鳳紋鏡、鵬鳥鏡：商代崇拜鳳鳥的最權威記載

鳳紋鏡、鵬鳥鏡，在銅鏡上對鳳的描繪僅次於龍。對鳳和鳥的崇拜應從我國歷史中得到解答。《詩經·商頌·玄鳥》稱“天命玄烏，降而生商”，這是商代崇拜鳳烏的最權威記載。

《詩經》

此外，據史料記載，周滅商後，把商的遺族遷往晉北，應縣由此得名（古代應與鷹同義）。這個鷹部落後又被遷到中原黃河之南的中原鷹國（今河南平頂山西南之葉縣），據說他們後來又被迂往長江之南，即江西應城，後為楚國所滅。

漢代銅鏡：蝠紋雙龍鏡

這個由商而鷹、應的部族遷徙，範圍是如此之大，可見其先人的影響力是很大的。這可能是鳳烏崇拜，鵬鳥神化的重要原因。南北朝時，銅鏡流行的大鵬鏡可能就是這個背景，專家稱這種鏡為“大鵬負日”，是商民們對昔日的回憶。此鏡鵬烏背負鏡鈕太陽，展翅高飛，

魏晉南北朝銅鏡：大鵬負日鏡

鵬鳥鏡是北方民族十分喜愛的圖飾，把展翅欲飛的鳥壓在鏡鈕之下，如“大鵬負日”，具有很好的視覺效果。高浮雕的龍虎鏡，對峙相搏，奮力廝殺，是對當時社會政治生活的真實寫照。