詩經最美的詩歌：桃之夭夭，之子於歸
《周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。
這首詩非常有名，即便唯讀過很少幾篇《詩經》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其華”。一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。不論自古以來多少解經者就《桃夭》作過多少文章，但像小桃樹那樣年輕，像春日驕陽下桃花那樣鮮豔、美麗的少女，卻永遠活在讀者心裡。人們衷心祝願她：“之子於歸，
①夭夭：茂盛的樣子。 ②灼灼：花開鮮豔的樣子。華：花。 ③之子：這個姑娘（之：指示代詞，這個；子：可泛指人，此處譯為姑娘）。歸：古時稱女子出嫁為“於歸”，或單稱“歸”，是往歸夫家的意思。 ④宜：和順，和善。室家：指夫婦。⑤蕡(fén)：果實很多的樣子。 ⑥蓁蓁(zhēn):樹葉茂盛的樣子。
【桃之夭夭，
【灼灼其華。】花兒開得紅燦燦。
【之子於歸，】這個姑娘嫁過門啊，
【宜其室家。】定使家庭和順又美滿。
【桃之夭夭，】翠綠繁茂的桃樹啊，
【有蕡其實。】豐腴的鮮桃結滿枝。
【之子於歸，】這個姑娘嫁過門啊，
【宜其家室。】定使家庭融洽又歡喜。
【桃之夭夭，】翠綠繁茂的桃樹啊，
【其葉蓁蓁。】葉子長得繁密。
【之子於歸，】這個姑娘嫁過門啊，
【宜其家人。】定使夫妻和樂共白頭。
“宜其家室”等句，鄭箋雲：“宜者，謂男女年時俱當。”《說文》：“宜，所安也。”《小雅·常棣》：“宜爾室家，樂爾妻孥。”《齊詩》：“古者謂子孫曰孥。此詩言和室家之道，自近者始。”鄭箋雲：“族人和則得保樂其家中大小。”所謂的室家、家室、家人，均指夫婦。《左傳桓公八年》：“女有家，男有室，室家謂夫婦也。”朱熹《詩集傳》：“宜者，