南京大屠殺紀念日,一個日本女人和一個中國男人的故事,殊途同歸
松岡環,1947年,生於日本大阪府。畢業于關西大學文學系東洋史學科。在家做了十年全職太太後,她曾獲取小學教員資格證書,做了一名教師。看經歷,我們就能知道松岡環是一個普通的日本女人,但正是這個普通的日本女人做出了不普通的事情,被中國媒體譽為“日本良心”。甚至,2011年,她還被評為感動中國人物評的選候選人。
松岡環做了什麼呢?她寫了《南京戰·尋找被封閉的記憶》這本書,
回憶起自己1988年首次造訪南京,松岡環至今難忘受害者李秀英老人用嘶啞的嗓音說:“到現在看到日本人,我都覺得不舒服。”當時,她在尋訪的受害者那裡並不受歡迎,最終經過努力,她才獲得了他們的信任。
在日本,松岡環受到了阻力可想而知。1997年,松岡環在日本6個城市,連續3天開設“南京大屠殺情報”熱線。因為她意識到,僅僅有受害者的證言是不夠的。“為了說服日本人,我的研究必須既有受害者,也有加害者,讓他們的證言兩相印證。”但她獲得的13個老兵的線索都讓她吃了“閉門羹”。雖然,松岡環摸索出了一些尋訪技巧,比如帶著禮物上門,或者從戰爭的苦難問起等等。但她找到的250個日本兵裡,對戰爭有反省的不超過4人。甚至,松岡環遍訪大阪、京都等地的老兵,記錄下他們或驕傲自得或漠視遺忘的戰爭回憶。正是這些加緊了松岡環的尋訪之路,如今,在寫書的同時,松岡環還做紀錄片導演,並已完成了《南京,被割裂的記憶》、《南京的松村伍長》等3部紀錄片作品。
中國青年袁小樓的故事是這樣的:他了整整三年的時間,將人類史這最為黑暗和血腥的一幕記錄了下來,用2*16米的巨幅油畫《南京不哭》完成了他對歷史的表達。《南京不哭》構成分為遠、中、近景,主題部分由屠殺、救贖、重生三部分組成,分別由三個獨立的物象構成,貫穿整個畫面的中國元素則是用雕塑式的肢體和畫面遠處的聲音。袁小樓說,戰爭帶給人類的,永遠都是不幸。即使殺人不眨眼的劊子手,在他手起刀落、人頭落地之時,人們也能感覺到他變態的猙獰狂笑中帶著的恐懼與不安。甚至,當冰冷的刺刀刺進他的胸膛時,他根本感覺不到痛苦,而是一種罪惡的解脫。即使他是嗜血的魔鬼,同樣也會在夢中驚醒,他的餘生會扭曲,他的人性會在痛苦中掙扎,唯有一死才能得以解脫。
“我查閱了半個多世紀前的有關南京的文字、影像等史料。翻開照片,我只能迅速地掃一眼,有些照片根本不敢看……太血腥、太殘忍了……我不明白在二十世紀的人類為什麼會發生這樣慘無人道的一幕,我在厚重如城牆的照片中體會到了一股能進入人骨髓的寒氣!”在與袁小樓交談裡,他說得最多的是這句話。他說:“我們對待死者,應該是一種崇尚的心態——敬死者!但在那段時間,我毫無思想,只是在一次次衝動的促使下,想用畫布、畫筆以及幾種顏色,重新堆積起那個歷史事件,喚起後人對那段歷史的回憶和對死者的祈福。”畫作完成後的2016年,袁小樓把《南京不哭》捐贈給了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館,他說,在那個時候,他似乎才有了一絲解脫,而他創作這幅作品的初心,就是為了為遇難同胞祈福,願死難者安息,願天下太平,世界和平,人民安康。
我注意到,在中國青年袁小樓的畫作裡,有這樣一個細節,即《南京不哭》有一把日本軍刀,袁小樓說:“一個物件可以代表一個國家,日本軍刀代表了日本侵略者,雖然只是一個符號,但足以說明問題。”他還說,其實這是現場和物證,一把刺入雕塑一樣軀體的日本軍刀,足以說明兇手不在現場,但觀者依然可以知道劊子手是誰!
日本女人松岡環說,她有理由把尋訪到的真相告訴每一個人,“我所做的事業,不僅僅是為了澄清歷史,更是為了罪惡的戰爭不再發生”。在她的作品裡,同樣有一個細節引起了我的注意,即松岡環採訪一位侵華的日軍,剛開始,他怎麼也不願意說,後來陸續說了一些,但總以自己殺了多少人為榮,言語間是驕傲、是自豪。對此,松岡環說:“從小到大,我們(日本人)接受的戰爭說法,都是說敗給了盟軍,從沒有提過侵略中國。”
一方面是證據,一方面是不提事實、史實,袁小樓說:”即使殺人不眨眼的劊子手,在他手起刀落、人頭落地之時,人們也能感覺到他變態的猙獰狂笑中帶著的恐懼與不安。甚至,當冰冷的刺刀刺進他的胸膛時,他根本感覺不到痛苦,而是一種罪惡的解脫。即使他是嗜血的魔鬼,同樣也會在夢中驚醒,他的餘生會扭曲,他的人性會在痛苦中掙扎,唯有一死才能得以解脫。“松岡說:”有那個一個曾經以殺人為自豪的老人,在他快死的時候終於找到了我,向我說出了實情,還承認了他在中國強☆禁☆姦過,他說他是有罪的,很懺悔……“
正是這兩個人的記述,讓我認識到了這樣一個道理,這個世界上的事情,除非沒做過便不會留下痕跡,而只要做過的、對不起別人的、犯過罪的,最終是會被暴露出來的,不是誰不承認就等於沒有的。南京大屠殺就是這樣的,公開的資料顯示,日軍侵佔南京期間強☆禁☆姦了成千上萬的婦女,他們不分晝夜並在受害婦女的家人面前施行強☆禁☆暴。有些婦女被日軍強☆禁☆姦了好幾次,往往有婦女受不住日軍的折磨而死。估計當時發生的強☆禁☆暴案可能超過20000宗。還有,中華民族在經歷這場血淚劫難的同時,中國文化珍品也遭到了大掠奪。據查,日本侵略者佔領南京以後,派出特工人員330人、士兵367人、苦工830人,從1938年3月起,花費一個月的時間,每天搬走圖書文獻十幾卡車,共搶去圖書文獻88萬冊,超過當時日本最大的圖書館東京上野帝國圖書館85萬冊的藏書量。
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”但她獲得的13個老兵的線索都讓她吃了“閉門羹”。雖然,松岡環摸索出了一些尋訪技巧,比如帶著禮物上門,或者從戰爭的苦難問起等等。但她找到的250個日本兵裡,對戰爭有反省的不超過4人。甚至,松岡環遍訪大阪、京都等地的老兵,記錄下他們或驕傲自得或漠視遺忘的戰爭回憶。正是這些加緊了松岡環的尋訪之路,如今,在寫書的同時,松岡環還做紀錄片導演,並已完成了《南京,被割裂的記憶》、《南京的松村伍長》等3部紀錄片作品。中國青年袁小樓的故事是這樣的:他了整整三年的時間,將人類史這最為黑暗和血腥的一幕記錄了下來,用2*16米的巨幅油畫《南京不哭》完成了他對歷史的表達。《南京不哭》構成分為遠、中、近景,主題部分由屠殺、救贖、重生三部分組成,分別由三個獨立的物象構成,貫穿整個畫面的中國元素則是用雕塑式的肢體和畫面遠處的聲音。袁小樓說,戰爭帶給人類的,永遠都是不幸。即使殺人不眨眼的劊子手,在他手起刀落、人頭落地之時,人們也能感覺到他變態的猙獰狂笑中帶著的恐懼與不安。甚至,當冰冷的刺刀刺進他的胸膛時,他根本感覺不到痛苦,而是一種罪惡的解脫。即使他是嗜血的魔鬼,同樣也會在夢中驚醒,他的餘生會扭曲,他的人性會在痛苦中掙扎,唯有一死才能得以解脫。
“我查閱了半個多世紀前的有關南京的文字、影像等史料。翻開照片,我只能迅速地掃一眼,有些照片根本不敢看……太血腥、太殘忍了……我不明白在二十世紀的人類為什麼會發生這樣慘無人道的一幕,我在厚重如城牆的照片中體會到了一股能進入人骨髓的寒氣!”在與袁小樓交談裡,他說得最多的是這句話。他說:“我們對待死者,應該是一種崇尚的心態——敬死者!但在那段時間,我毫無思想,只是在一次次衝動的促使下,想用畫布、畫筆以及幾種顏色,重新堆積起那個歷史事件,喚起後人對那段歷史的回憶和對死者的祈福。”畫作完成後的2016年,袁小樓把《南京不哭》捐贈給了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館,他說,在那個時候,他似乎才有了一絲解脫,而他創作這幅作品的初心,就是為了為遇難同胞祈福,願死難者安息,願天下太平,世界和平,人民安康。
我注意到,在中國青年袁小樓的畫作裡,有這樣一個細節,即《南京不哭》有一把日本軍刀,袁小樓說:“一個物件可以代表一個國家,日本軍刀代表了日本侵略者,雖然只是一個符號,但足以說明問題。”他還說,其實這是現場和物證,一把刺入雕塑一樣軀體的日本軍刀,足以說明兇手不在現場,但觀者依然可以知道劊子手是誰!
日本女人松岡環說,她有理由把尋訪到的真相告訴每一個人,“我所做的事業,不僅僅是為了澄清歷史,更是為了罪惡的戰爭不再發生”。在她的作品裡,同樣有一個細節引起了我的注意,即松岡環採訪一位侵華的日軍,剛開始,他怎麼也不願意說,後來陸續說了一些,但總以自己殺了多少人為榮,言語間是驕傲、是自豪。對此,松岡環說:“從小到大,我們(日本人)接受的戰爭說法,都是說敗給了盟軍,從沒有提過侵略中國。”
一方面是證據,一方面是不提事實、史實,袁小樓說:”即使殺人不眨眼的劊子手,在他手起刀落、人頭落地之時,人們也能感覺到他變態的猙獰狂笑中帶著的恐懼與不安。甚至,當冰冷的刺刀刺進他的胸膛時,他根本感覺不到痛苦,而是一種罪惡的解脫。即使他是嗜血的魔鬼,同樣也會在夢中驚醒,他的餘生會扭曲,他的人性會在痛苦中掙扎,唯有一死才能得以解脫。“松岡說:”有那個一個曾經以殺人為自豪的老人,在他快死的時候終於找到了我,向我說出了實情,還承認了他在中國強☆禁☆姦過,他說他是有罪的,很懺悔……“
正是這兩個人的記述,讓我認識到了這樣一個道理,這個世界上的事情,除非沒做過便不會留下痕跡,而只要做過的、對不起別人的、犯過罪的,最終是會被暴露出來的,不是誰不承認就等於沒有的。南京大屠殺就是這樣的,公開的資料顯示,日軍侵佔南京期間強☆禁☆姦了成千上萬的婦女,他們不分晝夜並在受害婦女的家人面前施行強☆禁☆暴。有些婦女被日軍強☆禁☆姦了好幾次,往往有婦女受不住日軍的折磨而死。估計當時發生的強☆禁☆暴案可能超過20000宗。還有,中華民族在經歷這場血淚劫難的同時,中國文化珍品也遭到了大掠奪。據查,日本侵略者佔領南京以後,派出特工人員330人、士兵367人、苦工830人,從1938年3月起,花費一個月的時間,每天搬走圖書文獻十幾卡車,共搶去圖書文獻88萬冊,超過當時日本最大的圖書館東京上野帝國圖書館85萬冊的藏書量。
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