古代考試更講究公平，15次沒考上破格錄取，官二代另出考題

導讀：公平是廣大人民群眾都想要的兩個字，要說現在最公平的地方。那應該就是在考場了，特別是高考等重要考試都是非常公平的。其實，在古代，古人考試也講究公平，而且做得不一定比現代人差，

甚至比現代更為公平。

古代科舉考試分鄉試、會試、殿試三級，被錄取後，對應身份是舉人、貢士、進士。唐代“貢士之法，多循隋制。上郡歲三人，中郡二人，下郡一人，有才能者無常數。”按照這推算，錄取比例是5萬挑一。《新唐書·選舉志上》記載“歲取登第者三十人，

苟無其人，不必充其數。”

到了宋朝，文論是選拔還是其他方面都是中國歷代最為公平的。這個看似懦弱的王朝，但其實宋朝的文化、經濟、科技都是我國歷代的巔峰。民心在這個朝代也開始被重視，公平也開始真正走向民間。宋初趙匡胤規定：凡應試15舉以上未被錄取的，

可不再經過考試，特賜本科出身，換句話說就是可以破格錄用。

明朝這個非常“剛”的朝代，看似虐暴，沒有人性，實則相反，明朝皇帝幾乎沒有昏君。“無兩宋之貨幣，漢唐之和親，太子守國門，君王死社稷”也成為大明王朝的名片。

崇禎皇帝死前說““任賊分屍，勿傷百姓一人”。這句話感動了數百年的中國人。

而明朝的科舉制度也比較公平，因南北差異，每次都出兩套卷子，南北各一套。朱元璋於洪武十七年頒佈詔令，要求“不拘額數，從實充貢”。這句話的意思是說，科舉的人數不限，

錄取的人數也不限，直到官位滿了為止。而永樂16年，錄取率高達7.5%。

目前的取用雛形應該是來源於清朝，當康熙決定按省的大小、人口多少來分配錄取人數。而卷子也五出八門，分為官民、官商卷子。這官二代另考卷子，不與寒門競爭。可以說，在古代科舉考試中，

清朝的錄取基本上讓各個階層學子都有入仕的機會，相對來說最公平。