中緬邊界，中國最後的原生態部落，女人煙斗不離口

女人抽煙是不是很難讓人想像，特別是那些遠離都市隱在深山的女人。

所以，就有這麼一個少數民族，女人煙斗不離口，不論是幹活還是休息，煙斗都是她們隨身標配的東西，沒有煙斗對她們來說就會顯得很彆扭，或者失去了她們這個少數民族存在的意義，這個少數民族在雲南，中緬邊界，佤族。

阿瓦山，

佤族在當地古語中意思為“住在山上的人”。由於佤族地處中國偏遠地區，解放前一直處於原始社會的刀耕火種階段，解放後一舉過渡到現代社會，留下了很多原始社會的印記，這其中又以翁丁古寨最為突出。

在翁丁村的入口，當地佤族婦人用傳統敲打木鼓的方式來歡迎客人。

木鼓在當地被譽為佤族的通天神器，仿照女性的生☆禁☆殖☆禁☆器形象製作，也因此木鼓象徵著偉大的母親，而木鼓的聲音就是母親的召喚，這對於當地人來說意義極為重大。也因此還被稱為是“一寨之母”。

如此的畫如同一幅畫，

自給自足的農耕社會，自給自足的世外桃源。

因為近視所以不大能看清他們的煙斗裡是否冒著煙，其實很擔心煙灰會掉在稻穀裡，但是他們似乎並不關心這個問題，對他們來說，如果嘴裡不叼著煙斗，似乎是少了些什麼。

手剝玉米的當地人。

從高處俯瞰整個翁丁村，非常的原始面貌，感覺還是解放前的樣子。

有人評價翁丁寨裡寨外的一切事物都是佤族歷史文化的自然博物館，翁丁就如同阿佤山的縮影一般，記錄著佤山的遠古和現在。

村頭的牛頭樁，聽起來有些嚇人。

不難看出，翁丁寨保留了原始佤族民居建築風格和原始佤族風土人情，是迄今為止保存最為完好的原始群居村落，也因此被國家地理雜誌譽為“中國最後一個原始部落”。

從高處俯瞰整個翁丁村，非常的原始面貌，感覺還是解放前的樣子。

有人評價翁丁寨裡寨外的一切事物都是佤族歷史文化的自然博物館，翁丁就如同阿佤山的縮影一般，記錄著佤山的遠古和現在。

村頭的牛頭樁，聽起來有些嚇人。

不難看出，翁丁寨保留了原始佤族民居建築風格和原始佤族風土人情，是迄今為止保存最為完好的原始群居村落，也因此被國家地理雜誌譽為“中國最後一個原始部落”。