元始天尊真的道教最高神嗎？他的神名有什麼來歷？和盤古什麼關係

中國道教及民間神仙眾多，由於各自區域地理風俗文化不同，對道教神和俗事神的敬奉也各不相同。而要梳理清楚神仙譜系的具體神位名稱，也很難做到面面俱到。我國的道教神仙譜系相關的確定，

最早是在兩宋時期有了初步的排列，雖然各家的排列有些差異，但能認定的第一位大體不出“三清”，尤以認定元始天尊為最高神，為大多說法所公認。今天我們就說元始天尊的名稱由來，以及與他相關的一些事體。

三清神像

元始天尊，元始為名稱，天尊為位號。所謂“天尊”，大體就是“與天同尊”的意思，以示“尊與天同”，說明了人們對這類大神至高無上的敬崇。知道一些神仙傳說故事的人瞭解，“天尊”的神號，實際只有三清為所稱，分別是“元始天尊、靈寶天尊、道德天尊”。三清在不同的神仙傳說中，都是“創始級別”的神仙，以天尊為位號，實有“天生萬物”的相同地位。

元始天尊·影視圖片

再說“元始”之名稱，這一名稱最早應該是出現在南北朝時期，其中《元始上真眾仙記》可算是“元始”之名較早的出處，稱為“元始天王”。不光如此，在此書中，還有關於元始來歷的一些說法，認為元始就是盤古，又因為他是天地精華孕育，後開天闢地，所以稱為“元始天王”。南梁陶弘景所著的《真靈位業圖》，

就有了元始天尊的說法，並位列第一種位。

元始天尊形象

從元始天尊的名位確定，後世的一些道教典籍就基本以此為稱了。《歷代神仙通鑒》載其為“主持天界之祖”。關於元始天尊的形象，一些記述和民間道教塑造的神像中主要是頭頂周遭有神光、身著深色道袍，

手捧混元珠；或者右手虛捧（代表天地未成形）、左手虛拈（表示引導混沌欲開）。他的道場一般認定為“昆侖山玉清境”，因此其也全稱為“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”；他最大宮廟在泰山扇子崖，為明代創建。

《封神榜》劇照

另外在小說演繹中，

關於元始天尊相關的說法就更精彩了，較為系統的講述元始天尊以及其創立的“闡教”事蹟，以及門下十二金仙。最主要的是其徒弟姜子牙奉其法旨，大封眾神，以此又確定了民間俗事神的淵源，這些都充滿了奇異色彩。然而畢竟小說的演繹成分比較大，這裡就不再過多穿插。我們說的大年初一，據說就是元始天尊的神誕日。