相由心生，心術不正的人長什麼樣？
相由心生，心術不正的人長什麼樣？
秦玉龍/文
我們常說：“看你像個好人？”這不是肯定，
老先人說：人之初，性本善。我們說：好人臉上沒寫字，壞人臉上也沒刻字。同樣道理，一個面善如佛的人，未必真善。一個面目猙獰的人，未必真惡。記得年少時看過一本書叫《巴黎聖母院》，裡面有個人物叫凱西莫多，他長著一張幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴，被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。
好人到底長什麼樣？到底長什麼樣的人才算好人呢？
有人說：相由心生，相貌奇詭的人，一般心術都不正。小說中的人物凱西莫多是被雨果典型化了，不能代表現實生活中的人。
也有人說：從心理學層面來說，每個人的面相都反應著其相對應的身體和心理的狀態，比如一個身體健康、身心愉悅的人，通常都天庭飽滿、紅光滿面、神采奕奕。相反，一個身體有病或者苦惱的人通常愁雲密佈、眉頭緊鎖，多半是很難有順心的事。眼界即是心界，而面相即為心相，相由心生就是這個道理。
筆者自認為長得比凱西莫多稍微好看一點，
前年某日中午，因為失血性休克，我突然一頭栽倒在汽車東站一路公車候車廳邊的馬路上。幾分鐘後蘇醒過來，
雖然我算不上好人，卻因為被當成“好人”，而得以“好報”。通過這件事，我認識到，做好人是我們普通人對主流價值觀的認同，也是多數人的自覺追求。儘管，好人沒有特定的標準，也不一定要長得美若西施，貌似潘安。所謂好人，不過是“考慮別人比考慮自己稍微多一點”。好事本身很單純，是人性和傳統的道德基準驅使所為，是讓人心安的隨性。就像那位那天救我一命不知名的大哥一樣，他騎車從此路過，完全可以和大多數圍觀者一樣，看一會熱鬧轉身離去，沒人會指責他“見死不救”。但他卻選擇了幫助我，並且因為他的行為，帶動了很多圍觀者打消了種種顧慮，也一起來幫助我。
在我看來，所謂好人，應該長得就像那位大哥一樣，相貌很普通，很平凡的生活在城市鄉村裡。他們或許是我們的親人、朋友、同事、鄰居、同學以及素不相識的陌生人，一樣為生活忙碌奔波，一樣有著喜怒哀樂，但他們卻用一次次看似不經意間的善念善行，踐行著道德的義舉。因為，在多數人的心裡，做個好人不需要高起點，凡夫俗子只要持顆善心、積份善德，就是個好人。
不要把好人想像得太過高尚高大，無欲無私，不食人間煙火。也不要把好人等同於相貌堂堂，智勇雙全。毫不利己，專門利人的英雄人物。一彎腰，一伸手，一句話，一個眼神，都有可能成為感動別人也感動自己的好人。好人的低標準衡定，讓我們覺得做個好人其實並不難。現實生活中，大多數人都具備了好人的潛質，都在以自己的方式做著好人好事。
是讓人心安的隨性。就像那位那天救我一命不知名的大哥一樣，他騎車從此路過，完全可以和大多數圍觀者一樣，看一會熱鬧轉身離去，沒人會指責他“見死不救”。但他卻選擇了幫助我，並且因為他的行為，帶動了很多圍觀者打消了種種顧慮，也一起來幫助我。在我看來，所謂好人，應該長得就像那位大哥一樣，相貌很普通，很平凡的生活在城市鄉村裡。他們或許是我們的親人、朋友、同事、鄰居、同學以及素不相識的陌生人，一樣為生活忙碌奔波，一樣有著喜怒哀樂，但他們卻用一次次看似不經意間的善念善行，踐行著道德的義舉。因為，在多數人的心裡，做個好人不需要高起點，凡夫俗子只要持顆善心、積份善德，就是個好人。
不要把好人想像得太過高尚高大，無欲無私，不食人間煙火。也不要把好人等同於相貌堂堂，智勇雙全。毫不利己，專門利人的英雄人物。一彎腰，一伸手，一句話，一個眼神，都有可能成為感動別人也感動自己的好人。好人的低標準衡定，讓我們覺得做個好人其實並不難。現實生活中，大多數人都具備了好人的潛質，都在以自己的方式做著好人好事。