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一篇《陳太丘與友期》道出了人性本質,竟被七歲兒童一句話拆穿
人立於世,當以信義文本,是自古聖賢教導我們的良訓。中學時一篇《陳太丘與友期》說的就是“信諾”的故事,然而卻因為一個小細節,牽連出了人性問題。所謂“責人不責己”,但卻被一個七歲的兒童用語言堵塞,又被揶揄了一翻;“己所不欲,卻施于人”成為了人
2018-04-25 5 -
“隆中對”裡諸葛亮的講話,用現在的語言應是這麼說的
三顧茅廬,最後一次劉備終於見到諸葛亮,因為要諮詢一下自己的處境何去何從,就命隨從都退出去。等到兩個人坐好後,劉備就先從大環境開說了,你看看現在這個漢朝,君王接連遭受到不幸,京城也是從洛陽簽到了許昌,君王還被曹操控制著,估計這個漢朝也是撐不
2018-04-29 0 -
“天仙配”裡董永,他的身份居然是“高昌侯”,是漢光武帝所封
提起民間故事裡的董永,可以說是眾人皆知,尤其以“天仙配”的傳說最為人們熟悉;同時在古代孝道文化中,二十四孝裡“賣身葬父”的故事主人公也是這一位。如此多的傳說故事彙集到一個人的身上,歷史上的董永又是怎樣的人呢?為何又在他身上發生了這麼多的
2018-04-26 0 -
劉禹錫《陋室銘》是被“氣”出來的,轉換成口語,應該這麼說
劉禹錫是唐朝初期時著名的文學家,進士及第後,官任監察禦史。後支持參與當時的“永貞革新”政治事件,因革新失敗,被貶離京師,外放降為朗州司馬近10年。受這一事件牽連的有眾多知名文學家,如柳宗元等,這就是歷史上有名的“二王八司馬事件”。後隨奉召
2018-04-20 0 -
三輩人被民間信奉為神,分別是舟神、車神、馬神,他們都是誰?
前段時期,有媒體報導在河北某縣有個聚集了眾多大小神仙的所謂“奶奶廟”,竟在此處發現了一個手握機動車方向盤的神像,對應的神位上寫著“車神”。一時間大家都對這所謂的“車神”好奇,民間神仙文化中到底有沒有車神,車神到底是誰,眾說紛紜;但最後大都
2018-04-19 0 -
癩狗、爛泥和費貓,為何都說他們扶不上牆呢?這裡有哪些典故傳說
但凡說一個人“沒出息”,人們都習慣用“癩狗扶不上牆”這句話來形容,也有說“爛泥扶不上牆”。大致意思都逃不脫形容一個人能力不足,別人再怎麼努力幫助也是徒勞。那麼這兩句話的出處是什麼呢?有著怎樣的典故傳說呢,我們今天就來說說。訓練後的獵狗所謂
2018-04-17 0 -
彭祖真活了八百歲嗎?傳說他最後怎麼死的呢?這裡告訴你答案
提起高夀的人,彭祖或許是最知名的一位,傳說他活了八百歲。但人類真的可以活這麼大嗎?通過後世科學的發展與研究,我們現在都知道這是不可能的。那麼這個彭祖八百歲的說法是怎麼來的呢?傳說他又是怎麼死的呢?另外很多人都不知道,這個彭祖不光是傳說的高
2018-04-18 0 -
周武王登基三天后,師尚父姜子牙教了他這個道理,至關重要
姜子牙輔佐周武王興周伐紂,一舉推翻了統治中原六百餘年的商湯,建立周朝,關於這一部分故事,在一部神話小說《封神演義》中有了精彩的描寫。那麼在周朝建立、武王登基後,歷史上作為周武王“師尚父”的姜子牙教了他哪些道理呢?那就不得不從登基三日後的君
2018-04-16 0 -
今日臘月十六南嶽大帝誕辰,封神榜裡是誰?他的神職有哪些
臘月十六是南嶽大帝的誕辰,從這天起算是開始了過年迎神的節奏,因為今天也是福德正神——土地公的祭祀日期,民間稱為尾牙。南嶽大帝,全稱為“南嶽衡山司天昭聖大帝”,為五嶽大帝之一,大廟坐落在湖南衡山;地位是五嶽第二,只在泰山東嶽大帝之下,在民
2018-02-01 0 -
什麼是“年味”?你記憶裡的年味哪去了?答案都在這裡
若是在大年三十下一場雪,那雪剛好可踩著,吱吱咯咯!孩童早上起床張帖新春對聯,那在臘月廿五就請長者書寫好的墨蹟,在陰涼的小雪天氣裡潮濕,微浸後猶如剛書寫上的落筆。家家戶戶的老人,這時候整理供桌,不時的詢問孩童“大門的對聯貼好了嗎?”,得到
2018-02-02 0 -
俗事神——床神,供奉這個神仙有什麼講究?人生這三個節點要拜他
春節敬神,這是過年傳統必不可少的一項習俗,其中的文化內涵是很豐富的。然而隨著時代發展,住宅方式的改變,這些習俗中很大一部分都被人們遺忘了;除了那些“老天爺”、“財神”之類的,甚至一些住宅連灶王爺都不敬奉了,這不得不說是種遺憾。而在農村和傳
2018-01-22 0 -
臘八節這天,五方五帝朝會玄都玉京裡的元始天尊,所為何事?
歲終臘月,人們倒數著過年的時間,早早忙年的人家,已經開始了臘肉的晾曬,先已預定了過年敬神的香蠟紙炮。時日已經臘八,民間講究熬制臘八粥,俗話說“吃了臘八飯,就把年來辦”;過了這一天,很多家庭都會行動起來,開始了迎接春節的到來。而所謂“臘”,
2018-01-23 0 -
過年都拜這些神,五位家神哪幾位?你知道“井神”是誰嗎
過年供奉一些神仙,是我國過年文化最濃厚的體現。其實這都是人們對生命的感念和對自然的敬畏,萬不可以“迷信”而論之。與平日的進廟燒香不同的是,過年人們供奉的神仙,多是在家庭範圍內,比如正堂擺放老天爺神像,灶堂張貼灶王爺神像等。在我國民間供奉的
2018-01-18 1 -
俗事神——廁神,古代怎麼“接廁神”?人們為什麼供奉這個神仙?
說到年底春節,家家戶戶集中供奉那些神靈,無論家神,還是其他各類神仙,基本上一個都不能落下的。那些平時裡並不被人們鄭重其事敬奉的神靈,到了年底也都跟著享受人間香火。除了擺放正堂的神仙,有一些相對的小神,也在各自鎮守的神職上歸位了。今天我們要
2018-01-19 0 -
說說過年要供奉的那些神仙——今天臘月初一,“樹神”是誰?
時值臘月初一,可以倒數春節的來臨了。民間講究“進入臘月就是年”,可見人們對於過年的歡欣鼓舞和期盼。年前年後也是眾神下界享受香火的時節,尤其是對那些“俗事神”,大都也心存敬畏,並伺候香蠟紙炮為祭。“臘月裡折根棍都有神”,今天我們就從“樹神”
2018-01-17 0 -
你知道天聾地啞是什麼神嗎?為何受求功名的讀書人敬奉
神仙世界,雖然對三界來說,又神名便是有神位的正神;然而這所謂的正神,也有主神、副神、附屬神(侍神)之分。如正財神趙公明手下四人,其招寶、納珍、利市、招財也都具有財神的地位,因此被合稱為“五路財神”;還有一類如五嶽大帝,都是主神,其中又以東
2018-01-15 0 -
說說哪吒“中壇元帥”和“三壇海會大神”由來,這都是什麼神職?
在我國的神話故事和道教神仙體系中,哪吒這個人物可以說是家喻戶曉的,當然這有賴於電視、動畫等方式傳播。我們拋去一些所謂的“考證”——源於佛教“那吒”的說法;單從我國道教神仙和民間信奉來說,最為人們知曉的還是“三壇海會大神”,及中壇元帥的神
2018-01-12 2 -
“天地君親師”牌位上的“文昌天子”是哪位神仙?為何要供奉他?
在古代和現在的西南等地區,家家戶戶都供奉有“天地君親師”的牌位,這是我國悠久的歷史下傳承下來的文化;至今每到逢年過節,或家逢風光喜事都會恭敬的禮拜。不知道大家有沒有注意到,這個牌位正中的五個字旁邊還會有兩列神仙名稱,常見的都有“文昌天子”
2018-01-11 5 -
進入臘月就是年——路邊折根棍都有神!這有什麼講究?
2017年1月17日,農曆臘月初一。民間有種說法叫“進入臘月就是年”,在一些地方,從進入臘月這天開始,老人們就會教育一家子女臘月一定要謹言慎行,因為“路邊折根棍都有神”,為何會有這個說法呢?所謂的臘月“眾神歸位”,又都存在哪些神?今天我們
2018-01-16 0 -
橫三世佛中影響最大的是哪一位?為何佛教徒常念“阿彌陀佛”
今日農曆十一月十七,是佛教及民間認定的阿彌陀佛的佛誕日。這一佛陀,相較與創立佛教的釋迦牟尼,在我國更為人們熟悉。最主要的原因就是出家人及佛教徒見面,或闡明佛理的時候,常以雙手合十時,念“阿彌陀佛”號。另外在佛教中,分為縱三世佛和橫三世佛
2018-01-03 0