南懷瑾老師:宋明理學與禪宗(六)
編者
本文系一九七二年二月六日上午,南懷瑾教授應臺灣孔孟學會邀請專題演講之講詞記錄。
宋明理學與禪宗(六)
南懷瑾
曹洞宗據重離(上☲下☲)卦的五位君臣說:五位乃洞山良價禪師所創,借易之卦爻而判修證之淺深(名為功勳之五位,為洞山之本意),示理事之交涉(名為君臣之五位,為曹山之發明)。洞山禪師以“__”代表正也、體也、君也、空也、真也、理也、黑也,“_ _”代表偏也、用也、臣也、色也、俗也、事也、白也。並取離(上☲下☲)卦回互卦變之而為五位。
洞山禪師又由爻之形而圖黑白之五位:1.巽(☴)卦君位。正中偏:正者體也、空也、理也。偏者用也、色也、事也。正中之偏者,正位之體處,具偏用事相之位也。是能具為體,所具為用,故以能具之體,定為君位。學者始認體具之用,
以上就法而論,事理之回互,為君臣之五位;就修行上而判淺深,
上面僅就部分的研究資料而說,其他如洞山良價禪師因涉溪水照影而悟道的偈語說:“切忌從他覓,迢迢與我疏。我今獨自往,處處得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。應須恁麼會,方得契如如。”它與邵康節的“冬至子之半,天心無改移。一陽初動處,萬物未生時”,以及邵子《觀物吟》“耳(☵)目(☲)聰明男子身,洪鈞賦與不為貧。因探月窟方知物,未躡天根豈識人。乾(☰)遇巽(☴)時觀月窟,
(待續)
◎ 本文選編自東方出版社(簡體): 南懷瑾先生著《中國文化泛言(增訂本)》
出版資訊
《中國文化泛言》增訂本
作```者:南懷瑾先生
出```版:東方出版社
網```址:www.rmdf.cn
年```份:2016年4月
南懷瑾學術研究會
南懷瑾先生的生平、事蹟與學術研究
長期徵文及史料 郵箱:ws@nanss.org
版權所有,轉載請注明出處,並附上本資訊
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