，祭神的嫋嫋香煙中，你們會看到我的忠魂。哪裡有一丁點兒怨恨詛咒，分明是一腔的忠誠國事。題寫之時，和珅大約不會再期望嘉慶帝的赦免，卻想著要他有朝一日愧悔。

和珅絕頂聰明，絕不是癡人，但“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，不少聰明人都是由於過分自信，才出現致命誤判。而雖然身陷死牢，他仍能擇取最恰當的行為：不去跳腳嘶喊，不去詛咒嚷罵，甚至也不絕食流淚，而是將自己的死與解決河患相連接，借詩句抒發最後的忠懷。

這才是和珅。