嚴鋒：未來文學的希望在於人工智慧
講壇現場
在技術不斷推動社會進步、引領社會潮流的當下，
陝西北路網文講壇由上海作家協會、上海市靜安區文化局共同倡議，上海網路作家協會主辦，
嚴鋒
我們正生活在一個泛遊戲化的時代
身為中文系教授的嚴鋒，
他曾依據父親送的《科學小實驗》叢書中介紹的原理，從軍工廠工作的朋友那裡得到了一個廢棄的坦克目視鏡，再向奶奶借了老花鏡，自己製作了一副簡陋的天文望遠鏡。自製的望遠鏡自然有很多問題，
後來，電腦和互聯網的時代來臨，串聯起了所有關於飛翔和自由的夢想。而自稱“復旦自己組裝電腦第一人”的嚴鋒，回憶了自己1992年走遍上海尋找一張音效卡的經歷。而那時對新興電腦技術的狂熱，也使嚴鋒成為了國內最早提倡遊戲文化的學者之一。
“我接觸的第一款遊戲是《銀河飛將》，
現場觀眾
嚴鋒認為，我們正生活在一個泛遊戲化的時代，電腦遊戲只是其中一個很狹小的表現，文學、教育、娛樂、遊戲，無不有向遊戲靠攏的跡象。由此，嚴鋒分享了自己對於電子閱讀的瞭解和研究。
嚴鋒指出，電子閱讀和傳統閱讀都會啟動大腦中的文字閱讀區和記憶區，但電子閱讀還可以啟動決策區，因而相比傳統閱讀，它更能調動起全方位的大腦運動。原因在於電子閱讀是超文字和多媒體閱讀，結合文字、圖像、聲音等多種媒介，並借助連結的跳轉改變了人們的閱讀方式，從而改變了人們的大腦和思維。
“這跟遊戲沒有本質的區別，特別是我最早玩的電腦遊戲就是純文字的，叫交互性小說。”嚴鋒提出，電子閱讀是一種遊戲化的閱讀，它讓大腦對資訊的反應保持在一種高度興奮狀態。“這種遊戲化閱讀其實是帶我們回到了原始的叢林，讓我們對各種資訊保持高度的戒備。網路是一個黑暗森林，我們都是獵人，搜尋資訊的過程就好比捕獵。”嚴鋒借用了劉慈欣科幻小說《三體》中“黑暗森林”的概念，如此解釋道。他認為，印刷閱讀文化使人們結束原始狀態進入安定的人類文明，而網路打破了這一狀態，造成了人們思維上的“返祖”，這是一件非常重大的事件。“我是文學教授中遊戲玩得最好的，又是遊戲玩家中對文學的理解最深刻的，我想我的這一見解可能會有一些意義。”嚴鋒說。
張崢
陳村
演算法可為每個讀者提供個性化定制
基於前面對超文字、多媒體電子閱讀的分析，嚴鋒進一步提出，這種閱讀方式，本身就是一種指向未來的閱讀。嚴鋒解釋說，網路對於文學的革命並非特殊，它的趨勢在過去就已顯露。人們一直聲稱要捍衛的書房式閱讀是線性的，從開端、發展、高☆禁☆潮到結局，主人公的命運是唯一的。然而綜觀現代文學史，這個模式一直在被顛覆。“其實線性的現實主義文學已經落伍了，上世紀80年代都在做意識流，結局不確定，人物的命運也是不確定的，”嚴鋒說，“這其實就是一種網路的狀態。巴特、福柯當年所渴望的文學形態，不正是現在嗎？”
對於嚴鋒的大膽猜測，陳村和張崢並不認同。陳村認為，若如此發展下去，文字會被圖像瓦解，文學也會被瓦解，甚至整個世界都會在這樣的技術浪潮下失去表達意義。而張崢指出，被打散的、液態化的閱讀不能等同于文學，文學應該位於更高的境界。
現場觀眾
不過嚴鋒還提出了未來文學的另一個方向，那就是人工智慧參與文學創作的可能。儘管AlphaGo在圍棋上顯示的實力令很多人驚恐，但嚴鋒卻將此看作圍棋界的新轉機，繼而期望它能為文學帶來新的活力。“過去我認為小說完全無法跟影視遊戲爭奪主流人群，但我現在突然看到了一絲希望。如果我們文學要找回當年的榮光的話，搞不好重任還落在了機器上。”
陳村也贊同這一觀點。他指出，現今人們的生活已非常依賴機器，樂於和機器交流，喜愛遊戲中的虛擬人物甚於真實的人。“未來甚至還有機器人做家務，陪你散步聊天。與機器人相處，或許就像我們現在養貓養狗一樣，所以讓機器承擔更多的角色也順理成章。”他如此預測道。
嚴鋒進一步預測說，在未來，文學作為以往的被尊崇的地位或許不會繼續，而是“化作春泥更護花”，融入其他的新媒體中，而人工智慧等技術，對於文學的未來也許會發揮重要的影響。“我們今天探討出了文學的一個很深刻的未來，既悲觀又樂觀，既黑暗又光明，既是人又不是人。如果真是這樣的圖景，作家到底是什麼樣的形態，我覺得不是太重要了。但在這個形態當中，文學還是會存在，”他如此相信，“因為我文學說到底就是人類情感在不同情境，也就是典型環境中的典型人物，包括人物的命運，這種將來可能就變成一種演算法，高級的演算法，更能夠切乎讀者的需求，而且更加可以定制。”
講壇現場
何為可以用演算法定制的文學？嚴鋒對此進行了更詳細的闡釋，他說：“過去我們認為，越偉大的文學越不能影視化，即經典度與不可改編度成正比。因為影視的具體圖景會限制文字抽象性所引發的想像力。我想今天這個定律依然成立，但出現了新的情況：小說中經典角色的形象，在未來可以通過人工智慧來定制，為每個讀者提供個性化的定制選項，這就是我對文學的終極想像。”
電腦遊戲只是其中一個很狹小的表現，文學、教育、娛樂、遊戲，無不有向遊戲靠攏的跡象。由此，嚴鋒分享了自己對於電子閱讀的瞭解和研究。嚴鋒指出，電子閱讀和傳統閱讀都會啟動大腦中的文字閱讀區和記憶區，但電子閱讀還可以啟動決策區，因而相比傳統閱讀，它更能調動起全方位的大腦運動。原因在於電子閱讀是超文字和多媒體閱讀，結合文字、圖像、聲音等多種媒介，並借助連結的跳轉改變了人們的閱讀方式，從而改變了人們的大腦和思維。
“這跟遊戲沒有本質的區別，特別是我最早玩的電腦遊戲就是純文字的，叫交互性小說。”嚴鋒提出，電子閱讀是一種遊戲化的閱讀，它讓大腦對資訊的反應保持在一種高度興奮狀態。“這種遊戲化閱讀其實是帶我們回到了原始的叢林，讓我們對各種資訊保持高度的戒備。網路是一個黑暗森林，我們都是獵人，搜尋資訊的過程就好比捕獵。”嚴鋒借用了劉慈欣科幻小說《三體》中“黑暗森林”的概念，如此解釋道。他認為，印刷閱讀文化使人們結束原始狀態進入安定的人類文明，而網路打破了這一狀態，造成了人們思維上的“返祖”，這是一件非常重大的事件。“我是文學教授中遊戲玩得最好的，又是遊戲玩家中對文學的理解最深刻的，我想我的這一見解可能會有一些意義。”嚴鋒說。
張崢
陳村
演算法可為每個讀者提供個性化定制
基於前面對超文字、多媒體電子閱讀的分析，嚴鋒進一步提出，這種閱讀方式，本身就是一種指向未來的閱讀。嚴鋒解釋說，網路對於文學的革命並非特殊，它的趨勢在過去就已顯露。人們一直聲稱要捍衛的書房式閱讀是線性的，從開端、發展、高☆禁☆潮到結局，主人公的命運是唯一的。然而綜觀現代文學史，這個模式一直在被顛覆。“其實線性的現實主義文學已經落伍了，上世紀80年代都在做意識流，結局不確定，人物的命運也是不確定的，”嚴鋒說，“這其實就是一種網路的狀態。巴特、福柯當年所渴望的文學形態，不正是現在嗎？”
對於嚴鋒的大膽猜測，陳村和張崢並不認同。陳村認為，若如此發展下去，文字會被圖像瓦解，文學也會被瓦解，甚至整個世界都會在這樣的技術浪潮下失去表達意義。而張崢指出，被打散的、液態化的閱讀不能等同于文學，文學應該位於更高的境界。
現場觀眾
不過嚴鋒還提出了未來文學的另一個方向，那就是人工智慧參與文學創作的可能。儘管AlphaGo在圍棋上顯示的實力令很多人驚恐，但嚴鋒卻將此看作圍棋界的新轉機，繼而期望它能為文學帶來新的活力。“過去我認為小說完全無法跟影視遊戲爭奪主流人群，但我現在突然看到了一絲希望。如果我們文學要找回當年的榮光的話，搞不好重任還落在了機器上。”
陳村也贊同這一觀點。他指出，現今人們的生活已非常依賴機器，樂於和機器交流，喜愛遊戲中的虛擬人物甚於真實的人。“未來甚至還有機器人做家務，陪你散步聊天。與機器人相處，或許就像我們現在養貓養狗一樣，所以讓機器承擔更多的角色也順理成章。”他如此預測道。
嚴鋒進一步預測說，在未來，文學作為以往的被尊崇的地位或許不會繼續，而是“化作春泥更護花”，融入其他的新媒體中，而人工智慧等技術，對於文學的未來也許會發揮重要的影響。“我們今天探討出了文學的一個很深刻的未來，既悲觀又樂觀，既黑暗又光明，既是人又不是人。如果真是這樣的圖景，作家到底是什麼樣的形態，我覺得不是太重要了。但在這個形態當中，文學還是會存在，”他如此相信，“因為我文學說到底就是人類情感在不同情境，也就是典型環境中的典型人物，包括人物的命運，這種將來可能就變成一種演算法，高級的演算法，更能夠切乎讀者的需求，而且更加可以定制。”
講壇現場
何為可以用演算法定制的文學？嚴鋒對此進行了更詳細的闡釋，他說：“過去我們認為，越偉大的文學越不能影視化，即經典度與不可改編度成正比。因為影視的具體圖景會限制文字抽象性所引發的想像力。我想今天這個定律依然成立，但出現了新的情況：小說中經典角色的形象，在未來可以通過人工智慧來定制，為每個讀者提供個性化的定制選項，這就是我對文學的終極想像。”