吐與泄病後的飲食調理
前些天，我在外不知道吃了什麼不潔的食物，結果導致腹瀉，回到家裡感覺有點發燒，脘腹難受疼痛，一夜水瀉數十次，這是真的感受到生病的滋味了，老話說得好，真是有啥別有病啊。
估計會有朋友問：“您怎麼不給自己開個方子啊？怎麼用中成藥呢？”其實，我覺得雖然難受劇烈，但是並不是什麼大病，
又有朋友問了：“你們中醫不是應該講究養生嗎？怎麼能讓自己生病呢？”我其實是個很普通的人，沒有那麼高的水準，人食五穀雜糧，吃壞了肚子很正常。當年名醫張景岳還在書裡坦誠自己患了慢性腹瀉，治療了一年多呢。
我接著講，在服用藥物以後，雖然仍是一夜難受，但是到天亮的時候腹瀉就停止了，身體也不再那麼難受，
在大量腹瀉之後，我有一個特別的感覺，就是氣虛，似乎一切都正常，但是，就是說話總覺得稍微少點底氣，另外，提重的東西會出虛汗。
這就使我想到了中醫裡面的一句話，叫“吐下之餘，定無完氣”。
今天我們就來聊聊這個問題。
所謂的“吐下”，指的是嘔吐和腹瀉，有生病導致的自然反應，比如患了胃腸道傳染性疾病的上吐下瀉，
但是，無論吐瀉屬於那種類型的，古人都發現，在吐瀉之後，人會變得氣虛，這是為什麼呢？
首先，人生病的過程中，身體與邪氣抗爭，會消耗正氣，尤其是在急病的過程中，這個消耗會感覺非常明顯，比如我們平時會有這樣的經歷，
而另外一個原因，就是“氣隨液脫”，這是中醫的一個術語，指大汗、大吐、大瀉的時候，人體的津液大量丟失，
所以，《傷寒論·陰陽病脈證並治》說：“發汗多，若重發汗者，亡其陽。”這裡講的是如果大量發汗，導致津液外泄，陽氣隨之亡失。所以宋代許叔微在遇到身體虛弱，正氣不足的患者，可是還要用發汗的方法治療的時候，是先補正氣，然後再發汗的。而清代尤在涇在《金匱要略心典·痰飲》中說：“吐下之餘，定無完氣。”這就特別明確地說出了這個病後特點。
因此，在這個階段，最好能夠稍微補脾補氣的方法，我們管這叫善後。
我給自己服用的，是參苓白術顆粒，這也是中成藥，是治療脾虛泄瀉的，此時用上正好。
但是要注意的是，必須是邪氣已經清理乾淨了，才可以這樣補，否則仍舊要致力於清除邪氣，或者是攻補兼施的。
此時，對於腹瀉後的患者，也可以服用補中益氣丸，但是對於嘔吐後的患者，就不要服用此藥，因為不必再將氣機向上提。此時最簡單的，口中含一片人參，一天含兩三片，也是會起到作用的。
這個時候，另外需要注意的問題，是不要“食複”。
所謂“食複”，就是在病後，因為飲食的問題，導致疾病再次發作。
在吐瀉之後，人體的脾胃功能開始恢復，這個時候，會開始由患病的時候的毫無胃口，變得開始有食欲，有的時候會覺得特別想吃某種食物。有的人有種錯覺，認為此時特別想吃什麼，就是身體需要什麼，我要告訴大家，這是錯覺，只是此時胃口恢復，您會把某種喜歡吃的食物想起來而已，並非身體真的需要它。很多人在這個問題上犯了錯誤，比如特別喜歡吃某種肉，此時覺得必須大吃一頓，來補償一下自己，於是就猛吃一頓，結果胃腸再次出現問題。
這個時候，必須要知道，“吐下之餘，定無完氣”的道理，此時正氣受損，尚未完全恢復，所以脾胃並不能承受大量的，難以消化的食物。所以，一般情況下，我們在此時要用一些清淡的飲食來調理自己的脾胃，給它恢復的機會。
我在這個時候，就是熬了一鍋粥，然後在第二天一天裡慢慢喝這個粥，感覺脾胃逐漸地恢復了。
古人一般還會熬一些菜葉，熬的爛一些，一起用，逐漸調養。
我記得喝了一天的這個白粥，最大的感覺，是自己的味覺變得非常靈敏。我拿出平時喜歡吃的市場買的黃瓜鹹菜，舌頭一舔，立刻品味出了濃濃的藥味，這是醃鹹菜時加的添加劑吧，平時我是嘗不出的，此時覺得味道濃得很，於是從此放棄吃此物。
在添加肉食的時候，也要逐漸增加，而且最好是那些軟爛者才好。金元時期的朱丹溪，也擅長使用瀉法，但是他往往在使用此法之後，用一些熬得非常爛的肉粥給患者喝，讓他們逐漸恢復正氣。
這樣，在脾胃功能逐漸恢復後，一般怎麼也需要幾天的時間，再開始正常的飲食，這樣脾胃才能得到保護，不至於因病而受傷。
總之，這一夜的腹瀉，讓我對“吐下之餘，定無完氣”這句話體會深刻，所以寫給大家。學習中醫的人，生病不能白生，必須要總結出來一些有益的內容，給大家做個借鑒吧！
關注我們，每天更新養生內容！
文 羅大倫
所以，《傷寒論·陰陽病脈證並治》說：“發汗多，若重發汗者，亡其陽。”這裡講的是如果大量發汗，導致津液外泄，陽氣隨之亡失。所以宋代許叔微在遇到身體虛弱，正氣不足的患者，可是還要用發汗的方法治療的時候，是先補正氣，然後再發汗的。而清代尤在涇在《金匱要略心典·痰飲》中說：“吐下之餘，定無完氣。”這就特別明確地說出了這個病後特點。
因此，在這個階段，最好能夠稍微補脾補氣的方法，我們管這叫善後。
我給自己服用的，是參苓白術顆粒，這也是中成藥，是治療脾虛泄瀉的，此時用上正好。
但是要注意的是，必須是邪氣已經清理乾淨了，才可以這樣補，否則仍舊要致力於清除邪氣，或者是攻補兼施的。
此時，對於腹瀉後的患者，也可以服用補中益氣丸，但是對於嘔吐後的患者，就不要服用此藥，因為不必再將氣機向上提。此時最簡單的，口中含一片人參，一天含兩三片，也是會起到作用的。
這個時候，另外需要注意的問題，是不要“食複”。
所謂“食複”，就是在病後，因為飲食的問題，導致疾病再次發作。
在吐瀉之後，人體的脾胃功能開始恢復，這個時候，會開始由患病的時候的毫無胃口，變得開始有食欲，有的時候會覺得特別想吃某種食物。有的人有種錯覺，認為此時特別想吃什麼，就是身體需要什麼，我要告訴大家，這是錯覺，只是此時胃口恢復，您會把某種喜歡吃的食物想起來而已，並非身體真的需要它。很多人在這個問題上犯了錯誤，比如特別喜歡吃某種肉，此時覺得必須大吃一頓，來補償一下自己，於是就猛吃一頓，結果胃腸再次出現問題。
這個時候，必須要知道，“吐下之餘，定無完氣”的道理，此時正氣受損，尚未完全恢復，所以脾胃並不能承受大量的，難以消化的食物。所以，一般情況下，我們在此時要用一些清淡的飲食來調理自己的脾胃，給它恢復的機會。
我在這個時候，就是熬了一鍋粥，然後在第二天一天裡慢慢喝這個粥，感覺脾胃逐漸地恢復了。
古人一般還會熬一些菜葉，熬的爛一些，一起用，逐漸調養。
我記得喝了一天的這個白粥，最大的感覺，是自己的味覺變得非常靈敏。我拿出平時喜歡吃的市場買的黃瓜鹹菜，舌頭一舔，立刻品味出了濃濃的藥味，這是醃鹹菜時加的添加劑吧，平時我是嘗不出的，此時覺得味道濃得很，於是從此放棄吃此物。
在添加肉食的時候，也要逐漸增加，而且最好是那些軟爛者才好。金元時期的朱丹溪，也擅長使用瀉法，但是他往往在使用此法之後，用一些熬得非常爛的肉粥給患者喝，讓他們逐漸恢復正氣。
這樣，在脾胃功能逐漸恢復後，一般怎麼也需要幾天的時間，再開始正常的飲食，這樣脾胃才能得到保護，不至於因病而受傷。
總之，這一夜的腹瀉，讓我對“吐下之餘，定無完氣”這句話體會深刻，所以寫給大家。學習中醫的人，生病不能白生，必須要總結出來一些有益的內容，給大家做個借鑒吧！
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文 羅大倫