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元始天尊真的道教最高神嗎?他的神名有什麼來歷?和盤古什麼關係

中國道教及民間神仙眾多, 由於各自區域地理風俗文化不同, 對道教神和俗事神的敬奉也各不相同。 而要梳理清楚神仙譜系的具體神位名稱, 也很難做到面面俱到。 我國的道教神仙譜系相關的確定, 最早是在兩宋時期有了初步的排列, 雖然各家的排列有些差異, 但能認定的第一位大體不出“三清”, 尤以認定元始天尊為最高神, 為大多說法所公認。 今天我們就說元始天尊的名稱由來, 以及與他相關的一些事體。

三清神像

元始天尊, 元始為名稱, 天尊為位號。 所謂“天尊”, 大體就是“與天同尊”的意思, 以示“尊與天同”, 說明了人們對這類大神至高無上的敬崇。 知道一些神仙傳說故事的人瞭解, “天尊”的神號, 實際只有三清為所稱, 分別是“元始天尊、靈寶天尊、道德天尊”。 三清在不同的神仙傳說中, 都是“創始級別”的神仙, 以天尊為位號, 實有“天生萬物”的相同地位。

元始天尊·影視圖片

再說“元始”之名稱, 這一名稱最早應該是出現在南北朝時期, 其中《元始上真眾仙記》可算是“元始”之名較早的出處, 稱為“元始天王”。 不光如此, 在此書中, 還有關於元始來歷的一些說法, 認為元始就是盤古, 又因為他是天地精華孕育,

後開天闢地, 所以稱為“元始天王”。 南梁陶弘景所著的《真靈位業圖》, 就有了元始天尊的說法, 並位列第一種位。

元始天尊形象

從元始天尊的名位確定, 後世的一些道教典籍就基本以此為稱了。 《歷代神仙通鑒》載其為“主持天界之祖”。 關於元始天尊的形象,

一些記述和民間道教塑造的神像中主要是頭頂周遭有神光、身著深色道袍, 手捧混元珠;或者右手虛捧(代表天地未成形)、左手虛拈(表示引導混沌欲開)。 他的道場一般認定為“昆侖山玉清境”, 因此其也全稱為“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”;他最大宮廟在泰山扇子崖, 為明代創建。

《封神榜》劇照

另外在小說演繹中, 關於元始天尊相關的說法就更精彩了, 較為系統的講述元始天尊以及其創立的“闡教”事蹟, 以及門下十二金仙。 最主要的是其徒弟姜子牙奉其法旨, 大封眾神, 以此又確定了民間俗事神的淵源, 這些都充滿了奇異色彩。 然而畢竟小說的演繹成分比較大, 這裡就不再過多穿插。 我們說的大年初一, 據說就是元始天尊的神誕日。

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