國之珍藏重寶——洛陽白馬寺元代夾紵幹漆佛像

元代夾紵幹漆佛像，據說傳世有25件，1件在北京，其餘24件在白馬寺，即大雄殿內三世佛、韋陀、韋力、十八羅漢，加上天王殿內的大肚彌勒，這些都是1973年從北京故宮慈甯宮大佛堂調撥來的。

白馬寺元代夾紵幹漆造像：諾矩羅尊者

夾紵幹漆工藝始于戰國，隋、唐時處於鼎盛時期，宋代之後元代亦有，明清兩代以後至今此工藝失傳。紵，即紵麻，經紡織而織成的粗布，用桐油、土漆、熟石灰、糯米夯粘布均勻的塗在紵布上，再裏在用篾條定的模型上，

就製成了成品像，再在造像上施以金粉等工藝。其特點是重量輕，造型美，色澤鮮，耐酸堿，耐高溫，防腐防潮，堅固結實等，屬國之重寶，具有歷史和藝術價值。

伐暗羅弗多羅尊者

創建于東漢永平十一年（西元68年）洛陽白馬寺被譽為中國第一古刹，世界著名伽藍，

乃佛教傳入我國後官辦的第一座寺院，是佛教的 “釋源”、“祖庭”。白馬寺現存佛像百餘尊，多為元、明、清代所造。其中最具特點的是大雄殿內的元代三世佛、十八羅漢和二天將像，堪稱鎮寺之寶。

注荼半托迦尊者

幹漆夾紵工藝史載東晉時期就已經被應用在佛教造像上，

據說是大約西元300年由東晉著名的畫家，雕塑家戴逵發明。延至北魏隋朝，到唐代佛教造像技術方面，唐代在上承北朝，隋代遺風的同時，繼續吸收外來藝術，形成新的藝術風格，使佛教造像藝術達到歷史上的最高水準。