泰州人為什麼喜歡聽評書? 中國首家評書評話博物館給你答案
中國評書評話博物館由泰州市政府與中國曲藝家協會共同建設，是國內唯一全面介紹評書評話藝術史和藝術家的專題博物館，也是泰州首個“國字型大小”博物館。新建成的中國評書評話博物館坐落在泰州柳園內，
地址：泰州海陵區打漁灣
評話博物館對面就是新建成的柳園商業街，許多深受年輕人歡迎的咖啡館，時尚餐廳先後入駐。懷舊街道、民國風格的複古建築吸引了許多當地人前來取景拍攝婚紗、寫真，
我國的評書評話，起源很早，史料記載有漢代的說唱俑。至明末清初，出生於泰州打魚灣的柳敬亭將評話推到了一個全新的高度，
說唱俑出土于四川成都天回山東漢崖墓，俑人嘴部張開，開懷大笑，仿佛正進行到說唱表演中的精彩之處。人物面部的幽默表情被刻畫得極為生動傳神。
該館展覽面積達1500平米，展廳分為千年流變、一代宗師、萬壑爭流、百尺竿頭、十年樹木，共5個展區,通過圖片、文字、實物、影像等手法,採用聲光電等現代手段，全面展示了中國評書評話的發展歷程。上海世博會中國館總設計師何鏡堂院長率領的團隊規劃設計。
一直覺得評書評話在泰州盛行是有緣由的。過去泰州鹽業經濟發達，鹽商們開始嚮往附庸風雅的生活。
博物館整體是一個類似於四合院式的建築，東南西北方向的建築分別是展廳、門廳、圖書館和書場，外加一個大大的天井。今後，這裡將是評書評話展示、研究、培訓以及比賽和演出的基地。中國評書評話博物館的建築特色有些類似于蘇州博物館。
博物館用先進的聲光電技術還原了舊時市井百姓聽評書的場景。在沒有電視、電影的年代，因為廉價而親民，評書評話是來百姓們最受歡迎的消遣方式。 台下人們品茗飲香，臺上表演者口若懸河，精彩的說書表演博得陣陣叫好，這也是評書評話藝術在泰州產生深遠影響的一個歷史畫面。
博物館還運用了逼真可愛的小泥塑來還原柳敬亭說書的場景。正因為古泰州城內聚集著鹽商富賈，大小商人在富庶祥和環境下，過著悠遊閒適的生活，他們熱衷蓄養戲班子，看戲聽曲。這種生活態度化為血液，至今流淌在泰州人的身體裡。
中國曲協和全國各地藝術家對中國評書評話博物館給予大力支持，如田連元捐贈了他表演用的摺扇、醒木、長衫；何祚歡捐贈了長篇評書《楊柳寨》手稿；王麗堂捐贈演出旗袍；藏族的土登捐贈《猴和鳥的故事》唐卡畫、紮年琴、木棍、面具等；蒙古族的道爾吉仁欽捐贈四胡琴以及演出服飾（蒙古帽、蒙古袍、蒙古靴）等，使展覽豐富多彩，引人入勝。
上圖為單田芳捐贈的評書時所穿的長衫和摺扇。
在這裡，我們不僅可以瞭解到評書評話藝術的發展歷程，而且還可以從生動有趣的互動體驗中，領略到曾經陌生的評書評話獨特的藝術魅力。來泰州，除了喝早茶遊鳳城河，在梅園感受梅派京劇的高雅，也可以來這裡體會通俗草根藝術的特有文化氛圍。
給泰州營造了濃郁的戲曲文化。遊覽評話博物館，你會發現泰州人骨子裡的休閒，躍然而出。博物館整體是一個類似於四合院式的建築，東南西北方向的建築分別是展廳、門廳、圖書館和書場，外加一個大大的天井。今後，這裡將是評書評話展示、研究、培訓以及比賽和演出的基地。中國評書評話博物館的建築特色有些類似于蘇州博物館。
博物館用先進的聲光電技術還原了舊時市井百姓聽評書的場景。在沒有電視、電影的年代，因為廉價而親民，評書評話是來百姓們最受歡迎的消遣方式。 台下人們品茗飲香，臺上表演者口若懸河，精彩的說書表演博得陣陣叫好，這也是評書評話藝術在泰州產生深遠影響的一個歷史畫面。
博物館還運用了逼真可愛的小泥塑來還原柳敬亭說書的場景。正因為古泰州城內聚集著鹽商富賈，大小商人在富庶祥和環境下，過著悠遊閒適的生活，他們熱衷蓄養戲班子，看戲聽曲。這種生活態度化為血液，至今流淌在泰州人的身體裡。
中國曲協和全國各地藝術家對中國評書評話博物館給予大力支持，如田連元捐贈了他表演用的摺扇、醒木、長衫；何祚歡捐贈了長篇評書《楊柳寨》手稿；王麗堂捐贈演出旗袍；藏族的土登捐贈《猴和鳥的故事》唐卡畫、紮年琴、木棍、面具等；蒙古族的道爾吉仁欽捐贈四胡琴以及演出服飾（蒙古帽、蒙古袍、蒙古靴）等，使展覽豐富多彩，引人入勝。
上圖為單田芳捐贈的評書時所穿的長衫和摺扇。
在這裡，我們不僅可以瞭解到評書評話藝術的發展歷程，而且還可以從生動有趣的互動體驗中，領略到曾經陌生的評書評話獨特的藝術魅力。來泰州，除了喝早茶遊鳳城河，在梅園感受梅派京劇的高雅，也可以來這裡體會通俗草根藝術的特有文化氛圍。