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曹操為此物勇鬥劉備孫權袁紹,為何有人白送司馬懿他卻不要

高平陵事變後,善於裝病的司馬懿獨攬朝政,成了魏國的擎天柱。為了拉攏司馬懿,曹芳下令給他加九錫之禮,但司馬懿堅決不接受。

原來在古代“錫”同“賜”。九錫並不是一件東西,也不是九件東西,而是包括車馬、衣服、虎賁、樂器、納陛、朱戶、弓矢、斧鉞、秬鬯等多種物品。

這個加九錫是皇室能給臣子的最高賞賜,其背後則代表著天子承認這個諸侯有僅次於天子的權威。歷史上敢接受九錫的人,後來基本上都當了皇帝。舉個例子:

元始五年(西元5年),張純等九百二人請賜王莽九錫。迫于形勢,太皇太后王政君不得不親臨前殿,賜王莽九錫。作為中國歷史上第一位被授予九錫的大臣,王莽後來稱了帝。

光陰荏苒,轉眼間又過了二百多年,東漢到了曹操當家作主的時候,建安十八年(西元213年),

董昭為了迎合曹操,提出要給他加九錫,以表彰曹操的特殊功勳。

後來的事情,你懂得。曹操在“贊拜不名,入朝不趨,劍履上殿”的基礎上,又加九錫,封魏公,“位在諸侯王之上”。這也打破了劉邦定下的“非劉氏不可稱王”的白馬之盟,成了實際上的皇帝。

司馬懿作為這一事件的親歷者,

心裡是非常清楚,受九錫是什麼意思。高平陵事變後,他雖然位極人臣,但在朝中的權威絕對比不過曹操。

畢竟,人家曹操的魏國都是自己真刀真槍打下來的。司馬懿則不同,他是靠兵變奪權,朝廷內外看似和諧,但其實還有很多人不服。

為了表示自己無篡位之意,司馬懿不得不收斂一些,所以既沒有稱王,也沒有加九賜,更沒有逼宮。至於是不敢呢,還是不願呢?這在後世有很大爭論。

不管怎麼說,司馬懿臨終前,專門把司馬師和司馬昭叫到床前對他們說,大家都懷疑不忠,我百口難辯,很是惶恐。我死以後,你們兄弟二人一定要慎之又慎。

司馬懿死後,司馬師撫以軍大將軍輔政,獨攬朝廷大權,仍然不敢受九錫,但是他的膽子比司馬懿又大了一些,竟廢掉曹芳,立曹髦為帝。

司馬師死後,司馬昭掌權。甘露元年(256年)正月,魏廢帝曹髦下令給司馬昭加九錫,假斧鉞,可以帶劍穿履上殿,司馬昭也是辭讓不受。但曹髦說了一個歇後語,司馬昭之心,路人皆知。

到了西元264年,感覺地位已經鞏固的司馬昭終於不再謙虛,接受了魏元帝的詔命,被封為晉王,加九錫。

但是,司馬昭最終也未能取代曹魏,因為在第二年,他就病死了。265年,司馬昭的兒子司馬炎才最終稱帝,建立晉朝。

到了西元264年,感覺地位已經鞏固的司馬昭終於不再謙虛,接受了魏元帝的詔命,被封為晉王,加九錫。

但是,司馬昭最終也未能取代曹魏,因為在第二年,他就病死了。265年,司馬昭的兒子司馬炎才最終稱帝,建立晉朝。