薦讀|一個人的三觀正不正,看他的社交圈就知道
中國人常講一句話:物以類聚,人以群分。
相信你小的時候,父母肯定也曾表情嚴肅地指著隔壁鄰居家的熊孩子告誡你:“別去招惹那些亂七八糟的人,你看看他平時都是接觸的什麼狐朋狗友。
為什麼會這樣?
因為經歷越多的人越明白,一個人的三觀正不正,看他的社交圈就足夠了。
一
一個人是怎樣的人,就會被什麼樣的人吸引,你進入的每一個圈子,其實都是自己的倒影。
有一次在電影院觀看影片《二十二》,關於內地慰安婦的紀錄片。
在影片放到有關日本、朝鮮人在中國開妓院,很多人淪為性奴隸時,又聽到他們其中一個人說“那個時候就有妓院了啊”,還有人說看那些老人的容貌,看來以前的妓☆禁☆女長得也不怎麼樣,接著一群人又是一陣嬉笑。
電影落幕時他們幾個人也匆匆離場,邊走邊說電影枯燥沒意思,完全是浪費錢。
這幾個人衣著得體,看起來也像是都市白領,相信他們不會不懂慰安婦的歷史意義,但沉重的歷史在他們面前都成了笑談。雖然不認識他們,但處在這樣一個圈子的人,一定不會有多高級。
有句話說一切外在都是內心的映射,一個人的社交圈也是一個人的映射,一個人是什麼樣的人,
二
近朱者赤,近墨者黑,身邊人的三觀總會在潛移默化中對個人產生影響。和三觀不正的人待久了,清者難清,
老家有個啞巴婦人,她勤儉持家,男人在外面打工,她則一個人在家種著一畝三分地,生活不富有但日子也過得幸福美滿。
前年我回老家,才知道這個啞巴婦人將家裡所有的田地都轉讓給別人,孩子她也不管,每天就是吃吃睡睡,沒錢就讓外地的丈夫給,生活越發捉襟見肘。還有一段時間,她甚至還吵著要和丈夫離婚。
後來才聽一些人說,她娘家一些年紀和她相仿的人,
卻從來對女性要注意自我成長避而不談,和她們相處久了,這些話聽得多了,她也就慢慢相信了。
經常和那種想法的婦人來往,原本安安分分過日子的啞巴婦人,自然無法倖免淪為她們一樣的人。
能進入到同一個社交圈的人,不是惺惺相惜,就是臭味相投,圈子內的個人,或多或少都有圈子帶來的影響,被同化被認同最終被改造,直到和圈子融為一體。
三
一個人選擇一種社交圈的時候,實則也是在選擇自己對待人生的態度。
想起我一個大學老師,他好學上進,追求人生的卓越,但是他身邊很多同事大都是在抱怨工資、考核體系,對待工作也多是敷衍。所以他更多去結交校外的一些積極向上的文化人,每次上課他也經常告訴我們說,社交圈對一個人三觀的塑造有很大影響,要慎重選擇。
奸詐狡猾的朋友,不過是一丘之貉,選擇與這樣子的人打交道,自然也是想成為自私自利之人。
主動靠近正直、格局大的人,必然是想擁有博大的胸襟。一個人選擇什麼圈子,就說明他想成為怎樣的人。
李白才華橫溢,他的友人杜甫、孟浩然、劉長卿,也都是詩作流傳至今的才子。
古人雲:“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”這一天差萬別,其實就在於你向什麼樣的人靠近,進入什麼樣的圈子。
與鳳凰同飛必是俊鳥,與虎狼同行必是猛獸。如果一個人身邊結交的都是有胸襟、格局大的人,那此人也不會差;如果結交的多是狐朋狗友以及品行不端的人,此人必定好不到哪裡去。
一個人的社交圈如何,就能證明你是什麼人。
能進入到同一個社交圈的人,不是惺惺相惜,就是臭味相投,圈子內的個人,或多或少都有圈子帶來的影響,被同化被認同最終被改造,直到和圈子融為一體。
三
一個人選擇一種社交圈的時候,實則也是在選擇自己對待人生的態度。
想起我一個大學老師,他好學上進,追求人生的卓越,但是他身邊很多同事大都是在抱怨工資、考核體系,對待工作也多是敷衍。所以他更多去結交校外的一些積極向上的文化人,每次上課他也經常告訴我們說,社交圈對一個人三觀的塑造有很大影響,要慎重選擇。
奸詐狡猾的朋友,不過是一丘之貉,選擇與這樣子的人打交道,自然也是想成為自私自利之人。
主動靠近正直、格局大的人,必然是想擁有博大的胸襟。一個人選擇什麼圈子,就說明他想成為怎樣的人。
李白才華橫溢,他的友人杜甫、孟浩然、劉長卿,也都是詩作流傳至今的才子。
古人雲:“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣。與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”這一天差萬別,其實就在於你向什麼樣的人靠近,進入什麼樣的圈子。
與鳳凰同飛必是俊鳥,與虎狼同行必是猛獸。如果一個人身邊結交的都是有胸襟、格局大的人,那此人也不會差;如果結交的多是狐朋狗友以及品行不端的人,此人必定好不到哪裡去。
一個人的社交圈如何,就能證明你是什麼人。