此特點是歷史上的霸主們共有的，沒有的人不會成功
秦穆公是秦國歷史上非常重要的一個君主，被列入“春秋五霸”之一。
他不僅僅在武功上建立了功勳，使得秦國的土地得以擴張，在個人品行上也能做到求賢若渴、寬容愛民。
著名的百里奚本來是一個囚徒，
從此之後百里奚成為了秦穆公的智囊。
百里奚又向秦穆公推薦了蹇叔，秦穆公也一併重用。
這兩人後來成為秦穆公圖霸非常重要的謀士。
亂世之中，用仁義的力量是籠絡人心的絕佳手段。這裡的仁義與稱霸，並不矛盾，仁義是對內，稱霸是對外。
秦穆公的仁義做到了極致，非常受百姓擁戴。
有一次，他在山上打獵的過程中丟失了馬。這匹馬跑到了百姓居住的街道上。
這些百姓也是糊塗大膽，沒有搞清楚馬的來歷，竟然將之宰殺、食用。看熱鬧的人越來越多，有300多百姓參與了吃馬肉的狂歡中。
穆公的士兵趕到後，
按照法，這些人都犯下重罪，他們必須為自己圖一時之快付出代價。
出乎意料的是，秦穆公派人送了酒水給他們飲用，並且說：吃了馬肉如果不喝酒會中毒，你們趕緊喝，喝了各自回家。
這些百姓都感激涕零。
不管是出於何種目的，秦穆公的這種仁義之動得到了一致的好評。
在亂世之中，這種以“仁”求“霸”的行為模式，是不少人效仿的對象。
比如說劉備，他表現出極強的仁義，但在攻取同姓諸侯的荊州和益州的過程中卻毫不手軟。其實，即使是人稱“奸雄”的曹操也是以仁求霸，他屢屢對待死敵都既往不咎，自己也提倡節儉、薄葬等等，這些行為都使他獲得了一部分的民心。
再後來，釀制了多場大屠殺的朱元璋，實際上也是這樣的類型。朱元璋給我們的印象就殘酷、弑殺、多疑、冷血，但在統一全國之前，他所表現出來的行為模式完全相反，他在岳父郭子興的旗下遭受妒忌，但一直能夠以德報怨。常遇春屢屢殺降，也遭到朱元璋嚴厲警告。對待百姓，朱元璋簡直如同春風拂面的溫暖舒適。
所以說，仁義，一直都是亂世爭霸的重要力量。只有暴力，不講仁義，不可能成就霸業。
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