華文網

惡神阿修羅,電影《阿修羅》有幾分真

阿修羅,略稱“修羅”,是梵文Asura音譯,意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。

最早出現在印度教神話中,是一群追求力量的神族,與提婆神族對抗,有時被視為暴力之神。

▲吳哥窟壁畫浮雕《乳海翻騰》中的阿修羅

後被佛教吸收成為佛的名字,在佛教中是六道之一,是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。

▲奈良興福寺中的阿修羅像

佛教六道,一為天道、二為阿修羅道、三為人道、四為畜牲道、五為餓鬼道、六為地獄道。

▲“六道輪回”,即“生命不滅,在天界、阿修羅界、人界、魔獸界、餓靈界和煉獄界輪回”(圖為[阿修羅]劇照)

生前特別執著於對錯,喜歡競爭的人類死後或會投生阿修羅道。

人道和天道皆是善道,阿修羅本性善良,也屬善道之一。

▲但因其常常帶有嗔恨之心,易怒好鬥終非真正的善類(圖為[阿修羅]劇照)

阿修羅王眾多,其形不一,阿修羅王的形象,也眾說紛紜:

有的九頭千眼,口中出火,九百九十手,八足,身形高越須彌山四倍;有的千頭二千手,

足踩大海,身越須彌山;有的三頭六臂,三面青黑色,口中吐火,忿怒裸☆禁☆體相。

莫高窟第249窟頂西披壁畫中的阿修羅王,赤身、四目四臂、形體高大、腳立大海中、手擎日月。

▲其身兩側畫雷神、風神、霹電、雨師四神、飛天、迦樓羅(金翅鳥),頗有雷電交加,

風雨並至之勢

由於這些形象都難表現,畫家們多作一面三眼或三面六臂的形象以示後人。

▲電影[阿修羅]也選擇了常見的“三面”

我們常見的阿修羅王多面目猙獰,佛經說:“阿修羅男身形醜惡;阿修羅女端正美貌”。

電影中劉嘉玲飾謀略之頭。

▲貌美如花,get✔️

梁家輝飾欲望之頭,吳磊飾洞察之頭。

▲……哪裡身形醜惡

佛經中,阿修羅王與帝釋天作戰的故事眾多。

流傳最廣的一個:因阿修羅有美女而無美食,而善神帝釋天有美食而乏美女,兩神相互妒忌,時傳爭戰。

與電影預告所示相符度高的是,羅睺阿修羅王大戰帝釋天的故事:

羅睺阿修羅王住在須彌山之北,大海之底,頭頂就是帝釋天所居的忉利天中央地段。

羅睺受部下挑唆,覺得憑啥都是佛教護法神明,你住天上我就只能住海底啊,然後就是一場惡戰。

▲簡言之,都是欲望惹的禍啊

阿修羅王與帝釋天每有惡戰,總是打得天翻地覆,故俗謂戰場為“修羅場”。

▲現形容慘遭轟炸、屍橫遍野的戰場(圖為[繡春刀2:修羅戰場])

電影[阿修羅]中,天界與阿修羅界的這場修羅之戰在所難免。

▲但天界看起來力不從心,需要一個天選之人

最終是被欲望吞噬,壯大阿修羅王的勢力,還是棄暗投明為天界所用。

▲守衛戰成功與否,看來都落在了作為洞察之頭的吳磊身上

其實,還挺想站阿修羅王贏的,畢竟在佛經中,他總是失敗的那一個……

羅睺阿修羅王住在須彌山之北,大海之底,頭頂就是帝釋天所居的忉利天中央地段。

羅睺受部下挑唆,覺得憑啥都是佛教護法神明,你住天上我就只能住海底啊,然後就是一場惡戰。

▲簡言之,都是欲望惹的禍啊

阿修羅王與帝釋天每有惡戰,總是打得天翻地覆,故俗謂戰場為“修羅場”。

▲現形容慘遭轟炸、屍橫遍野的戰場(圖為[繡春刀2:修羅戰場])

電影[阿修羅]中,天界與阿修羅界的這場修羅之戰在所難免。

▲但天界看起來力不從心,需要一個天選之人

最終是被欲望吞噬,壯大阿修羅王的勢力,還是棄暗投明為天界所用。

▲守衛戰成功與否,看來都落在了作為洞察之頭的吳磊身上

其實,還挺想站阿修羅王贏的,畢竟在佛經中,他總是失敗的那一個……