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佛本無相,我看到的是佛法無邊,你看到的是什麼?

在玉雕創作中,佛一直是個重要的雕題材,也是一個飽受爭議的題材,佛本無相,每個人對佛的理解都不同。

釋迦牟尼

佛語說:

佛本無相,一切歸於大自在,

心中無佛,佛何在?

心中有佛,佛何在?

佛本是一執念,我心既我佛,

佛者,自然也。

即佛本無相,以眾生為相也。

無相禪心

佛教文化的淵源深厚而神秘,一千個人眼裡有一千個佛,

我們又何苦去苦苦地追尋一個統一呢。

很多年玉雕師在雕刻佛教題材的作品時,就很注重意向的表達,而不是去糾結佛本應該是什麼樣的形象。

比如這件作品,以極為簡約的元素來表達空靈之感,人物雕刻上動態神韻無不到位,看似無相卻體察萬物,可得萬物之智慧,禪定入思,方知世間之輪回。

觀音菩薩

所以我們常常會見到不同的佛造型,

也不用太訝異,玉雕師雕刻的佛,

是他們自己內心對佛的一種理解與呈現,

佛家常說,對佛教文化領悟的程度不同,

看到的佛像也會不同,

到底如何,全看自己的頓悟。

妙手拈花

佛手遮不得,人心似等閒。

盡日空彈指,茫茫塵世間。

佛教文化的展現多種多樣,重在意境的表達與領悟,除了無相、有相的呈現,佛手拈花也是很常見的一個題材,佛手如脂似藕,如同仕女那樣纖細,手部動作輕鬆婉轉,線條流暢,似蘭花初綻,利用空間關係的對比,弧度與體面之間的轉折關係,既富有神秘感,又優美生動。

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