“株連九族” 誰為始作俑者？誰又繼承衣缽？

誅九族的起源

問泉那得血如許?為有源頭屠伯來。

“株連九族”，誰為始作俑者?誰又繼承衣缽?對此，略予考證，想來決不是多餘的。這要從族刑說起。何謂族刑?一人犯罪，誅及家族，甚至整個宗族都被消滅，這就叫做族刑。秦始皇在下令焚書坑儒時曾謂“以古非今者族”，此“族”不是別的，正是滅族。當然，族刑的發明權，也並不屬於秦始皇;《史記李斯傳》：“父子相哭，而夷三族。”李斯這位宰相的三族，都慘死于秦二世的屠刀之下。

秦王朝的刑法，

不僅有誅三族，而且還實施商鞅發明的“連坐”，一人犯法，株連無已，以致由誅三族發展到誅七族。請看事實：《文選》卷39：鄒陽上書有謂：“荊軻湛七族”。看來，刺殺秦始皇未遂的荊軻，其七族之人都被秦始皇開刀問斬了。何謂七族?《史記鄒陽傳索引》渭：父之姓，姑之子，姊妹之子，女之子，母之姓，從子及妻父母，凡七族也。誅九族是指哪九族?株連之廣，駭人聽聞。

但是，江山更有暴君出，僅誅七族豈甘休?隋煬帝比秦始皇更殘暴，竟發明了“株連九族”!清初學者劉繼莊謂：(誅)九族始于隋煬帝”。這是事實。《唐六典注》：煬帝“末年嚴刻，生殺任情，不復依例。楊玄感反，誅九族，複行轘 裂梟首，磔而射之。”好一個“生殺任情，不復依例”!這寥寥八字，不僅活脫脫地勾畫出隋煬帝猙獰的嘴臉，

而且也透露了歷史上那些封建暴君“口含天憲”，朕即是法的真相。

對於封建獨裁者來說，成文法不過是幌子，出口即令、“生殺任情”的不成文法，才是其法的本質。不是嗎?隋煬帝即位初年，也曾頒佈過《大業律》，但這不過是裝潢門面而已。隨著階級矛盾的激化，民不堪命，鋌而走險，奮起反抗，結果又怎麼樣?《大業律》完全拋棄了，“株連九族”之類不成文法，伴著豺吼狼嗥來了!

誅九族的各種說法

株連九族是古代刑罰族誅的一種，從古代族誅的實際情況看古代九族應包括父族四、母族三、妻族二。(這裡的族人指直系親屬和配偶)

說法一

1、父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家。

2、母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其兒子一家。

3、妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。

說法二

中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的，目的在斬草除根--完全除去復仇的實力和人脈。少康中興「有田一成，有眾一旅」就是除之不盡的後果，伍子胥與吳伐楚是滅族不徹底的結果。因此，秦始皇開始有「族誅」的酷法，先是「夷三族」，後代越來越殘酷，由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。

我們將九族(五服)又分為、一族(一服)、三族(二服)、五族(三服)、七族(四服)、九族(五服)。出九族(出五服)。

我們又把親戚分為，本家(我家)、姻家/親家(老婆、媽媽的娘家)、三姻家(丈母娘、姥姥的娘家)、四姻家(姥丈母娘、太姥姥的娘家)、五姻家(姥丈母娘、太姥姥的姥姥家)。

誅九族就是光誅九族以內的親戚、姻親戚。所以根據自己本家的遠近，有的姻九族就不用誅連了。比如姨父、舅母的父母、兄弟、兄姊、弟妹、侄男、侄婦就不用誅連了。

以男性的角度：

父族四是指：株連父族上下4代。也就是父九族。

母族三是指：株連母族上下3代。也就是母七族。

妻族二是指：株連妻族上下2代。也就是妻五族。

從女性的角度：

父族四是指夫族四：株連夫族上下4代。也就是夫九族。

母族三是指父族三：株連父族上下3代。也就是父七族。

妻族二是指母族二：株連母族上下2代。也就是母五族。

我們將九族(五服)又分為、一族(一服)、三族(二服)、五族(三服)、七族(四服)、九族(五服)。出九族(出五服)。

我們又把親戚分為，本家(我家)、姻家/親家(老婆、媽媽的娘家)、三姻家(丈母娘、姥姥的娘家)、四姻家(姥丈母娘、太姥姥的娘家)、五姻家(姥丈母娘、太姥姥的姥姥家)。

誅九族就是光誅九族以內的親戚、姻親戚。所以根據自己本家的遠近，有的姻九族就不用誅連了。比如姨父、舅母的父母、兄弟、兄姊、弟妹、侄男、侄婦就不用誅連了。

以男性的角度：

父族四是指：株連父族上下4代。也就是父九族。

母族三是指：株連母族上下3代。也就是母七族。

妻族二是指：株連妻族上下2代。也就是妻五族。

從女性的角度：

父族四是指夫族四：株連夫族上下4代。也就是夫九族。

母族三是指父族三：株連父族上下3代。也就是父七族。

妻族二是指母族二：株連母族上下2代。也就是母五族。