璀璨奪目的內黃民間藝術
內黃縣民間藝術猶如一枝奇花異葩，璀璨奪目，異彩紛呈，被譽為“中國民間藝術之鄉”。民間工藝、民間舞蹈、民間雜耍、民間曲藝等，歷史悠久，獨具風格。其中內黃落腔被列為國家級非物質文化遺產名錄，
內黃農民畫是棗鄉內黃民間藝術的一朵奇葩，是中國現代民間繪畫的代表之一。內黃農民畫以生產生活、民俗民風為主要內容，
高蹺
高蹺也叫高臺曲，又叫大蹺，有的地方也叫腳燈。表演者將雙腿分別綁在兩根2米高左右的木棍上，表演時作翻桌子，撲蝴蝶等各種精湛技藝表演。還有一種獨腳高蹺，一根約4尺長的木棍，在上中端安裝一橫板供兩腳站立。至今內黃北街、西街、楚旺西街、小南洞等高蹺，每年春節均進行演出活動。
抬閣
抬閣也叫高抬故事，是一種民間大型舞蹈，不說不唱。表演時用方桌作底層，桌子中間有洞，鐵棍子從這裡穿出來。人和小孩緊貼鐵棍不動。扮古裝戲中的角色，如《三娘教子》、《水漫金山》、《姜太公釣魚》等等，多則4人，少則3人，層層上疊。高者達3層，
背閣
背閣也叫芯子閣，在清代內黃縣境內即有。其特點是：上裝和下裝是一個整體，通過小巧玲瓏的鐵芯連在一起。如上裝（也叫閣嬰）是青蛇、白蛇，下裝是許仙。在服裝上十分講究，
李新張木板年畫
李新張木板年畫作為一種具有濃郁地方藝術風采的漢族傳統年畫，深受廣大人民群眾的喜愛。內黃李新張年畫早在唐代就已出現，它結合了皇宮的高貴與民間的樸實，具有集細膩、粗獷於一體的特徵。它種類繁多，有6類84種。製作工藝複雜、套印主機板獨特、色彩豔麗奪目、構圖豐滿均衡，記錄和反映了我們中華民族凝聚於其中的思想、情感、倫理道德、價值觀念，是一筆集體手工勞動的藝術結晶，是一筆珍貴的文化資源，具有很高的學術價值、藝術價值和收藏價值。
獅子舞
獅子舞也叫殺獅子，打獅子。用長麻和布染色做獅子皮，每個獅子由兩人飾演。用打擊器樂伴奏，製造聲勢氣氛，表演時有一個人拳舞，幾個獅翻打，有的鬥繡球。內黃獅子舞的明顯特點是，驚險、優美、流暢、逼真等等。很多扮獅子的演員能將獅子在森林裡滾浪，在山澗間翻跳，在絕壁處鬥打，在平陽上覓食等生活形態生動地表現出來。目前，全縣城鄉多有舞獅活動。
梅花拳
梅花拳是一個源遠流長、古老而神秘的優秀傳統拳種，從拳勢特點來看，梅花拳有五種基本架勢，習練時五種架勢循環往復，宛如梅花燦爛開放，故名“梅花拳”。
扁擔偶
內黃扁擔偶始於清末，當時是由河北省吳橋縣傳入內黃縣的。解放初期，以內黃縣馬上鄉八裡莊村的袁有忠、袁有恩為代表的6個挑子，同時外出演出，南至許昌、太康，北至河北大名、南宮，東至山東省西部鄉村，西至山西晉城、長治，處處留下了他們的足跡。內黃扁擔偶最主要的絕活是“吹、唱、端”，一人之手，表現千軍萬馬的氣勢和才子佳人的風采；一人之口，表演生旦淨末醜各行當的聲音。活靈活現，惟妙惟肖，創造了一個豐富多彩的藝術天地。2009年，內黃扁擔偶被列入河南省省級非物質文化遺產名錄。
大平調
大平調群眾稱“大梆戲”。它是內黃民間喜聞樂見的一個劇種。明弘治年（西元1498年）間，滑縣重修明福寺副碑上載：“敬獻大梆戲，大弦戲各一台”。據此，可見大平調是一個古老的劇種，早在明代就很盛行。
大鑼戲
羅卷戲，又稱大鑼戲，是一個古老稀有劇種，流行在我國華北一帶，為人民群眾所喜愛。內黃縣李官寨大鑼戲從代代口傳，到有文字記載，至今已有六百餘年的歷史。2007年被河南省人民政府列為第一批省級非物質文化遺產。
落腔
落腔是河南省的稀有劇種，產生于清嘉慶年間，因其唱腔尾音徐緩下滑，故稱“落腔”。後因其曲調輕快歡樂，曾改名為“樂腔”。主要伴奏樂器為皮胡、竹笛等。唱調有平板、二板、三板、流水、懈板、撚板等，遊場音樂類似河南曲子。劇碼多為家庭生活小戲，文詞通俗，表演富有生活氣息。現被列入國家非物質文化遺產名錄。
蛋殼畫
蛋殼畫是以雞、鴨、鵝蛋殼為原料加工製作而成的工藝品。主要有兩種。一種是保持蛋殼原自然造型不變，繪上各種圖案，有臉譜系列、年畫娃娃系列、花卉蟲魚系列等。另一種是將蛋殼碎成粒塊狀，依其自然色與人工調色製作成各種各樣的圖案。蛋殼畫色彩及明暗對比鮮明、歡快、清晰，給人以圓潤、光滑、流暢、回味悠長的感覺。
麥杆畫
麥杆畫是我國早已失傳的隋朝宮廷工藝品，是中原地區民間傳統工藝品，已有千年歷史，享譽海內外。該工藝以當地盛產的麥杆為原料，經過熏、蒸、漂、剖開整平後製成麥稈片，再通過熨、燙使其表面炭化，在熨燙過程中通過剪、裁、印、編、雕刻等十幾道工序的技術處理，既保留了麥杆的自然光澤，又使之古色古香、形象、生動、逼真。在製作技術上大膽吸收了國畫、剪紙、烙畫及刺繡等姊妹藝術的表現手法，製作出的作品古樸典雅，惟妙惟肖，栩栩如生。作品有人物、動物、花鳥、亭台樓榭200多種題材，給人以古樸、自然、高貴、典雅之美，被世人譽為“中華一絕、巧奪天工”。產品暢銷海內外，供不應求。
內黃農民畫
內黃農民畫是棗鄉內黃民間藝術的一朵奇葩，是中國現代民間繪畫的代表之一。內黃農民畫以生產生活、民俗民風為主要內容，顏色以紅、綠、黃、藍、黑單色為主，它線條古樸，色彩鮮明，造型生動，在繼承傳統的基礎上又大膽的吸收現代流派藝術之長，以勾線為主，用不同的線勾勒不同的形體，並用當地特有的土制顏料，形成強烈的民俗化色彩，具有“質樸、淳厚”的人物造型和“笨拙、粗黑”的表現形式。現被列入河南省非物質文化遺產名錄。
李新張木板年畫
李新張木板年畫作為一種具有濃郁地方藝術風采的漢族傳統年畫，深受廣大人民群眾的喜愛。內黃李新張年畫早在唐代就已出現，它結合了皇宮的高貴與民間的樸實，具有集細膩、粗獷於一體的特徵。它種類繁多，有6類84種。製作工藝複雜、套印主機板獨特、色彩豔麗奪目、構圖豐滿均衡，記錄和反映了我們中華民族凝聚於其中的思想、情感、倫理道德、價值觀念，是一筆集體手工勞動的藝術結晶，是一筆珍貴的文化資源，具有很高的學術價值、藝術價值和收藏價值。
獅子舞
獅子舞也叫殺獅子，打獅子。用長麻和布染色做獅子皮，每個獅子由兩人飾演。用打擊器樂伴奏，製造聲勢氣氛，表演時有一個人拳舞，幾個獅翻打，有的鬥繡球。內黃獅子舞的明顯特點是，驚險、優美、流暢、逼真等等。很多扮獅子的演員能將獅子在森林裡滾浪，在山澗間翻跳，在絕壁處鬥打，在平陽上覓食等生活形態生動地表現出來。目前，全縣城鄉多有舞獅活動。
梅花拳
梅花拳是一個源遠流長、古老而神秘的優秀傳統拳種，從拳勢特點來看，梅花拳有五種基本架勢，習練時五種架勢循環往復，宛如梅花燦爛開放，故名“梅花拳”。
扁擔偶
內黃扁擔偶始於清末，當時是由河北省吳橋縣傳入內黃縣的。解放初期，以內黃縣馬上鄉八裡莊村的袁有忠、袁有恩為代表的6個挑子，同時外出演出，南至許昌、太康，北至河北大名、南宮，東至山東省西部鄉村，西至山西晉城、長治，處處留下了他們的足跡。內黃扁擔偶最主要的絕活是“吹、唱、端”，一人之手，表現千軍萬馬的氣勢和才子佳人的風采；一人之口，表演生旦淨末醜各行當的聲音。活靈活現，惟妙惟肖，創造了一個豐富多彩的藝術天地。2009年，內黃扁擔偶被列入河南省省級非物質文化遺產名錄。
大平調
大平調群眾稱“大梆戲”。它是內黃民間喜聞樂見的一個劇種。明弘治年（西元1498年）間，滑縣重修明福寺副碑上載：“敬獻大梆戲，大弦戲各一台”。據此，可見大平調是一個古老的劇種，早在明代就很盛行。
大鑼戲
羅卷戲，又稱大鑼戲，是一個古老稀有劇種，流行在我國華北一帶，為人民群眾所喜愛。內黃縣李官寨大鑼戲從代代口傳，到有文字記載，至今已有六百餘年的歷史。2007年被河南省人民政府列為第一批省級非物質文化遺產。
落腔
落腔是河南省的稀有劇種，產生于清嘉慶年間，因其唱腔尾音徐緩下滑，故稱“落腔”。後因其曲調輕快歡樂，曾改名為“樂腔”。主要伴奏樂器為皮胡、竹笛等。唱調有平板、二板、三板、流水、懈板、撚板等，遊場音樂類似河南曲子。劇碼多為家庭生活小戲，文詞通俗，表演富有生活氣息。現被列入國家非物質文化遺產名錄。
蛋殼畫
蛋殼畫是以雞、鴨、鵝蛋殼為原料加工製作而成的工藝品。主要有兩種。一種是保持蛋殼原自然造型不變，繪上各種圖案，有臉譜系列、年畫娃娃系列、花卉蟲魚系列等。另一種是將蛋殼碎成粒塊狀，依其自然色與人工調色製作成各種各樣的圖案。蛋殼畫色彩及明暗對比鮮明、歡快、清晰，給人以圓潤、光滑、流暢、回味悠長的感覺。
麥杆畫
麥杆畫是我國早已失傳的隋朝宮廷工藝品，是中原地區民間傳統工藝品，已有千年歷史，享譽海內外。該工藝以當地盛產的麥杆為原料，經過熏、蒸、漂、剖開整平後製成麥稈片，再通過熨、燙使其表面炭化，在熨燙過程中通過剪、裁、印、編、雕刻等十幾道工序的技術處理，既保留了麥杆的自然光澤，又使之古色古香、形象、生動、逼真。在製作技術上大膽吸收了國畫、剪紙、烙畫及刺繡等姊妹藝術的表現手法，製作出的作品古樸典雅，惟妙惟肖，栩栩如生。作品有人物、動物、花鳥、亭台樓榭200多種題材，給人以古樸、自然、高貴、典雅之美，被世人譽為“中華一絕、巧奪天工”。產品暢銷海內外，供不應求。
內黃農民畫
內黃農民畫是棗鄉內黃民間藝術的一朵奇葩，是中國現代民間繪畫的代表之一。內黃農民畫以生產生活、民俗民風為主要內容，顏色以紅、綠、黃、藍、黑單色為主，它線條古樸，色彩鮮明，造型生動，在繼承傳統的基礎上又大膽的吸收現代流派藝術之長，以勾線為主，用不同的線勾勒不同的形體，並用當地特有的土制顏料，形成強烈的民俗化色彩，具有“質樸、淳厚”的人物造型和“笨拙、粗黑”的表現形式。現被列入河南省非物質文化遺產名錄。