諸葛亮為何沒能成功收復失地，此人在他出山時就已說明

三國之時，諸葛亮隱居深山，劉備為獲得諸葛亮的幫手三次拜候，終極以老實和德行打動諸葛亮，終極獲得臥龍師長教師的輔佐。這一君臣相得的故事也可謂美談。可是在這段美談背後還有這麼一段故事，

當諸葛亮出山路子村口的時辰，司馬徽卻對身邊人說出一番令人驚奇的話，婉言孔明雖得其主，但卻不得那時。司馬徽作為一代名人，擅長道法兵書，在盤算上也極為不俗，而這句話也在之後的歷史中獲得了印證。

劉備作為三國時代的一方主君，

將義看的極為重要，也恰是由於他的行事風格才成功皋牢了諸多鐵漢人才輔佐本身。諸葛亮出山之初，正值曹操率軍攻漢，那時劉備手下兵力匱乏。諸葛亮在死活關頭臨危受命，大勝曹軍，這一戰打響了諸葛亮的名頭。但他對付強大的曹軍仍然不敢漫不經心。

一方面兩軍實力懸殊，別一方面那時蜀漢的地輿位置並不占優，只能找到合作夥伴聯手匹敵曹操。於是，劉備在諸葛亮的建議下率領百姓改換陣地，隨後經由魯肅的牽線搭橋，劉備正式和孫權建立聯盟關係。這一步可以說至關重要，一旦有所誤差，就會真正應了那句“不得那時”。對付劉備來說，諸葛亮是值得奉求信託之人。

他在之後的政治軍事勾傍邊給以了諸葛亮最大的信託和自由，這使得諸葛亮的才調得以充施行展。從這個方面來說，諸葛亮確實“得其主”，甚至當劉備即位之後，直接將一人之下萬人之上的丞相之位交給了諸葛亮。然而到了220年往後，先後多名上將棄世。劉備更是在夷陵一役中敗北，

蜀漢搖搖欲墜，劉備只能在彌留之際托孤於諸葛亮。

然而老是諸葛亮天縱奇才，此時的蜀漢與曹魏也已毫無相爭之力。諸葛亮六出祁山都未能收復失地，這則恰是應了那句“不得那時”。由於在此前，整個中國北方早已成為曹魏的河山，

劉備此時卻沒有真正屬於本身的河山。是以，時辰上的鬼使神差現實了局成了諸葛亮前進路上的絆腳石，讓他難成大業。

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