別誤會！這才是正確的祈福方式！春節去怒江趕澡堂會！

雲報旅遊傳媒 雜惑

不要誤會這裡的人光著身子，不要看見裸☆禁☆體就大喊“光咚咚！羞羞人！”，不要來到怒江還給玩澡堂會呢機會整打失掉！

怒江的故事是從每年年底開始的。江水清澈起來，節日接踵而至。當海棠花開的時候，怒江的澡塘會也就到了。怒江峽谷多溫泉，過去有“峽谷十六湯”的美譽。溫泉被傈僳族看作是上帝賜予的聖水，能洗去一年的污穢，迎來新年的吉祥。

年關歲末的怒江瀘水，一年一度的怒江大峽谷澡堂會逐漸拉開序幕。冬日的怒江峽谷裡沒有絲毫寒意，三角梅和木棉花開得正豔，火辣辣的太陽曬得人全身發燙。放眼望去，這裡的人們還在借助古老的交通工具——溜索渡江，神秘的怒江峽谷間因此更添了幾分靈動。

“上車吧！趕澡堂會去”

如果說平常的峽谷是安寧而美麗的，

那麼，從接近年關開始，並不繁華的六庫縣城就會趁著過新年而變得熱鬧喜氣起來，而到大年初二將達到最盛。街上熙熙攘攘的都是人，穿著平日裡難得一見的傳統服裝，個個臉上喜氣洋洋。街頭的司機師傅會向遊客們打招呼：“上車吧！趕澡堂會去。”

獨特的澡堂會是怒江僳僳族的傳統盛會。每到大年初二，居住在三鄉五嶺的傈僳族同胞就背著行李，為著來年的康順，從四面八方，帶著全家老少和豐盛的食物聚集到這裡的溫泉洗浴，這樣的風俗已經沿襲了一百多年的歷史。

農曆正月，

人們去洗“春浴”時，個個都要穿上節日盛裝，小夥子姑娘們更是要打扮得漂漂亮亮。不像大家想的香豔，怒江的鄉鄰們把“春浴”看作是一種文明、衛生、聖潔的行為。因此，連久居山寨的老人也不顧年老體弱、道路崎嶇，讓兒孫們攙扶前往。

趙大姐家住在六庫邊上的一個村落，

是大家庭的一家之主。這個普通的家庭加上幾個女婿，總共有 15口人。小女婿李雨澤是怒族人，做藥材生意，每年到“春浴”的時節都會來接岳父岳母，“以前交通差，不通車，我們要一趟一趟地去丙中洛進藥材，麻煩得很。這幾年路可以走了，有車就方便了，我們一家人每年都去趕熱鬧。”

來到沐浴天堂，體驗傈僳族的儀式感

來趕澡堂會的本地人大多都背著背簍，三五成群或更多，從峽谷的某條褶皺、某個坳口出現，轉眼間便來到峽谷底部。這些居住在大山深處的人們彙集于怒江邊上，為的就是這一年一度的歡慶。盛裝的人們腳步翩翩，舞動裙裾，彈起琵琶，吹起口弦。那是狂歡了。澡塘會理所應當被當地人譽為“沐浴天堂”。

由於不同地區的傈僳族人民各有不同的年節、日期，所以各地春浴也有先有後，福貢縣傈僳族春浴在新年元旦後，瀘水、貢山的則在春節期間。怒江峽谷中，有很多溫泉，凡有溫泉的地方，便是傈僳人歡聚沐浴的場所。

當地人告訴我們，除了瑪布溫泉、滴水河溫泉，“最熱鬧”的澡堂會地點就是瀘水的登埂溫泉了。它位於六庫城北端12公里處的一片溫泉群，面向怒江，泉水散發出一股股熱氣，給怒江大峽谷加重了神秘色彩。至於這裡的溫泉到底有多少眼，誰也說不上來。只有城北的溫泉群被人們稱為“峽谷十六湯”，平均水溫50度，最高達80度。

尊重傳統，是傈僳族的多元盛會

澡堂會時雖然濟濟一堂，但洗浴的人們，十分講究文明禮貌，男女之間彼此尊重。通常是長輩先洗，青年後洗。男人們洗浴時，婦女們相約去備飯菜；婦女洗浴時，小夥們又背上背簍，鑽進深山密林去拾柴打獵。參加“春浴”的人們，一般在離溫泉半裡左右的地方搭起竹棚或找岩洞歇宿。他們在溫泉都要住上三、五天，每天洗浴七、八次。據說，經過這樣反復洗浴，就能消除疾病、增進健康，以充沛的精力投入到新的一年的勞動生產中。

如今，澡堂會的意義已經不再局限在“泡”，而是成為了傈僳族的多元盛會，擴展出很多的活動來。節日期間，江兩岸的傈僳人民帶上行李，備好食物到溫泉附近，進行對歌、射弩和物資交流活動。除了傳統的泡溫泉洗澡，蕩秋千、下火海和對歌等活動，還要放映小電影、進行弓弩比賽。一年的積累和開始，在泉水的浸潤中展開。

從前，由於大山阻隔，青年男女難以認識交流。而如今，一年一度的澡堂會就成為了傈僳族男女相互交流、談情說愛的節日。很多青年通過澡堂會對歌相識，經過進一步的相處成為終身伴侶。

TIPS：

怒江州山高路險，注意車行安全，大霧雨雪天氣切勿貿然前行。

沿六庫怒江大峽谷大概20分鐘路程，可抵達傈僳族“澡堂會”。

請注意尊重當地少數民族群眾，入鄉隨俗。

來到沐浴天堂，體驗傈僳族的儀式感

來趕澡堂會的本地人大多都背著背簍，三五成群或更多，從峽谷的某條褶皺、某個坳口出現，轉眼間便來到峽谷底部。這些居住在大山深處的人們彙集于怒江邊上，為的就是這一年一度的歡慶。盛裝的人們腳步翩翩，舞動裙裾，彈起琵琶，吹起口弦。那是狂歡了。澡塘會理所應當被當地人譽為“沐浴天堂”。

由於不同地區的傈僳族人民各有不同的年節、日期，所以各地春浴也有先有後，福貢縣傈僳族春浴在新年元旦後，瀘水、貢山的則在春節期間。怒江峽谷中，有很多溫泉，凡有溫泉的地方，便是傈僳人歡聚沐浴的場所。

當地人告訴我們，除了瑪布溫泉、滴水河溫泉，“最熱鬧”的澡堂會地點就是瀘水的登埂溫泉了。它位於六庫城北端12公里處的一片溫泉群，面向怒江，泉水散發出一股股熱氣，給怒江大峽谷加重了神秘色彩。至於這裡的溫泉到底有多少眼，誰也說不上來。只有城北的溫泉群被人們稱為“峽谷十六湯”，平均水溫50度，最高達80度。

尊重傳統，是傈僳族的多元盛會

澡堂會時雖然濟濟一堂，但洗浴的人們，十分講究文明禮貌，男女之間彼此尊重。通常是長輩先洗，青年後洗。男人們洗浴時，婦女們相約去備飯菜；婦女洗浴時，小夥們又背上背簍，鑽進深山密林去拾柴打獵。參加“春浴”的人們，一般在離溫泉半裡左右的地方搭起竹棚或找岩洞歇宿。他們在溫泉都要住上三、五天，每天洗浴七、八次。據說，經過這樣反復洗浴，就能消除疾病、增進健康，以充沛的精力投入到新的一年的勞動生產中。

如今，澡堂會的意義已經不再局限在“泡”，而是成為了傈僳族的多元盛會，擴展出很多的活動來。節日期間，江兩岸的傈僳人民帶上行李，備好食物到溫泉附近，進行對歌、射弩和物資交流活動。除了傳統的泡溫泉洗澡，蕩秋千、下火海和對歌等活動，還要放映小電影、進行弓弩比賽。一年的積累和開始，在泉水的浸潤中展開。

從前，由於大山阻隔，青年男女難以認識交流。而如今，一年一度的澡堂會就成為了傈僳族男女相互交流、談情說愛的節日。很多青年通過澡堂會對歌相識，經過進一步的相處成為終身伴侶。

TIPS：

怒江州山高路險，注意車行安全，大霧雨雪天氣切勿貿然前行。

沿六庫怒江大峽谷大概20分鐘路程，可抵達傈僳族“澡堂會”。

請注意尊重當地少數民族群眾，入鄉隨俗。