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當現代山城邂逅傳統剪紙 在他手裡變成年入百萬生意

黃濤

中國人過年,離不開剪紙。剪紙又分南北派,重慶屬南派。

這幾天,南岸區南坪正街幹警大廈,一棟老式宿舍樓裡面,多出許多陌生臉孔。人們慕名而去的地方,是一間普通出租屋,就50來平米,既是手工室、培訓室,又是展廳和庫房。

畢竟,重慶僅此一家的“黃氏剪紙”,就在這裡傳承。

除了剪刀,還有刻刀

這間出租屋採用一整面白牆,但凡進屋的人,一目了然。牆上的剪紙圖案各式各樣,白、紅、黑、灰等顏色分明,把有限空間渲染得濃郁喜慶。

來者自然感受到一種暖意,冬去春來。

黃濤作品吊腳樓

細看牆上的“蝶戀花”和“吊腳樓”,線條細微之處小於米粒,不像是剪刀完成的作品。“黃氏剪紙”傳承人黃濤憨厚一笑,打開文具盒,簡單明瞭地說:“喏,刀刻的。”

黃濤正在磨刀準備剪紙

黃濤的這十幾把刀,是他親手選的鋼條,親手磨制,每把刀尖細如針,並且手感只適合他一人。

和他的交流才開始,物管人員便敲開門。

“先生,我們來收物管費。”

“好,請進。”

“呀,原來是一家剪紙工作室,我女兒能來學嗎?”

“當然,出於安全考慮,等小孩上了小學再來。”

黃濤一邊微信支付,

一邊轉頭朝向我:“你看,這東西即便流傳上千年,仍舊人見人愛,缺的是人教。”

黃濤差不多在6歲那年,開始跟父親學剪紙,第一張剪的是五角星,把紙對折幾次,這麼斜著一剪,拉開便是一張星星圖案。黃濤兒時的興趣,在父輩的薰陶下逐漸形成。

黃濤剪紙所使用的刻刀和臘盤

“剪刀剪紙,早前在我國北方流傳最廣,風格近乎于農民畫。而南派剪紙又稱細紋剪紙,包含重慶剪紙在內,特點是細膩感強,常用工具為刻刀。”黃濤認為,重慶人熱愛家鄉山水,自然擅於剪刻風光。

三峽遊船上的決定

黃濤的爺爺,生於四川廣安,民間手藝人,逢年過節,依靠寫對聯、剪“福”字、擺攤賣年貨補貼家用。爺爺有一雙巧手,勤手,感染著黃濤的父親,

儘管父親工作後定居于重慶,並且從事建築工程設計,也不忘把家族技藝,有意識傳承給他。

黃濤作品穆桂英

可見,“黃氏剪紙”在刀與紙間流淌的歲月,僅有百餘年,今年47歲的黃濤,是第三代傳人。

不久前,黃濤的家族剪紙技藝,被列入南岸區非物質文化遺產,目前,當地文化部門正爭取申報市級非遺。黃濤認為,幸好有那次決定,才讓他的家族手藝,逐漸變成重慶剪紙的代言。

黃濤作品磁器口

他指的決定,要從上世紀90年代末說起,當年重慶逐日開放的城市氛圍,吸引不少中外遊客來遊覽。三峽遊的火爆,令從事旅遊職業的黃濤,有了新的思考。經朋友介紹,黃濤試著在三峽涉外遊輪上展示手藝,起初單純出售雞、牛、羊等十二生肖剪紙,慢慢的,他把刀刻的剪紙夾在線裝書內作推銷。

外國人慕名來黃濤的工作室學重慶剪紙(受訪者提供)

“一張平白無奇的紙,刷刷幾下變成精美的圖案,外國人對中國剪紙的喜愛,可以用狂愛來形容。他們佩服重慶人的巧手,還有人上臺檢查我的剪刀。”獲得收益和成就感的黃濤,在2000年作出決定,要把剪紙的傳承當事業來做,要做得更細,更真,更益於傳承。

就這樣,黃濤註冊了重慶首家剪紙公司,成為重慶剪紙市場第一個“吃螃蟹”的人。

一半虛,一半實

黃濤的剪紙,別于傳統的團花圖案,多數反映重慶城市風光和人文風俗。除了洪崖洞、朝天門大橋、渝中半島、武隆天坑、豐都鬼城、合川釣魚城等標誌性建築和景點外,他還刻出棒棒哥勞作、老年人泡鹹菜、重慶人吃麻辣小面、光膀子燙火鍋、餐館賣河水豆花等百姓市井。

黃濤以市民吃麻辣小面為原型創作的剪紙

比起爺爺和父親剪的傳統圖案,到了他這一代,已大膽融入山城現代元素。但無論圖案如何豐富,線條生動與否,均離不開一種傳統手法——鏤空。

這種手法表現一半虛、一半實,關鍵在於線條的連接,首要考究一個人的空間想像力和繪畫功底。雖不是繪畫專業科班,黃濤卻從5歲起,跟父親學素描和白描,水彩、國畫、書法也各來一點。

黃濤在自己的工作室專心完成剪紙作品

這些年,人到中年的他,依然四處尋找靈感,逛區縣,采風,綜合各種流派的剪刻手法,憑一份執著,開創了重慶剪紙的新畫風。不懂行的人從表面看,以為這種剪紙手法,只需經歷選材、設計、構圖、刻畫,方能成形。實際上,刻下的每一刀,更考究人的忍耐力。

黃濤示範,把樣紙固定在宣紙上,宣紙下墊著蠟盤。他挺直脊樑,凝神拿捏每一次刀尖上的力度,同時,時刻保持刻刀與紙面呈90度直角。他一刀穿下,一刀提起,刀尖挑,刀尖描,在紅宣紙上時快時慢地遊走,須臾間,一疊紅色紙屑從紙上脫落……他就這樣一坐,時常從天亮到天黑。日復一日,他從熟能生巧,轉化為熟能成精。

如今,他已能同時刻制50張宣紙而不變形。在重慶,就他一人能辦到。

活態傳承

黃濤的愛人如今也辭掉工作,兩口子一起傳承這項技藝。而他們的堅守,也帶來傳統民間手藝的新氣象。

例如,黃濤受到宗申集團的邀請,參與宣傳冊設計,把冷冰冰的發動機,幻化成喜慶的剪紙圖案,作為贈禮帶到各地。而這種品牌宣傳模式,在重慶製造業企宣範本中,還屬首例。

黃濤受邀去學校教學生剪紙(受訪者提供)

近來,不少喜愛手工藝的熱心人來電,在眾人熱情建議下,他開起剪紙培訓班,一週一課,目前固定學生20來個。有老人帶小孩來,有美國和俄羅斯姑娘來求學,最常來的,還是幾名小學教師。黃濤還受邀去了南坪小學、中學授課。

“據說,有鐵粉把重慶剪紙送給了劉德華,他喜歡得很。”黃濤很高興,快過年了,磁器口、洪崖洞商家給他不少團購訂單。重慶剪紙文化,似乎也快迎來春暖花開。

黃濤展示他的作品重慶賦,長達1.8米

黃濤作品重慶賦

在重慶,剪紙傳承人為數不多,黃濤是最年輕的。“對於非遺手藝人來說,如果不能把家鄉人的智慧成果,轉化為市場產品,再好的作品也只能是孤芳自賞。”黃濤直言,他需要生計,所以他採用另一種方式去傳承。他的剪紙藝術品,如今已佔據重慶剪紙市場80%的份額,去年的銷售額近百萬元。

黃濤相信,重慶剪紙會作為一種特殊的文化符號,在這座城市永久傳承。

快過年了,他教你貼畫

臨走前,黃濤特意要大家理解,剪紙,剪的就是人的一生,是把美好願望作以表達。發展至今,甚至有人把圖案剪印在金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料上。

黃濤作品棒棒哥

他的工作室窗戶,貼了好幾幅團畫,有壽有福,有豬有猴,祈福祥瑞。我以為是膠水粘的,黃濤說,其實是濕抹布潤上去的。這訣竅少有人知,簡單又美觀,前提是朝內貼,玻璃要乾淨、清潔。

至於房內怎麼貼福,那更有講究。黃濤說的,大家快來記一記。

堂屋,古代用於尊祖敬神、祭天拜地的房間,如今演化成接待客人的客廳,黃濤說,可貼臉譜,辟邪之用,圖案可取納孫悟空,及楊門女將之一穆桂英。

夫妻臥室,則可貼花生,寓意早生貴子。

若家有喜事,除貼喜字外,可貼鴛鴦圖案,寓意夫妻間和和美美、永不分離。

若給老人祝福,不妨在其房內,貼上蝙蝠、鹿、壽桃、喜鵲等組合圖案,表達小輩子對老人“福祿壽喜”的衷心祝福、長壽百歲……

對了,1月24日,黃濤要去渝中區三峽博物館作表演,歡迎你去找他學一學。

連結:部分剪紙歷史

南北朝時期:《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”。中國最早的剪紙作品發現 ,是北朝時期的團花剪紙。

唐代:唐代剪紙已處於大發展時期,杜甫《彭衙行》詩中,便有“暖湯濯我足,剪紙招我魂”。唐代民間還出現利用剪紙形式製作的漏版印花板(用厚紙雕刻成花版,將染料漏印到布匹上,形成美麗的圖案)。

南宋時期:出現以剪紙為職業的行業藝人。《武林舊事》中記載,此時杭州的“小經濟”多達上百種。其中就專門有“剪鏃花樣”者,有的善剪“諸家書字”,有的專剪“諸色花樣”。當時有用作民間禮品的“禮花”、貼於窗上的“窗花”,或用於燈彩、茶盞的裝飾,紙品名目繁多。

明清時期:剪紙藝術到清代,已成為全民性藝術,宮殿窗紙裱糊在外,宮殿頂棚採納黑色龍鳳團花剪紙,過道牆壁上也貼有剪紙。

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上游慢新聞-重慶晚報首席記者 李琅 文 任君 圖

目前,當地文化部門正爭取申報市級非遺。黃濤認為,幸好有那次決定,才讓他的家族手藝,逐漸變成重慶剪紙的代言。

黃濤作品磁器口

他指的決定,要從上世紀90年代末說起,當年重慶逐日開放的城市氛圍,吸引不少中外遊客來遊覽。三峽遊的火爆,令從事旅遊職業的黃濤,有了新的思考。經朋友介紹,黃濤試著在三峽涉外遊輪上展示手藝,起初單純出售雞、牛、羊等十二生肖剪紙,慢慢的,他把刀刻的剪紙夾在線裝書內作推銷。

外國人慕名來黃濤的工作室學重慶剪紙(受訪者提供)

“一張平白無奇的紙,刷刷幾下變成精美的圖案,外國人對中國剪紙的喜愛,可以用狂愛來形容。他們佩服重慶人的巧手,還有人上臺檢查我的剪刀。”獲得收益和成就感的黃濤,在2000年作出決定,要把剪紙的傳承當事業來做,要做得更細,更真,更益於傳承。

就這樣,黃濤註冊了重慶首家剪紙公司,成為重慶剪紙市場第一個“吃螃蟹”的人。

一半虛,一半實

黃濤的剪紙,別于傳統的團花圖案,多數反映重慶城市風光和人文風俗。除了洪崖洞、朝天門大橋、渝中半島、武隆天坑、豐都鬼城、合川釣魚城等標誌性建築和景點外,他還刻出棒棒哥勞作、老年人泡鹹菜、重慶人吃麻辣小面、光膀子燙火鍋、餐館賣河水豆花等百姓市井。

黃濤以市民吃麻辣小面為原型創作的剪紙

比起爺爺和父親剪的傳統圖案,到了他這一代,已大膽融入山城現代元素。但無論圖案如何豐富,線條生動與否,均離不開一種傳統手法——鏤空。

這種手法表現一半虛、一半實,關鍵在於線條的連接,首要考究一個人的空間想像力和繪畫功底。雖不是繪畫專業科班,黃濤卻從5歲起,跟父親學素描和白描,水彩、國畫、書法也各來一點。

黃濤在自己的工作室專心完成剪紙作品

這些年,人到中年的他,依然四處尋找靈感,逛區縣,采風,綜合各種流派的剪刻手法,憑一份執著,開創了重慶剪紙的新畫風。不懂行的人從表面看,以為這種剪紙手法,只需經歷選材、設計、構圖、刻畫,方能成形。實際上,刻下的每一刀,更考究人的忍耐力。

黃濤示範,把樣紙固定在宣紙上,宣紙下墊著蠟盤。他挺直脊樑,凝神拿捏每一次刀尖上的力度,同時,時刻保持刻刀與紙面呈90度直角。他一刀穿下,一刀提起,刀尖挑,刀尖描,在紅宣紙上時快時慢地遊走,須臾間,一疊紅色紙屑從紙上脫落……他就這樣一坐,時常從天亮到天黑。日復一日,他從熟能生巧,轉化為熟能成精。

如今,他已能同時刻制50張宣紙而不變形。在重慶,就他一人能辦到。

活態傳承

黃濤的愛人如今也辭掉工作,兩口子一起傳承這項技藝。而他們的堅守,也帶來傳統民間手藝的新氣象。

例如,黃濤受到宗申集團的邀請,參與宣傳冊設計,把冷冰冰的發動機,幻化成喜慶的剪紙圖案,作為贈禮帶到各地。而這種品牌宣傳模式,在重慶製造業企宣範本中,還屬首例。

黃濤受邀去學校教學生剪紙(受訪者提供)

近來,不少喜愛手工藝的熱心人來電,在眾人熱情建議下,他開起剪紙培訓班,一週一課,目前固定學生20來個。有老人帶小孩來,有美國和俄羅斯姑娘來求學,最常來的,還是幾名小學教師。黃濤還受邀去了南坪小學、中學授課。

“據說,有鐵粉把重慶剪紙送給了劉德華,他喜歡得很。”黃濤很高興,快過年了,磁器口、洪崖洞商家給他不少團購訂單。重慶剪紙文化,似乎也快迎來春暖花開。

黃濤展示他的作品重慶賦,長達1.8米

黃濤作品重慶賦

在重慶,剪紙傳承人為數不多,黃濤是最年輕的。“對於非遺手藝人來說,如果不能把家鄉人的智慧成果,轉化為市場產品,再好的作品也只能是孤芳自賞。”黃濤直言,他需要生計,所以他採用另一種方式去傳承。他的剪紙藝術品,如今已佔據重慶剪紙市場80%的份額,去年的銷售額近百萬元。

黃濤相信,重慶剪紙會作為一種特殊的文化符號,在這座城市永久傳承。

快過年了,他教你貼畫

臨走前,黃濤特意要大家理解,剪紙,剪的就是人的一生,是把美好願望作以表達。發展至今,甚至有人把圖案剪印在金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料上。

黃濤作品棒棒哥

他的工作室窗戶,貼了好幾幅團畫,有壽有福,有豬有猴,祈福祥瑞。我以為是膠水粘的,黃濤說,其實是濕抹布潤上去的。這訣竅少有人知,簡單又美觀,前提是朝內貼,玻璃要乾淨、清潔。

至於房內怎麼貼福,那更有講究。黃濤說的,大家快來記一記。

堂屋,古代用於尊祖敬神、祭天拜地的房間,如今演化成接待客人的客廳,黃濤說,可貼臉譜,辟邪之用,圖案可取納孫悟空,及楊門女將之一穆桂英。

夫妻臥室,則可貼花生,寓意早生貴子。

若家有喜事,除貼喜字外,可貼鴛鴦圖案,寓意夫妻間和和美美、永不分離。

若給老人祝福,不妨在其房內,貼上蝙蝠、鹿、壽桃、喜鵲等組合圖案,表達小輩子對老人“福祿壽喜”的衷心祝福、長壽百歲……

對了,1月24日,黃濤要去渝中區三峽博物館作表演,歡迎你去找他學一學。

連結:部分剪紙歷史

南北朝時期:《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”。中國最早的剪紙作品發現 ,是北朝時期的團花剪紙。

唐代:唐代剪紙已處於大發展時期,杜甫《彭衙行》詩中,便有“暖湯濯我足,剪紙招我魂”。唐代民間還出現利用剪紙形式製作的漏版印花板(用厚紙雕刻成花版,將染料漏印到布匹上,形成美麗的圖案)。

南宋時期:出現以剪紙為職業的行業藝人。《武林舊事》中記載,此時杭州的“小經濟”多達上百種。其中就專門有“剪鏃花樣”者,有的善剪“諸家書字”,有的專剪“諸色花樣”。當時有用作民間禮品的“禮花”、貼於窗上的“窗花”,或用於燈彩、茶盞的裝飾,紙品名目繁多。

明清時期:剪紙藝術到清代,已成為全民性藝術,宮殿窗紙裱糊在外,宮殿頂棚採納黑色龍鳳團花剪紙,過道牆壁上也貼有剪紙。

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上游慢新聞-重慶晚報首席記者 李琅 文 任君 圖