“朝陽仁波切”真假難辨?這三個小故事告訴你真相
多年來,藏地很多的活佛、喇嘛往來漢地傳法(他們被統稱為仁波切,
很多人感覺到“仁波切”身份實在太好了,
故事一、上個世界九十年代,在香港H女士曾經認識一位元算命大師。
故事二、上個世紀末期,有一個來自藏區的“仁波切”,自稱為是藏區第一大聖德的傳人,專門傳授“大圓滿無上殊勝訣竅”,一時間深圳的很多虔誠信徒都跟著他學習,比劃一些手印,嘴裡念念有詞,顯得頗為神秘。直到一天,有一信徒在成都西藏飯店裡虔誠的持咒修法,恰好一個熟悉漢語的藏人就問他你在幹什麼?他說我在修大圓滿法啊!那個藏人哈哈大笑說你唱誦的是我們藏族民歌,
故事三、當年,在藏區舉行大規模的無遮大法會,
從上面的公案,我們可以看出那些號稱所謂的“仁波切”是利用一些江湖手法來以假充真,並且很善於包裝自己,能言善辯,頗有大德風範,但他們連一個仁波切所必須擁有的基礎佛學理論都不具備,更不談不上相應的證量成就了。如果我們對他們奉若神明,那就是對自己不負責任,因為他們無法帶領眾生成就解脫,只會把大家帶入黑暗。而真正的仁波切必定是深入顯密,慚愧自修,嚴持戒律,大慈大悲利益眾生。
那麼對於我們不太熟悉“顯密經典”的普通人來說,怎麼鑒別“朝陽仁波切”呢?難道讓這些假的仁波切“劣幣驅逐良幣”來污染了那些真正利益眾生、慈悲眾生的真仁波切嗎?這裡有一個最方便、最好的法寶,也可以稱為“照妖鏡”,那就是128條邪惡知見和錯誤知見,只要那些仁波切一旦落入違犯,無話可說,他們就是假的仁波切,立即離開,絕不再見。
文/東山
注:圖片來源於網路
旁邊的人馬上菩提聖水彈在他身上,火立刻熄滅。過了一會兒,一個平時嬉皮笑臉的小喇嘛上來跟法王說:我可不可以修呢?法王一看認識這個人,他就是寺院裡最調皮那個,經常寫檢討書的。法王就問他:你是凡是聖?小喇嘛說:我非凡聖,我要超凡。法王一聽這幾句話覺得很有分量,就說:那好吧,你要超誰?小喇嘛就指著那108名仁波切說:我就超他們。說完後,小喇嘛開始起修,突然他身上燃起了大火,這時下面的108位仁波切全身著火,燒的大聲慘叫,就在這個關鍵時刻,突然那108位仁波切的火全熄滅了,所有的火全部在小喇嘛的身上燃燒,衣服等全部燒完,他突然哈哈大笑,火瞬間熄滅,法王立即把衣服披在他身上,但小喇嘛頭都沒回就離開了會場。眾人則欽佩不已。從上面的公案,我們可以看出那些號稱所謂的“仁波切”是利用一些江湖手法來以假充真,並且很善於包裝自己,能言善辯,頗有大德風範,但他們連一個仁波切所必須擁有的基礎佛學理論都不具備,更不談不上相應的證量成就了。如果我們對他們奉若神明,那就是對自己不負責任,因為他們無法帶領眾生成就解脫,只會把大家帶入黑暗。而真正的仁波切必定是深入顯密,慚愧自修,嚴持戒律,大慈大悲利益眾生。
那麼對於我們不太熟悉“顯密經典”的普通人來說,怎麼鑒別“朝陽仁波切”呢?難道讓這些假的仁波切“劣幣驅逐良幣”來污染了那些真正利益眾生、慈悲眾生的真仁波切嗎?這裡有一個最方便、最好的法寶,也可以稱為“照妖鏡”,那就是128條邪惡知見和錯誤知見,只要那些仁波切一旦落入違犯,無話可說,他們就是假的仁波切,立即離開,絕不再見。
文/東山
注:圖片來源於網路