哪位官員敢當面指責宋真宗的面子工程?
哪位官員敢當面指責宋真宗的面子工程?
古往今來,
宋朝經過趙匡胤、趙光義兩朝皇帝的革故鼎新、勵精圖治與扎實積累,到宋真宗時期,宋朝擺脫了建國初期,捉襟見肘的狀況,國力已經很強盛了。宋真宗見天下太平無事,就搞起了什麼天降“天書祥符”的迷信活動。“上有所好,下必附焉。”一時間,天下也紛紛敬獻各種祥瑞,什麼仙鶴白鹿,什麼烏龜王八,什麼類型的都有。
這樣勞民傷財的事,雖然也有大臣提出異議,但擋不住佞臣王欽若、丁謂的竄掇,封禪如期進行。但凡皇帝一心嚮往的事,除了幾個不管不顧的諫臣,誰也不願意掃皇帝的興。
按照封禪的禮儀,
皇帝這樣安慰,眾人很感動。誰知,這時候,樞密副使馬知節卻實話實說,大報猛料,奏道:報告陛下。其實,這一路上,
封禪結束,趕回京城,皇帝要舉行大型宴會,以慰勞群臣。由於先遣人員先期趕回京城,便向留守京城的大臣佈置任務,說皇帝宴會後,要登臨京城最高處,
皇帝舉行宴會那天,盛況空前,熱鬧非凡,群臣其樂融融,無不醉飽。宋真宗果然在宴會後登上高樓,遙望京城景象。只見市井店鋪羅列,儼然繁榮;往來人物,衣著無不光鮮體面。不由得對陪侍左右的宰相讚歎:國家的建設取得如此巨大的成就,都是同志們共同努力的結果,這是集體智慧的結晶,也是團結奮鬥的業績。(“都城士女繁富,皆卿等輔佐之力。”見《宋史.馬知節傳》)宋真宗大大地表揚了部下一番。
在這種只適合溜鬚拍馬的時刻,馬知節作為樞密副使(即副宰相),也在旁邊,又不知是哪根筋出了問題,他全然不顧皇帝和大家的面子,接過皇帝的話茬,直言說:把生活貧困的群眾都趕到城外去了嘛(“貧者總趕在城外。”)。為了迎接“封禪”歸來的宋真宗,留守大臣們進行了一系列的美化城市表面的面子工程,其中最重要的一項內容,就是把那些衣裳襤褸、面黃肌瘦的窮人,悉數驅趕到城外去。原想粉飾一下太平,糊弄一下皇帝,結果給憨直的馬知節捅破了這層漂亮的窗戶紙,這可是欺君之罪呀,大臣們不禁大驚失色,紛紛磕頭如搗蒜。
好在宋真宗這個皇帝心地寬厚,沒有計較馬知節的直率,不給面子;也沒有計較大臣們搞的如“皇帝的新衣”般的面子工程。沒有計較是沒有計較,但宋真宗的不計較、和稀泥,卻給他初期的“咸平之治”抹上了陰影。
這個世界常常充滿著欺騙和謊言,大臣們常用面子工程去糊弄皇帝,皇帝也常用面子工程來愚弄老百姓。通過“封禪”這種荒誕的活動,來粉飾太平、歌功頌德者,也還大有人在。其實,對於事實的真相,大家都心知肚明,或因懼怕權威,或因擔心打擊,或因早已習慣,一律揣著明白裝糊塗,沒幾個人願意去捅破這層薄薄的窗紙。就這一點來說,馬知節倒是公務員隊伍裡的一個異類。
事君之難,千古同慨:“直必見非,以為非上;嚴又被憚,不得居中。”看來,若是制度不變,杜絕面子工程還不是一件容易的事情。
(本篇完)
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這是集體智慧的結晶,也是團結奮鬥的業績。(“都城士女繁富,皆卿等輔佐之力。”見《宋史.馬知節傳》)宋真宗大大地表揚了部下一番。在這種只適合溜鬚拍馬的時刻,馬知節作為樞密副使(即副宰相),也在旁邊,又不知是哪根筋出了問題,他全然不顧皇帝和大家的面子,接過皇帝的話茬,直言說:把生活貧困的群眾都趕到城外去了嘛(“貧者總趕在城外。”)。為了迎接“封禪”歸來的宋真宗,留守大臣們進行了一系列的美化城市表面的面子工程,其中最重要的一項內容,就是把那些衣裳襤褸、面黃肌瘦的窮人,悉數驅趕到城外去。原想粉飾一下太平,糊弄一下皇帝,結果給憨直的馬知節捅破了這層漂亮的窗戶紙,這可是欺君之罪呀,大臣們不禁大驚失色,紛紛磕頭如搗蒜。
好在宋真宗這個皇帝心地寬厚,沒有計較馬知節的直率,不給面子;也沒有計較大臣們搞的如“皇帝的新衣”般的面子工程。沒有計較是沒有計較,但宋真宗的不計較、和稀泥,卻給他初期的“咸平之治”抹上了陰影。
這個世界常常充滿著欺騙和謊言,大臣們常用面子工程去糊弄皇帝,皇帝也常用面子工程來愚弄老百姓。通過“封禪”這種荒誕的活動,來粉飾太平、歌功頌德者,也還大有人在。其實,對於事實的真相,大家都心知肚明,或因懼怕權威,或因擔心打擊,或因早已習慣,一律揣著明白裝糊塗,沒幾個人願意去捅破這層薄薄的窗紙。就這一點來說,馬知節倒是公務員隊伍裡的一個異類。
事君之難,千古同慨:“直必見非,以為非上;嚴又被憚,不得居中。”看來,若是制度不變,杜絕面子工程還不是一件容易的事情。
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