滿清對漢人有個稱呼很多滿族人也用這名字，還一直被認為是貶義！

從古到今，國與國之間的交往，有一個重要的方面就是彼此的稱呼問題，這就像人的姓名一般，必不可少。比如古代中國，稱呼印度為身毒、天竺等，印度也稱呼中國為震旦，這就是兩個國家在各自心目中的代號。

但隨著時代的發展變化，這些稱呼也與時俱進，並非是一成不變的，有時還會融入各自民族情感的好惡，其實中國稱呼印度為天竺，反過來印度以震旦來代稱中國，這裡面沒有任何特別的感情☆禁☆色彩，只是一種很平常的稱呼，

或者說是正常的音譯。

但有時候，這種稱謂就會帶上強烈的感情☆禁☆色彩，如我們稱呼日本人為倭奴、小日本等等，裡面就帶有明顯的感情☆禁☆色彩。而日本對中國的稱呼，也是以牙還牙，曾有一段歷史時期，他們喊我們為“支那”，這是一個帶有貶義色彩的詞語。

或者說，在日本人的嘴裡，這個詞語成為了一個帶有侮辱性質的詞語，以至於後來的國民政府專門發文向日本人提出抗議。

後來二戰勝利了，中國作為戰勝國，有權要求日本從此之後不能對中國使用這樣的詞語，否則後果自負。所以直到如今，在正式的官方檔中，日本人再也不提支那這個詞語了。

其實除了日本人，在清朝的時候，滿人在稱呼漢人的時候，也發明了一個詞語，

這就是“尼堪”。很多不明真相的漢人，不知道這個詞語是什麼意思，但是當時大家都有反清複明的家仇國恨，因此潛意識地認為，這個詞語肯定不是一個什麼好詞，一定是他們對我們的一種歧視。

但事實是，這一次是我們錯怪了滿清統治者，他們使用尼堪這個稱呼，並沒有什麼歧視性的味道，只是一種再也平常不過的稱呼罷了。大家知道，滿族人是從女真人演變過來的，

而在女真人的語彙裡，早就有了這種類似的詞語，不過發音不同，後來到了滿人這裡，尼堪一詞又閃亮登場了。

對於滿人來說，尼堪的意思是相貌和漢人相似的人。最初的時候，女真或滿人和漢人的相貌之間，有著微小的差別，那些生下來卻長得像漢人的人，

滿人便發明了尼堪這個詞語來稱呼他，並且也沒有覺得有什麼不妥。

比如努爾哈赤有一個孫子，就叫做☆禁☆愛新覺羅·尼堪，對於自己的親人都這麼使用，誰還會說這個詞語別有深意呢？後來又有人專門查閱了一本書，這本書的名字叫做《八旗滿洲氏族通譜》，在這本有關滿人姓氏沿革的書中，其中使用尼堪的滿人就有四十多位，所以說這個詞語實在是太普通了。

當然，隨著後來滿人和漢人的日益融合，成為中華民族大家庭的一員時，滿人和漢人相貌上的差別幾乎消失不見了，而尼堪這個詞語也就走入了歷史的煙塵之中，被束之高閣了。