女教師備課本走紅 看古今老師對學生的傾心付出
大家有沒有被舒小珍老師的高顏值備課本刷屏呢?舒小珍是一名鄉村教師，備課本的字跡端莊秀麗，無一塗改。俗話說，“人如其名，字如其人”，想必舒老師在教學工作中也是一位非常認真負責、有愛心的老師。
怎麼樣?舒老師的備案字裡行間都是對學生的關愛，有這樣的老師，同學們都要珍惜啊，小編現在都有些懷念兒時的學習時光了，可惜時間一去不復返啊。那麼問題來了，你知道我國古代老師是怎麼教育學生的嗎?以小可以觀大，
在魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文中，有一段關於清朝私塾的描寫：從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋;扁下麵是一幅畫，畫著一隻很肥大的梅花鹿伏在古樹下。
縱觀歷史，私塾最早產生於春秋時期，在漫長的封建社會，除秦朝曾短暫停廢外，2000餘年延綿不衰，
我們再看看古代教書先生。魯迅的塾師壽鏡吾老先生是一位“極方正，質樸，博學的人”，“淵博的宿儒”，他品行端正，性格耿直，教書認真，一生厭惡功名，自考中秀才後便不再應試，終身以坐館授徒為業。他曾對魯迅說過：“周樹人，希望你繼續努力。”
毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”魯迅能夠成為一名中國現代思想解放先驅者，與其早期私塾經歷是分不開的。壽鏡吾之孫壽宇先生提到：“祖父對‘三味書屋’含義的解釋是‘布衣暖，菜根香，詩書滋味長’。”，“布衣”就是老百姓，“布衣暖”就是甘當老百姓，不去當官做老爺;“菜根香”就是滿足於粗茶淡飯，
壽宇說，壽鏡吾生前曾對他說：“這三味的含義不能對外人說，也不能見諸文字，這是祖先韻樵公定的一個家規，因為‘三味’精神有明顯的反清傾向，一旦傳出去可能要招來殺身之禍。”正是壽鏡吾老先生這樣偉大的思想導師，才引領魯迅先生成為中國現代文學的先行者。
我們可以看出，不論是古代的私塾，還是現代的學校，教師的教育觀念、品德修養、思想作風和工作態度等，無不對學生的成長產生深刻的影響。教師是學生的榜樣，對學生起到表率作用。教師是人類靈魂的工程師，起到塑造學生品格、啟迪學生心智的作用。
限於篇幅，就不展開一一細說，最後，借用郭沫若的題詩以緬懷周公：
我亦甘為孺子牛，橫眉敢對千夫怒。三味書屋尚依然，拈花欲上臘梅樹。
我們可以看出，不論是古代的私塾，還是現代的學校，教師的教育觀念、品德修養、思想作風和工作態度等，無不對學生的成長產生深刻的影響。教師是學生的榜樣，對學生起到表率作用。教師是人類靈魂的工程師，起到塑造學生品格、啟迪學生心智的作用。
限於篇幅，就不展開一一細說，最後，借用郭沫若的題詩以緬懷周公：
我亦甘為孺子牛，橫眉敢對千夫怒。三味書屋尚依然，拈花欲上臘梅樹。