內黃縣民間藝術猶如一枝奇花異葩， 璀璨奪目， 異彩紛呈， 被譽為“中國民間藝術之鄉”。 民間工藝、民間舞蹈、民間雜耍、民間曲藝等， 歷史悠久， 獨具風格。 其中內黃落腔被列為國家級非物質文化遺產名錄， 內黃農民畫、麥稈畫、木版年畫、大鑼戲等被列入河南省非物質文化遺產名錄， 中國傳統優秀拳種梅花拳在內黃發揚光大。
內黃農民畫
內黃農民畫是棗鄉內黃民間藝術的一朵奇葩， 是中國現代民間繪畫的代表之一。 內黃農民畫以生產生活、民俗民風為主要內容， 顏色以紅、綠、黃、藍、黑單色為主， 它線條古樸， 色彩鮮明， 造型生動， 在繼承傳統的基礎上又大膽的吸收現代流派藝術之長， 以勾線為主， 用不同的線勾勒不同的形體， 並用當地特有的土制顏料， 形成強烈的民俗化色彩， 具有“質樸、淳厚”的人物造型和“笨拙、粗黑”的表現形式。 現被列入河南省非物質文化遺產名錄。
高蹺
高蹺也叫高臺曲， 又叫大蹺， 有的地方也叫腳燈。 表演者將雙腿分別綁在兩根2米高左右的木棍上， 表演時作翻桌子， 撲蝴蝶等各種精湛技藝表演。 還有一種獨腳高蹺， 一根約4尺長的木棍， 在上中端安裝一橫板供兩腳站立。 至今內黃北街、西街、楚旺西街、小南洞等高蹺，
抬閣
抬閣也叫高抬故事， 是一種民間大型舞蹈， 不說不唱。 表演時用方桌作底層， 桌子中間有洞， 鐵棍子從這裡穿出來。 人和小孩緊貼鐵棍不動。 扮古裝戲中的角色， 如《三娘教子》、《水漫金山》、《姜太公釣魚》等等，
背閣
背閣也叫芯子閣， 在清代內黃縣境內即有。 其特點是：上裝和下裝是一個整體， 通過小巧玲瓏的鐵芯連在一起。 如上裝（也叫閣嬰）是青蛇、白蛇，
李新張木板年畫
李新張木板年畫作為一種具有濃郁地方藝術風采的漢族傳統年畫，深受廣大人民群眾的喜愛。內黃李新張年畫早在唐代就已出現，它結合了皇宮的高貴與民間的樸實，具有集細膩、粗獷於一體的特徵。它種類繁多，有6類84種。製作工藝複雜、套印主機板獨特、色彩豔麗奪目、構圖豐滿均衡，記錄和反映了我們中華民族凝聚於其中的思想、情感、倫理道德、價值觀念，是一筆集體手工勞動的藝術結晶，是一筆珍貴的文化資源，具有很高的學術價值、藝術價值和收藏價值。
獅子舞
獅子舞也叫殺獅子，打獅子。用長麻和布染色做獅子皮，每個獅子由兩人飾演。用打擊器樂伴奏，製造聲勢氣氛，表演時有一個人拳舞，幾個獅翻打，有的鬥繡球。內黃獅子舞的明顯特點是，驚險、優美、流暢、逼真等等。很多扮獅子的演員能將獅子在森林裡滾浪，在山澗間翻跳，在絕壁處鬥打，在平陽上覓食等生活形態生動地表現出來。目前，全縣城鄉多有舞獅活動。
梅花拳
梅花拳是一個源遠流長、古老而神秘的優秀傳統拳種，從拳勢特點來看，梅花拳有五種基本架勢，習練時五種架勢循環往復，宛如梅花燦爛開放，故名“梅花拳”。
扁擔偶
內黃扁擔偶始於清末，當時是由河北省吳橋縣傳入內黃縣的。解放初期，以內黃縣馬上鄉八裡莊村的袁有忠、袁有恩為代表的6個挑子，同時外出演出，南至許昌、太康，北至河北大名、南宮，東至山東省西部鄉村，西至山西晉城、長治，處處留下了他們的足跡。內黃扁擔偶最主要的絕活是“吹、唱、端”，一人之手，表現千軍萬馬的氣勢和才子佳人的風采；一人之口，表演生旦淨末醜各行當的聲音。活靈活現，惟妙惟肖，創造了一個豐富多彩的藝術天地。2009年，內黃扁擔偶被列入河南省省級非物質文化遺產名錄。
大平調
大平調群眾稱“大梆戲”。它是內黃民間喜聞樂見的一個劇種。明弘治年（西元1498年）間，滑縣重修明福寺副碑上載：“敬獻大梆戲，大弦戲各一台”。據此，可見大平調是一個古老的劇種，早在明代就很盛行。
大鑼戲
羅卷戲，又稱大鑼戲，是一個古老稀有劇種，流行在我國華北一帶，為人民群眾所喜愛。內黃縣李官寨大鑼戲從代代口傳，到有文字記載，至今已有六百餘年的歷史。2007年被河南省人民政府列為第一批省級非物質文化遺產。
落腔
落腔是河南省的稀有劇種，產生于清嘉慶年間，因其唱腔尾音徐緩下滑，故稱“落腔”。後因其曲調輕快歡樂，曾改名為“樂腔”。主要伴奏樂器為皮胡、竹笛等。唱調有平板、二板、三板、流水、懈板、撚板等，遊場音樂類似河南曲子。劇碼多為家庭生活小戲，文詞通俗，表演富有生活氣息。現被列入國家非物質文化遺產名錄。
蛋殼畫
蛋殼畫是以雞、鴨、鵝蛋殼為原料加工製作而成的工藝品。主要有兩種。一種是保持蛋殼原自然造型不變，繪上各種圖案，有臉譜系列、年畫娃娃系列、花卉蟲魚系列等。另一種是將蛋殼碎成粒塊狀，依其自然色與人工調色製作成各種各樣的圖案。蛋殼畫色彩及明暗對比鮮明、歡快、清晰，給人以圓潤、光滑、流暢、回味悠長的感覺。
麥杆畫
麥杆畫是我國早已失傳的隋朝宮廷工藝品，是中原地區民間傳統工藝品，已有千年歷史，享譽海內外。該工藝以當地盛產的麥杆為原料，經過熏、蒸、漂、剖開整平後製成麥稈片，再通過熨、燙使其表面炭化，在熨燙過程中通過剪、裁、印、編、雕刻等十幾道工序的技術處理，既保留了麥杆的自然光澤，又使之古色古香、形象、生動、逼真。在製作技術上大膽吸收了國畫、剪紙、烙畫及刺繡等姊妹藝術的表現手法，製作出的作品古樸典雅，惟妙惟肖，栩栩如生。作品有人物、動物、花鳥、亭台樓榭200多種題材，給人以古樸、自然、高貴、典雅之美，被世人譽為“中華一絕、巧奪天工”。產品暢銷海內外，供不應求。
內黃農民畫
內黃農民畫是棗鄉內黃民間藝術的一朵奇葩，是中國現代民間繪畫的代表之一。內黃農民畫以生產生活、民俗民風為主要內容，顏色以紅、綠、黃、藍、黑單色為主，它線條古樸，色彩鮮明，造型生動，在繼承傳統的基礎上又大膽的吸收現代流派藝術之長，以勾線為主，用不同的線勾勒不同的形體，並用當地特有的土制顏料，形成強烈的民俗化色彩，具有“質樸、淳厚”的人物造型和“笨拙、粗黑”的表現形式。現被列入河南省非物質文化遺產名錄。
李新張木板年畫作為一種具有濃郁地方藝術風采的漢族傳統年畫，深受廣大人民群眾的喜愛。內黃李新張年畫早在唐代就已出現，它結合了皇宮的高貴與民間的樸實，具有集細膩、粗獷於一體的特徵。它種類繁多，有6類84種。製作工藝複雜、套印主機板獨特、色彩豔麗奪目、構圖豐滿均衡，記錄和反映了我們中華民族凝聚於其中的思想、情感、倫理道德、價值觀念，是一筆集體手工勞動的藝術結晶，是一筆珍貴的文化資源，具有很高的學術價值、藝術價值和收藏價值。
獅子舞
獅子舞也叫殺獅子，打獅子。用長麻和布染色做獅子皮，每個獅子由兩人飾演。用打擊器樂伴奏，製造聲勢氣氛，表演時有一個人拳舞，幾個獅翻打，有的鬥繡球。內黃獅子舞的明顯特點是，驚險、優美、流暢、逼真等等。很多扮獅子的演員能將獅子在森林裡滾浪，在山澗間翻跳，在絕壁處鬥打，在平陽上覓食等生活形態生動地表現出來。目前，全縣城鄉多有舞獅活動。
梅花拳
梅花拳是一個源遠流長、古老而神秘的優秀傳統拳種，從拳勢特點來看，梅花拳有五種基本架勢，習練時五種架勢循環往復，宛如梅花燦爛開放，故名“梅花拳”。
扁擔偶
內黃扁擔偶始於清末，當時是由河北省吳橋縣傳入內黃縣的。解放初期，以內黃縣馬上鄉八裡莊村的袁有忠、袁有恩為代表的6個挑子，同時外出演出，南至許昌、太康，北至河北大名、南宮，東至山東省西部鄉村，西至山西晉城、長治，處處留下了他們的足跡。內黃扁擔偶最主要的絕活是“吹、唱、端”，一人之手，表現千軍萬馬的氣勢和才子佳人的風采；一人之口，表演生旦淨末醜各行當的聲音。活靈活現，惟妙惟肖，創造了一個豐富多彩的藝術天地。2009年，內黃扁擔偶被列入河南省省級非物質文化遺產名錄。
大平調
大平調群眾稱“大梆戲”。它是內黃民間喜聞樂見的一個劇種。明弘治年（西元1498年）間，滑縣重修明福寺副碑上載：“敬獻大梆戲，大弦戲各一台”。據此，可見大平調是一個古老的劇種，早在明代就很盛行。
大鑼戲
羅卷戲，又稱大鑼戲，是一個古老稀有劇種，流行在我國華北一帶，為人民群眾所喜愛。內黃縣李官寨大鑼戲從代代口傳，到有文字記載，至今已有六百餘年的歷史。2007年被河南省人民政府列為第一批省級非物質文化遺產。
落腔
落腔是河南省的稀有劇種，產生于清嘉慶年間，因其唱腔尾音徐緩下滑，故稱“落腔”。後因其曲調輕快歡樂，曾改名為“樂腔”。主要伴奏樂器為皮胡、竹笛等。唱調有平板、二板、三板、流水、懈板、撚板等，遊場音樂類似河南曲子。劇碼多為家庭生活小戲，文詞通俗，表演富有生活氣息。現被列入國家非物質文化遺產名錄。
蛋殼畫
蛋殼畫是以雞、鴨、鵝蛋殼為原料加工製作而成的工藝品。主要有兩種。一種是保持蛋殼原自然造型不變，繪上各種圖案，有臉譜系列、年畫娃娃系列、花卉蟲魚系列等。另一種是將蛋殼碎成粒塊狀，依其自然色與人工調色製作成各種各樣的圖案。蛋殼畫色彩及明暗對比鮮明、歡快、清晰，給人以圓潤、光滑、流暢、回味悠長的感覺。
麥杆畫
麥杆畫是我國早已失傳的隋朝宮廷工藝品，是中原地區民間傳統工藝品，已有千年歷史，享譽海內外。該工藝以當地盛產的麥杆為原料，經過熏、蒸、漂、剖開整平後製成麥稈片，再通過熨、燙使其表面炭化，在熨燙過程中通過剪、裁、印、編、雕刻等十幾道工序的技術處理，既保留了麥杆的自然光澤，又使之古色古香、形象、生動、逼真。在製作技術上大膽吸收了國畫、剪紙、烙畫及刺繡等姊妹藝術的表現手法，製作出的作品古樸典雅，惟妙惟肖，栩栩如生。作品有人物、動物、花鳥、亭台樓榭200多種題材，給人以古樸、自然、高貴、典雅之美，被世人譽為“中華一絕、巧奪天工”。產品暢銷海內外，供不應求。
內黃農民畫
內黃農民畫是棗鄉內黃民間藝術的一朵奇葩，是中國現代民間繪畫的代表之一。內黃農民畫以生產生活、民俗民風為主要內容，顏色以紅、綠、黃、藍、黑單色為主，它線條古樸，色彩鮮明，造型生動，在繼承傳統的基礎上又大膽的吸收現代流派藝術之長，以勾線為主，用不同的線勾勒不同的形體，並用當地特有的土制顏料，形成強烈的民俗化色彩，具有“質樸、淳厚”的人物造型和“笨拙、粗黑”的表現形式。現被列入河南省非物質文化遺產名錄。