哪位官員敢當面指責宋真宗的面子工程？
古往今來， 從老百姓到大領導， 多有愛面子的習慣， 老百姓愛面子， 最多屬於個人私事。
宋朝經過趙匡胤、趙光義兩朝皇帝的革故鼎新、勵精圖治與扎實積累， 到宋真宗時期， 宋朝擺脫了建國初期， 捉襟見肘的狀況， 國力已經很強盛了。 宋真宗見天下太平無事， 就搞起了什麼天降“天書祥符”的迷信活動。 “上有所好， 下必附焉。 ”一時間， 天下也紛紛敬獻各種祥瑞，
這樣勞民傷財的事， 雖然也有大臣提出異議， 但擋不住佞臣王欽若、丁謂的竄掇， 封禪如期進行。 但凡皇帝一心嚮往的事， 除了幾個不管不顧的諫臣， 誰也不願意掃皇帝的興。
按照封禪的禮儀， 陪同的眾臣一路上要沐浴齋戒。 也就說， 一干人等從京城汴梁到泰山極頂， 一路只能吃素， 不能吃肉。 到了泰山腳下， 眾人休整， 準備封禪典禮事宜。 宋真宗慰問群臣說：同志們， 辛苦了！一路上吃素不吃肉，
皇帝這樣安慰， 眾人很感動。 誰知， 這時候， 樞密副使馬知節卻實話實說， 大報猛料， 奏道：報告陛下。 其實， 這一路上， 有的人也殺驢吃肉來著。 群臣聞言， 大為驚愕， 看皇帝怎麼發落。 宋真宗聽後， 沉吟片刻， 笑了笑， 沒出聲， 和稀泥了。 皇帝內心知道， 馬知節說的是真話， “武人， 方直真誠。 ”但封禪事體滋大， 為了這些微末細節的小事， 皇帝的面子上拿不下來。
封禪結束， 趕回京城， 皇帝要舉行大型宴會， 以慰勞群臣。 由於先遣人員先期趕回京城， 便向留守京城的大臣佈置任務， 說皇帝宴會後， 要登臨京城最高處， 觀看太平景象， 與民同樂。 留守大臣們趕快行動， 派部隊將京城內的那些窮困貧民都趕到京城外面，
皇帝舉行宴會那天， 盛況空前， 熱鬧非凡， 群臣其樂融融， 無不醉飽。 宋真宗果然在宴會後登上高樓， 遙望京城景象。 只見市井店鋪羅列， 儼然繁榮；往來人物， 衣著無不光鮮體面。 不由得對陪侍左右的宰相讚歎：國家的建設取得如此巨大的成就， 都是同志們共同努力的結果， 這是集體智慧的結晶， 也是團結奮鬥的業績。 （“都城士女繁富， 皆卿等輔佐之力。 ”見《宋史.馬知節傳》）宋真宗大大地表揚了部下一番。
在這種只適合溜鬚拍馬的時刻， 馬知節作為樞密副使（即副宰相）， 也在旁邊， 又不知是哪根筋出了問題， 他全然不顧皇帝和大家的面子， 接過皇帝的話茬， 直言說：把生活貧困的群眾都趕到城外去了嘛（“貧者總趕在城外。
好在宋真宗這個皇帝心地寬厚， 沒有計較馬知節的直率， 不給面子；也沒有計較大臣們搞的如“皇帝的新衣”般的面子工程。 沒有計較是沒有計較， 但宋真宗的不計較、和稀泥， 卻給他初期的“咸平之治”抹上了陰影。
這個世界常常充滿著欺騙和謊言， 大臣們常用面子工程去糊弄皇帝， 皇帝也常用面子工程來愚弄老百姓。通過“封禪”這種荒誕的活動，來粉飾太平、歌功頌德者，也還大有人在。其實，對於事實的真相，大家都心知肚明，或因懼怕權威，或因擔心打擊，或因早已習慣，一律揣著明白裝糊塗，沒幾個人願意去捅破這層薄薄的窗紙。就這一點來說，馬知節倒是公務員隊伍裡的一個異類。
事君之難，千古同慨：“直必見非，以為非上；嚴又被憚，不得居中。”看來，若是制度不變，杜絕面子工程還不是一件容易的事情。
（本篇完）
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皇帝也常用面子工程來愚弄老百姓。通過“封禪”這種荒誕的活動，來粉飾太平、歌功頌德者，也還大有人在。其實，對於事實的真相，大家都心知肚明，或因懼怕權威，或因擔心打擊，或因早已習慣，一律揣著明白裝糊塗，沒幾個人願意去捅破這層薄薄的窗紙。就這一點來說，馬知節倒是公務員隊伍裡的一個異類。事君之難，千古同慨：“直必見非，以為非上；嚴又被憚，不得居中。”看來，若是制度不變，杜絕面子工程還不是一件容易的事情。
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