今日大雪，蓄陽補精，養生做好三件事，這個冬天不生病！
“大雪”是農曆二十四節氣中的第21個節氣，通常在每年的12月7日前後，
大雪，顧名思義，雪量大。古人雲：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了這個時段，雪往往下得大、範圍也廣，故名大雪。大雪的意思是天氣更冷，降雪的可能性比小雪時更大了。
《月令七十二候集解》說：“大雪，十一月節，至此而雪盛也。”節氣是天地間陰陽二氣交流變化狀態的顯現，
北方已有積雪，天寒地凍。長江中下游地區則剛剛進入隆冬季節，氣溫將顯著下降，陰冷寒濕。而在南方與北方的氣候相差很大。大雪時節過後，南方地區此時正值季節轉換，冷空氣時而南下，氣溫往往驟升驟降。
大雪的時與度
大雪度數信：以十一月節為週期律中的空間之度和時間之數，以智德能量之氣依時而至為信
陽曆時間：每年12月6日～8日
黃道位置：太陽到達黃經255度
節氣序列：二十四節氣中的第21個節氣，實為第24個
前後節氣：小雪，
《孝經緯》：“小雪後十五日，鬥指壬，為大雪，言積陰為雪，至此栗烈而大矣。”當北斗星的斗柄指向了壬的空間位置之時，就稱之為大雪。
《曆義蔬》：“大雪十一月節，月之初氣也，言太陰之氣以大，水凝為雪，故曰大雪。”大雪節氣之名，直觀表述了雪量大之意。正如古人所雲：“大者，盛也，至此而雪盛也。”雪往往下得比以往更大，範圍也更廣。
大雪三候
《和張僕射塞下曲》
唐代·盧綸
鷲翎金僕姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。
林暗草驚風，將軍夜引弓。
平明尋白羽，沒在石棱中。
月黑雁飛高，單于夜遯逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。
醉和金甲舞，雷鼓動山川。
調箭又呼鷹，俱聞出世能。
奔狐將迸雉，掃盡古丘陵。
亭亭七葉貴，
他日題麟閣，唯應獨不名。
大雪在物相治事中，表述水變雪從小發展至大的時間之數，空間之度，動態之信。
《類經圖翼·卷一·運氣（上）》：大雪：初候，鶡 （hé dàn）不鳴；二候，虎始交；三候，荔挺出。
一候鶡鴠不鳴
複卦，初九。《周易·複卦》爻辭：“不遠複，無祗悔，元吉。”《象》曰：“不遠之複，以修身也。”《象說卦氣七十二候圖》：“震覆艮為鳥，故曰鶡鳥。震為鳴，初爻動，震變為坤，震象不成，故曰不鳴。”
大雪時候，鶡鴠鳥因天氣寒冷，不再鳴叫了。鶡鴠這種鳥非常特殊，除了中國古代的這個鳥名以外，中國近代和海外也把它稱為寒號鳥，或寒鳴鳥。下面這一段古籍中的文字，介紹了鶡鴠的知識，有興趣的讀者可以自己進行研究：
“《說文解字》曰：鶡似雉，出上黨。禽經曰：鶡毅，鳥也，似雉而大，有毛角，鬥死方休，古人取為勇士冠，名可知矣；《漢書音義》，亦然；《埤雅》雲，黃黑色，故名為鶡，據此本陽鳥，感六陰之極，不鳴矣；若郭璞《方言》：似雞，冬無毛，晝夜鳴，即寒號蟲；陳澔與方氏亦曰，求旦之鳥，皆非也。夜既鳴，何為不鳴耶？《丹鉛餘錄》作鴈，亦恐不然。
《淮南子》作 ，詩注作渴旦。《列子》曰：黃帝與炎帝戰，以雕鶡為旗幟。續《漢書》：輿服志曰：虎賁武騎，皆鶡冠，以其鬥死乃止，故趙武靈王以表武士焉。
【賦】魏陳王曹植鶡賦曰：鶡之為禽猛氣，其鬥，終無勝負，期於必死，遂賦之焉，美遐圻之偉鳥，生太行之岩阻，體貞剛之烈性，亮金德之所輔，戴毛角之雙立，揚玄黃之勁羽，甘沈殞而重辱，有節俠之儀矩，降居檀澤，高處保岑，遊不同嶺，棲必異林，若有翻雄駭逝，孤雌驚翔，則長鳴挑敵，鼓翼專場，逾高越壑，雙戰只僵，階侍斯珥，俯曜文墀，成武官之首飾，增庭燎之高暉。”
二候虎始交
複卦，六二。《周易·複卦》爻辭：“休複，吉。”《象》曰：“休複之吉，以下仁也。”《象說卦氣七十二候圖》：“震伏艮，艮為虎。或雲震二爻納寅，寅為虎。震為生，故曰交。”《月令七十二候集解》：“虎，猛獸，故《本草》曰，能避惡魅，今感微陽氣益甚也，故相與而交。”
此時是陰炁（氣）最盛時期，正所謂盛極而衰，陽炁（氣）已有所萌動，所以老虎開始有求偶行為。
三候荔挺出
複卦，六三。《周易·複卦》爻辭：“頻複，厲，無咎。”《象》曰：“頻複之厲，義無咎也。”
《象說卦氣七十二候圖》：“三爻動，卦變為明夷。互震伏巽，故曰荔挺。下離為見，故曰出。”
《月令七十二候集解》：“荔，《本草》謂之蠡實，即馬薤也。鄭康臣、蔡邕、高誘皆雲馬薤。況《說文》雲荔似蒲而小根可為刷，與《本草》同。但陳澔注為香草，附和者即以為零陵香。殊不知零陵香自生於三月也。”
“荔挺”為蘭草的一種，也感到陽炁（氣）的萌動而抽出新芽。
道家大雪導引養生法
陳希夷二十四氣導引坐功圖勢，大雪十一月節坐功圖
運：主太陽終氣。
時：配足少陰腎君火。
坐功：每日子、丑時，起身仰膝，兩手左右托，兩足左右踏，各五七次，叩齒，咽液吐納。
治病：足膝風濕毒氣、口熱舌幹、咽腫、上氣、嗌幹及腫、煩心心痛、黃疸腸癖、陰下濕、饑不欲食、面如漆、咳唾有血、渴喘、目無見、心懸如饑、多恐常若人捕等證。
大雪養生要義
大雪時節，萬物潛藏，養生也要順應自然規律。道醫上素有“春夏養陽，秋冬養陰”之說，所以冬屬陰，要以固護陰精為本，從道醫養生的角度出發，大雪節氣也適宜進補養生。
大雪前後，人們會明顯感到寒氣的威力，一股寒風吹來，全身都涼颼颼的。大雪時節，萬物潛藏，養生也要順應自然規律。陽氣內收，蓄積於內以禦寒，因此，冬季養生重在一個“藏”字。
大雪節氣階段，主運客運都是寒氣不及，兩者相疊，則寒入骨髓，主氣為太陽寒水，客氣為少陰君火，冬季反溫，兩者交加，則表示的是寒熱交替，甚是折騰。持續到2018年1月20日的大寒節氣日為止。
《黃帝內經·六元正紀大論》講到陽明司天之歲：“終之氣，陽氣布，候反溫，蟄蟲來見，流水不冰，民乃康平，其病溫”。
所以稱為“冬季反溫”，症見熱內蘊鬱，具體的指導意義就是少吃油膩熱燙以及煎炸燒烤品，及時舒解腸胃積食，特別是1--5歲的小孩，積食更是容易導致腹脹和發燒。
大雪節氣階段，寒邪更盛，四肢最需要保健，平時沒有多少條件運動的人可以安排時間休閒散步來暖腳，實在沒有時間的，可以用熱水泡腳的方式來暖腳。冬季風寒天氣多，膝蓋、上臂、後頸等部位，最容易被我們忽視，易受風寒，寒傷腎陽，故大雪節氣期間多注意節制私生活，藏精益腎，在冬季如果不注意腎精維護，再強大的補品都彌補不了的。
大雪節氣到來，意味著壬子月的月運到了，壬子月令，寒水通天徹地，於寒性體質的人更為不利，是比一般人更加需要保暖的，暖則不鬱，經氣暢通，少折騰。特別提示的是，今年的大雪節氣在終之氣階段裡，主氣太陽寒水（膀胱），客氣少陰君火（心、腎），冬季反溫，也就是說溫陽不潛藏反而活躍，容易引發人的發熱、出汗、煩躁、失眠等等現象。
對於日常冬湯，推薦一個小湯底：桂枝2，川芎2，知母2，白芍2，茯苓2，灸甘草2，菟絲子2，大棗3個（切開），單位克，如果有失眠的情況，可加酸棗仁2克。以上組配，用來做湯鍋底（可加生薑幾片），也可以單獨飲用，代茶飲。大雪節氣15天，連續用4天即可。
寒性體質者伴有或輕或重、不同程度的肝寒現象，其次加上冬季，再次加上壬子月令，寒氣程度自身寒氣更加容易被激發，臨床表現有憂慮膽怯，倦怠不耐勞，四肢不溫，脈沉細而遲等，中醫的講法是寒滯肝脈。肝的經脈絡於外☆禁☆陰部，經過小腹，分佈兩脅，寒邪凝滯於肝脈，可使經脈攣急，症見下腹脹痛，牽引睾丸墜痛，並見肢冷畏寒，舌苔白滑，脈沉弦或遲等。治宜溫肝散寒，經典的溫肝散寒代表方如吳茱萸湯。
吳茱萸湯出自張仲景《傷寒論》，由吳茱萸、人參、生薑、大棗組成，具有溫肝暖胃、降逆止嘔之功，主治厥陰☆禁☆經頭痛、胃中虛寒及少陰吐利等症。
1順以天時，靜以養陽
《遵生八箋》曰：「仲冬之月，寒氣方勝，勿傷冰凍，勿以炎火炙腹背，毋發蟄藏，順天之道…君子當靜養以順陽生。」
起居調養宜早睡晚起，並要收斂神氣。出門注意防風防寒，不要著涼。也不能過度取暖，腹部背部不宜艾灸，以免陽氣耗散。靜養是一種平淡恬靜，卻充滿生命力的狀態，如同掩埋在大雪下的種子和根須。
2宜增苦絕鹹，靜攝以迎初陽
大雪是進補的上好機會，但不可太過或亂補，尤其今年終之氣是陽明燥金在泉，是個燥冬，用性味溫潤的補品為好，以助陽氣生髮。如果平時就是陰虛、濕熱、痰濕體質，這個冬天可能會不大好過了，稍補就就生「內火」：皮膚乾燥、口腔潰瘍、便秘……
還好，白蘿蔔可「消食祛痰癖」。好東西吃得多，吃下去用不完就上火生痰了，蘿蔔這時候就要用上。生吃清熱化痰，熟食益脾順氣。特別是吃多了補品上火時，一杯白蘿蔔汁效果是最好的。
一候鶡鴠不鳴
複卦，初九。《周易·複卦》爻辭：“不遠複，無祗悔，元吉。”《象》曰：“不遠之複，以修身也。”《象說卦氣七十二候圖》：“震覆艮為鳥，故曰鶡鳥。震為鳴，初爻動，震變為坤，震象不成，故曰不鳴。”
大雪時候，鶡鴠鳥因天氣寒冷，不再鳴叫了。鶡鴠這種鳥非常特殊，除了中國古代的這個鳥名以外，中國近代和海外也把它稱為寒號鳥，或寒鳴鳥。下面這一段古籍中的文字，介紹了鶡鴠的知識，有興趣的讀者可以自己進行研究：
“《說文解字》曰：鶡似雉，出上黨。禽經曰：鶡毅，鳥也，似雉而大，有毛角，鬥死方休，古人取為勇士冠，名可知矣；《漢書音義》，亦然；《埤雅》雲，黃黑色，故名為鶡，據此本陽鳥，感六陰之極，不鳴矣；若郭璞《方言》：似雞，冬無毛，晝夜鳴，即寒號蟲；陳澔與方氏亦曰，求旦之鳥，皆非也。夜既鳴，何為不鳴耶？《丹鉛餘錄》作鴈，亦恐不然。
《淮南子》作 ，詩注作渴旦。《列子》曰：黃帝與炎帝戰，以雕鶡為旗幟。續《漢書》：輿服志曰：虎賁武騎，皆鶡冠，以其鬥死乃止，故趙武靈王以表武士焉。
【賦】魏陳王曹植鶡賦曰：鶡之為禽猛氣，其鬥，終無勝負，期於必死，遂賦之焉，美遐圻之偉鳥，生太行之岩阻，體貞剛之烈性，亮金德之所輔，戴毛角之雙立，揚玄黃之勁羽，甘沈殞而重辱，有節俠之儀矩，降居檀澤，高處保岑，遊不同嶺，棲必異林，若有翻雄駭逝，孤雌驚翔，則長鳴挑敵，鼓翼專場，逾高越壑，雙戰只僵，階侍斯珥，俯曜文墀，成武官之首飾，增庭燎之高暉。”
二候虎始交
複卦，六二。《周易·複卦》爻辭：“休複，吉。”《象》曰：“休複之吉，以下仁也。”《象說卦氣七十二候圖》：“震伏艮，艮為虎。或雲震二爻納寅，寅為虎。震為生，故曰交。”《月令七十二候集解》：“虎，猛獸，故《本草》曰，能避惡魅，今感微陽氣益甚也，故相與而交。”
此時是陰炁（氣）最盛時期，正所謂盛極而衰，陽炁（氣）已有所萌動，所以老虎開始有求偶行為。
三候荔挺出
複卦，六三。《周易·複卦》爻辭：“頻複，厲，無咎。”《象》曰：“頻複之厲，義無咎也。”
《象說卦氣七十二候圖》：“三爻動，卦變為明夷。互震伏巽，故曰荔挺。下離為見，故曰出。”
《月令七十二候集解》：“荔，《本草》謂之蠡實，即馬薤也。鄭康臣、蔡邕、高誘皆雲馬薤。況《說文》雲荔似蒲而小根可為刷，與《本草》同。但陳澔注為香草，附和者即以為零陵香。殊不知零陵香自生於三月也。”
“荔挺”為蘭草的一種，也感到陽炁（氣）的萌動而抽出新芽。
道家大雪導引養生法
陳希夷二十四氣導引坐功圖勢，大雪十一月節坐功圖
運：主太陽終氣。
時：配足少陰腎君火。
坐功：每日子、丑時，起身仰膝，兩手左右托，兩足左右踏，各五七次，叩齒，咽液吐納。
治病：足膝風濕毒氣、口熱舌幹、咽腫、上氣、嗌幹及腫、煩心心痛、黃疸腸癖、陰下濕、饑不欲食、面如漆、咳唾有血、渴喘、目無見、心懸如饑、多恐常若人捕等證。
大雪養生要義
大雪時節，萬物潛藏，養生也要順應自然規律。道醫上素有“春夏養陽，秋冬養陰”之說，所以冬屬陰，要以固護陰精為本，從道醫養生的角度出發，大雪節氣也適宜進補養生。
大雪前後，人們會明顯感到寒氣的威力，一股寒風吹來，全身都涼颼颼的。大雪時節，萬物潛藏，養生也要順應自然規律。陽氣內收，蓄積於內以禦寒，因此，冬季養生重在一個“藏”字。
大雪節氣階段，主運客運都是寒氣不及，兩者相疊，則寒入骨髓，主氣為太陽寒水，客氣為少陰君火，冬季反溫，兩者交加，則表示的是寒熱交替，甚是折騰。持續到2018年1月20日的大寒節氣日為止。
《黃帝內經·六元正紀大論》講到陽明司天之歲：“終之氣，陽氣布，候反溫，蟄蟲來見，流水不冰，民乃康平，其病溫”。
所以稱為“冬季反溫”，症見熱內蘊鬱，具體的指導意義就是少吃油膩熱燙以及煎炸燒烤品，及時舒解腸胃積食，特別是1--5歲的小孩，積食更是容易導致腹脹和發燒。
大雪節氣階段，寒邪更盛，四肢最需要保健，平時沒有多少條件運動的人可以安排時間休閒散步來暖腳，實在沒有時間的，可以用熱水泡腳的方式來暖腳。冬季風寒天氣多，膝蓋、上臂、後頸等部位，最容易被我們忽視，易受風寒，寒傷腎陽，故大雪節氣期間多注意節制私生活，藏精益腎，在冬季如果不注意腎精維護，再強大的補品都彌補不了的。
大雪節氣到來，意味著壬子月的月運到了，壬子月令，寒水通天徹地，於寒性體質的人更為不利，是比一般人更加需要保暖的，暖則不鬱，經氣暢通，少折騰。特別提示的是，今年的大雪節氣在終之氣階段裡，主氣太陽寒水（膀胱），客氣少陰君火（心、腎），冬季反溫，也就是說溫陽不潛藏反而活躍，容易引發人的發熱、出汗、煩躁、失眠等等現象。
對於日常冬湯，推薦一個小湯底：桂枝2，川芎2，知母2，白芍2，茯苓2，灸甘草2，菟絲子2，大棗3個（切開），單位克，如果有失眠的情況，可加酸棗仁2克。以上組配，用來做湯鍋底（可加生薑幾片），也可以單獨飲用，代茶飲。大雪節氣15天，連續用4天即可。
寒性體質者伴有或輕或重、不同程度的肝寒現象，其次加上冬季，再次加上壬子月令，寒氣程度自身寒氣更加容易被激發，臨床表現有憂慮膽怯，倦怠不耐勞，四肢不溫，脈沉細而遲等，中醫的講法是寒滯肝脈。肝的經脈絡於外☆禁☆陰部，經過小腹，分佈兩脅，寒邪凝滯於肝脈，可使經脈攣急，症見下腹脹痛，牽引睾丸墜痛，並見肢冷畏寒，舌苔白滑，脈沉弦或遲等。治宜溫肝散寒，經典的溫肝散寒代表方如吳茱萸湯。
吳茱萸湯出自張仲景《傷寒論》，由吳茱萸、人參、生薑、大棗組成，具有溫肝暖胃、降逆止嘔之功，主治厥陰☆禁☆經頭痛、胃中虛寒及少陰吐利等症。
1順以天時，靜以養陽
《遵生八箋》曰：「仲冬之月，寒氣方勝，勿傷冰凍，勿以炎火炙腹背，毋發蟄藏，順天之道…君子當靜養以順陽生。」
起居調養宜早睡晚起，並要收斂神氣。出門注意防風防寒，不要著涼。也不能過度取暖，腹部背部不宜艾灸，以免陽氣耗散。靜養是一種平淡恬靜，卻充滿生命力的狀態，如同掩埋在大雪下的種子和根須。
2宜增苦絕鹹，靜攝以迎初陽
大雪是進補的上好機會，但不可太過或亂補，尤其今年終之氣是陽明燥金在泉，是個燥冬，用性味溫潤的補品為好，以助陽氣生髮。如果平時就是陰虛、濕熱、痰濕體質，這個冬天可能會不大好過了，稍補就就生「內火」：皮膚乾燥、口腔潰瘍、便秘……
還好，白蘿蔔可「消食祛痰癖」。好東西吃得多，吃下去用不完就上火生痰了，蘿蔔這時候就要用上。生吃清熱化痰，熟食益脾順氣。特別是吃多了補品上火時，一杯白蘿蔔汁效果是最好的。