多好的鬧鐘，也叫不醒裝睡的人

經雲：真主先造化死後造化生。所以，一個人在哪裡歸真，通過什麼方式，都是前定中註定了的。任何人都不知道自己以及他人的這些資訊。不同的是，有些人回避思考這個問題，

而有些人卻敢於面對，做好了隨時歸真的準備。那些回避死亡的人認為死了就結束了，所以他不顧一切地貪圖今世的享受，他們沒有未來。

信有後世是信仰的基礎，它能從根本上杜絕人幹壞事。在後世，真主根據每個人今世的所作所為，給予相應的還報。

所以，信有後世不是逃避現實，也不是消極避世，而是鼓勵人努力工作，正視現實。同時也提醒人今世是短暫的，不應過分貪戀，不能沉溺於醉生夢死、花天酒地的生活，而要力行善功以謀求兩世吉慶。

每天當太陽升起的時候，信士就開始走上取悅真主的道路。

他們或工作，或禮拜，或默默地做些公益慈善事業，即便是身在名利場上，也不影響他們履行信仰功修。每個人所處的環境不一樣，能力不一樣，履行功修的方式也就不一樣。所以，我們看一個人的表面很難確定他的功修。只有到了復活日，一切才真相大白。

多麼好的勸誡，只對有心人起作用，正如人說，多好的鬧鐘，也叫不醒裝睡的人。君不見，莊嚴的宣禮聲一日五次，卻喚不醒深淹在世俗欲望中的人們。有多少人在滾滾紅塵中徘徊、躊躇，只知道拼命地賺錢，卻不知道為未來做點什麼。他們以為自己會永久地活在世上。真主說：“人人都要嘗死的滋味。”（3：185）

文/馬石頭