華文網

“雍正十二美人圖”的謎團——讀《故宮的風花雪月》(中)

《雍正十二美人圖》這組絹畫自打1950年被人從庫房裡意外地發現,就引來了綿綿不盡的猜想。沒有人知道這誰畫的,更沒有人知道畫中美人都是誰。唯一的資訊就是,畫中的閨房裡有一架書法屏風,

屏風上寫有“破塵居士”的落款,以及“壺中天”“圓明居士”這兩方小印。

不是畫上有落款和印章,是畫裡面那個書法屏風上的。就這點資訊,透露了這十二美人圖,跟雍正有關,為什麼,因為這幾個名號都是1723年雍正登基前用過的。而且,故宮文物專家朱家溍先生曾經從清代內務府檔案裡,發現了一條記載,證實了這正是雍正十年,從圓明園深柳讀書堂圍屏上拆下的美人絹畫。

那麼,事情是不是就真相大白了呢?很多人就說,這12美人肯定就是雍正的嬪妃。比如著名畫家黃苗子。然而,問題又來了,朱家溍先生看到的清宮檔案,上面寫的是“美人絹畫”,如果是雍正的妃子,貿然稱之“美人”,絕對是大不敬之罪。所以,雍正妃子說也不成立。

隨著研究的深入,越來越多的謎團像泉水湧出來,比如,從時間來看,十二美人圖是雍正登基前,住在圓明園的物品,

那麼問題更嚴重了,堂堂大清皇子,竟然私慕漢族女子?這是要瘋了嗎?

呵呵,四爺從來就沒有瘋,但半輩子爭奪皇位的殺戮與算計,早已將他的內心世界掏空殆盡。有人說,他在《雍正行樂圖》裡,一會把自己扮成手持弓弩的射者,一忽兒是參禪悟道的僧侶道人,一會兒是鋤禾日當午的農夫,一場場帝王模仿秀,唯獨沒有秦皇漢武這樣的成功人士,至此,《雍正十二美人圖》的意義,

一一浮出水面,所以祝勇在這本書裡說,或許,當雍正白天馳騁於九子奪嫡的陰謀與殺戮,夜深人靜之際,唯有面對這些柔弱的、婉約的美人,他內心那些難以抒懷的創傷,和那些對自由的嚮往,才一點一點散開,再散開。

所以,十二美人究竟是誰不重要,

重要的是,它是破解雍正帝王心思的一道密碼。

說到美人圖,必須提唐伯虎,以及他名畫《陶榖贈詞圖》,一個皇帝給高官暗設美人計的故事。

宋太祖想滅了南唐李煜的時候,就那個寫“問君能有幾多愁恰似一江水上向東流的”李煜,有一天,宋太祖派了一個投降的大儒士陶榖,讓他說服李煜投降。陶榖去了後一看,心說,屁大點南唐小國,也值得哥來當說客?當場就態度傲慢出言不遜,

氣得南唐君臣內火中燒,當即設下圈套,派宮妓秦蒻蘭扮成驛吏之女,美人計色誘。

結果,這陶榖一見這秦蒻蘭,心中邪念萌動,對美人曲意奉迎,還填了首詞相贈。過了幾天,李煜在殿內設宴招待陶榖,這人又擺出一副正人君子派頭,李煜呢,也不動聲色,起身就去敬酒,就在這時,一名歌妓從帷幕後面款款而出,唱的正是陶榖所贈的詞,那貨一聽,傻了眼,敢情自己被人下了套揭了皮。

清代大才子袁枚說,偽名儒,不如真名妓。在唐伯虎眼裡,又何嘗不是如此呢?所以他才在他的《陶榖贈詞圖》裡,讓身份卑微的藝妓秦弱蘭,佔據了整幅畫的視覺中心,而那個道貌岸然大腹便便的陶榖,成了被主宰被嘲諷的對象。

清代大才子袁枚說,偽名儒,不如真名妓。在唐伯虎眼裡,又何嘗不是如此呢?所以他才在他的《陶榖贈詞圖》裡,讓身份卑微的藝妓秦弱蘭,佔據了整幅畫的視覺中心,而那個道貌岸然大腹便便的陶榖,成了被主宰被嘲諷的對象。