人立於世， 當以信義文本， 是自古聖賢教導我們的良訓。 中學時一篇《陳太丘與友期》說的就是“信諾”的故事， 然而卻因為一個小細節， 牽連出了人性問題。 所謂“責人不責己”， 但卻被一個七歲的兒童用語言堵塞， 又被揶揄了一翻；“己所不欲， 卻施于人”成為了人性最自私的體現。
季布·影視圖片
此篇文章， 內容短小， 共109字， 用現在的語言來說， 就是這樣一個故事——在東漢末年， 陳寔（shí）因曾做過太丘縣令， 世人又稱為“陳太丘”。 有一天， 他和朋友約定中午時分在自己家碰頭， 然後再一起出去遊玩。 可陳太丘坐等右等， 眼看著過了正午， 朋友還是沒來， 就先走了。 事情就是這麼湊巧， 在他剛離開沒多久， 朋友就來到了。 （相信很多人都遇到過這樣的狀況吧？）
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朋友來到門口， 看見陳太丘的七歲兒子陳紀在玩耍， 就問“你爹呢？”， 陳紀就說到“等不到你， 他就先走了”。 頓時朋友大為惱火， 開口埋怨道“你爹真不是人， 說好了一起， 自己卻先走”。 陳紀聽他這麼說自己的父親， 就反駁道“約好的中午， 你怎麼現在才到？你自己這就是不講信用， 還好意思說我爹。 還有你當著我的面， 站在我家門前， 就這樣說我爹， 你是一點禮數都沒有啊”。
信義典故·一飯千金
從這段對話來看， 認識不到自己失約於人， 錯在先；卻聽說別人不等自己， 就直接開罵“非人哉”。
追趕公交圖畫·網路供圖
人性本就如此， 仿佛世界是圍繞自己轉的， 即使因為自己的原因導致了一些事情發生， 首先想到的不是自己的不足， 而是責人不責己。 這樣的事生活中並不少見， 比如追趕公交的人， 之前流行的圖示對全國各地追趕公交的過程， 有很形象的描述， 最終追不上都會爆粗口。 其實很多人在一定情況下， 都會用自己的自私挑戰公良持續， 如前段時間的“阻攔高鐵事件”、“熊孩子事件”， 大都是這一類。
各地追趕公交語言·來自網路
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