安徽全椒的 民間傳說

安徽全椒“正月十六走太平”的由來

文/圖/ 秦 德 著

選稿：中鄉美編輯 陽光人生

文圖編輯：丁錄年 柳絲青青

在“安徽的第一個大文豪”吳敬梓的故鄉全椒縣,有一亙古至今的第一大民俗習慣:每年正月十六這天，

城內萬人空巷， 四鄉八鄰扶老攜幼，傾家出動，從淩晨到子夜，數十萬人爭相到縣城東門外的太平橋上走一趟，放煙花、燃爆竹、燒香燭，摩肩接踵，絡繹不絕，以此祈禱一年風調雨順、逢凶化吉、消災袪病、平平安安。現場人山人海，蔚為壯觀，這就是聞名中外的全椒獨有、中華唯一的傳統民俗“正月十六走太平”。

據民國九年版《全椒縣誌·風土志》記載：

“正月十六日，

傾城士女出遊于東門太平橋，取祓除不祥之意，（《荊楚歲時記》名曰‘走百病’），不知何昉。諺謂之‘走太平’，是日謂之‘太平日’。遊人不遠數十裡而至者，爆竹及鼓吹聲至夜分不絕。”

“正月十六走太平”是全椒一項重要民俗文化活動，是全椒旅遊的第一張金字招牌，也是中國歷史上最早、傳承時間最長的健身走活動，被譽為中華民俗文化的活化石，已被列入省級非物質文化遺產，

並正在申報國家級“非遺”。2010年12月，全椒縣“走太平”民俗文化健身走活動，被省體育局授予安徽省全民健身十大品牌之一。

“走太平”作為一種習俗的由來，全椒歷來的“民間傳說”是：東漢建武年間，彭城人（今徐州）劉平出任全椒長（秦、漢法令規定，人口不足萬戶稱長，秩三百石至五百石；逾萬戶稱令，秩六百石至千石。），為官清正，獄無系囚，德化所至，虎皆南渡。政有恩惠，百姓懷感，人或增貲就賦，

或減年從役。有一年大荒，劉平將朝廷撥付可修三十裡大城池的款項用於賑災，余錢僅修了三裡長的小縣城，硬將“城包街”修成了“街包城”，這就是全椒老城反而被市肆包圍的原因，成了古代建城史上一大奇怪現象。劉平因此獲罪罷官，押解京城洛陽砍頭。百姓得知消息後，傾城相送至城東小橋（今太平橋位置），揮淚而別，此日恰為正月十六。此後，每逢此日，全椒百姓必到此橋上焚香燃燭，祈禱祝願，緬懷劉平，於是漸漸衍化為全椒一大民俗“走太平”，此小橋因此稱作太平橋。也許是因為全椒百姓的祈福保佑，劉平押到京城後，得到大臣鐘離意的幫助，不僅免於治罪，還榮任侍中、宗正之職，位列九卿，名垂青史。

南北朝時，梁朝宗懍的《荊楚歲時記》記載，

楚俗以正月十六日為太平日，是日出行，謂之“走百病”，因橋諧音“瞧”，走橋即“瞧病”，是為了消災袪病。這也是根據《漢書》上“天下太平，五穀成熟”和“進業曰登，再登曰平，三登曰太平”之說，沿襲而有此民俗。全椒為楚地，沿襲此習俗已有近兩千年。查“走太平”習俗，南京民國時期，還有餘響；新中國成立後，漸已廢止。黃河以南地區，唯全椒獨存此俗，雖在戰亂、“文革”，也未曾停息。大概是全椒將此楚地共有的風俗，融合于全椒獨特的文化內涵，附著于為民請命的清官劉平，集合了吉祥祈福的心理暗示，而得以流傳不衰，使得全椒“走太平”，成為楚地走太平民俗的“活化石”，也成為中華民俗史上的一大奇觀。

“正月十六走太平”作為全椒縣獨特的民俗、傳統健身走文化和國寶級的非物質文化遺產，已廣為人知，影響越來越大，範圍越來越廣。周邊江浙滬、上至京津唐、下至閩粵桂，皆有人專程赴全椒走太平，祈大運。美、澳、意、日、韓、法、德等外國友人也結隊前來，每年參與活動的人數不斷攀升，2017年更是盛況空前，達近六十萬人次。

作者簡介：秦德著，男，安徽全椒人。大學學歷，《西北作家》簽約作家，名列安徽省人才資源庫。現任全椒縣旅遊局副局長，滁州市儒林外史文學藝術協會副會長。曾在《安徽日報》《華東旅遊報》《鳳凰網》《世界作家導刊》《半月談》《人民日報 <時代潮週刊>》等省內外知名報刊發表詩文300餘篇（首）。

本文為中國鄉間美文原創作品，未經授權，不得轉載。

大概是全椒將此楚地共有的風俗，融合于全椒獨特的文化內涵，附著于為民請命的清官劉平，集合了吉祥祈福的心理暗示，而得以流傳不衰，使得全椒“走太平”，成為楚地走太平民俗的“活化石”，也成為中華民俗史上的一大奇觀。

“正月十六走太平”作為全椒縣獨特的民俗、傳統健身走文化和國寶級的非物質文化遺產，已廣為人知，影響越來越大，範圍越來越廣。周邊江浙滬、上至京津唐、下至閩粵桂，皆有人專程赴全椒走太平，祈大運。美、澳、意、日、韓、法、德等外國友人也結隊前來，每年參與活動的人數不斷攀升，2017年更是盛況空前，達近六十萬人次。

作者簡介：秦德著，男，安徽全椒人。大學學歷，《西北作家》簽約作家，名列安徽省人才資源庫。現任全椒縣旅遊局副局長，滁州市儒林外史文學藝術協會副會長。曾在《安徽日報》《華東旅遊報》《鳳凰網》《世界作家導刊》《半月談》《人民日報 <時代潮週刊>》等省內外知名報刊發表詩文300餘篇（首）。

本文為中國鄉間美文原創作品，未經授權，不得轉載。