陝西禮泉縣袁家村：毛主席的華國鋒，唐太宗的秦瓊，在這裡交匯
陝西禮泉縣有個袁家村很出名，趁著元旦假期特意去了一趟。
此前我對袁家村的大致印象是：關中民俗體驗地，明清風格的老房子應該會比較多，再就是離唐太宗李世民的昭陵不遠。
但等真正走進袁家村後，對村裡那些所謂關中特色的風土人情和建築特色沒多大感覺（之前已去過很多同類型的陝西民俗村），反倒是以下兩點令我印象深刻：
第一， 袁家村的村名是由四十年前的最高國家領導人華國鋒題寫，時間是1994年，那時曾經的“英明領袖”華國鋒早已下臺十幾年了。
在這袁家村牌匾大門進去正對著的是一座毛澤東塑像。
斜對面還有華國鋒的題字石碑“堅持社會主義方向，發展集體經濟，走共同富裕道路，建設現代化新農村”，落款時間同樣是1994年。
原來，這個村子在20世紀80年代全國農村普遍開始包產到戶時，
我一開始覺得很驚訝，這種集體經濟的老模式應該很落後才符合邏輯啊。後來一細想，覺得袁家村有其特殊性：
首先是村子很小戶籍人口只有286人，資源比較貧瘠，聯合在一起集聚大家的力量搞個公司去創業致富未嘗不是好事，
其次是兩任村支書郭裕祿、郭占武都是能人，他們帶頭有方。比如郭占武在2006年考察了成都錦裡、雲南麗江之後，定下了發展鄉村旅遊的大計，袁家村景區於2007年國慶日建成並正式對外開放，核心特色就是關中民俗體驗。這在當時的陝西還是很有前瞻性。
華國鋒為什麼會願意給袁家村題字？顯然是因為他們堅持走集體經濟的道路，這符合華國鋒一貫的理念。當年毛澤東最終選擇華國鋒做接班人也是認可、相信他會繼承自己的理念，1962年是毛澤東曾評價“華國鋒是個老實人”，這一評價一直保持到他逝世。
第二， 村裡有秦瓊秦叔寶的墓。
小時候就聽書就知道隋唐英雄傳，當然少不了秦瓊秦叔寶，原來秦叔寶的墓就在袁家村。
就這樣，很簡單，占地不大，上有四字“英勇神明”。
旁邊緊挨著有個秦瓊廟，牌匾寫著“胡國公祠”，胡國公是秦瓊的封號，只是字的順序怎麼從左往右？看來不是古物。
另外，對聯是“平安如意增祥瑞，和順滿門添百福”，旁邊還有“菩薩護佑，吉祥如意”的字眼，顯然是在把秦叔寶當菩薩一樣看待，來上香就是求保佑全家和順如意——妥妥的傳統民間心理。
秦叔寶在民間名聲極大，而且還是兩大門神之一，另一位門神是尉遲恭。只是，在李世民建淩煙閣紀念二十四功臣，秦叔寶排名倒數第一，而尉遲恭是排第七的。秦瓊的排名為什麼這麼低？
很重要的一個原因——秦瓊大概也是老實人，對政爭不熱心，雖然在大唐開國的過程中立下汗馬功勞，但在秦王李世民殺死太子建成齊王元吉那場兄弟相殘的玄武門政變中沒啥突出功績，史書語焉不詳只是提到參與了。反觀尉遲恭，那可是親手斬殺了李元吉，而且還披甲持械到李淵面前宣稱已經殺死了建成元吉，估計那時李淵若敢不服軟退位，或許尉遲恭連他也會幹掉。
當然，李世民應該還是很信任秦瓊的，不然也不會讓他在袁家村陪葬自己的昭陵。
另外，對聯是“平安如意增祥瑞，和順滿門添百福”，旁邊還有“菩薩護佑，吉祥如意”的字眼，顯然是在把秦叔寶當菩薩一樣看待，來上香就是求保佑全家和順如意——妥妥的傳統民間心理。
秦叔寶在民間名聲極大，而且還是兩大門神之一，另一位門神是尉遲恭。只是，在李世民建淩煙閣紀念二十四功臣，秦叔寶排名倒數第一，而尉遲恭是排第七的。秦瓊的排名為什麼這麼低？
很重要的一個原因——秦瓊大概也是老實人，對政爭不熱心，雖然在大唐開國的過程中立下汗馬功勞，但在秦王李世民殺死太子建成齊王元吉那場兄弟相殘的玄武門政變中沒啥突出功績，史書語焉不詳只是提到參與了。反觀尉遲恭，那可是親手斬殺了李元吉，而且還披甲持械到李淵面前宣稱已經殺死了建成元吉，估計那時李淵若敢不服軟退位，或許尉遲恭連他也會幹掉。
當然，李世民應該還是很信任秦瓊的，不然也不會讓他在袁家村陪葬自己的昭陵。