考古學泰斗宿白：規定就是規定，不能因為是自己學生就破壞

​他是中國佛教考古和新中國考古教育的開創者。今晨6時05分，他永遠的走了。很多網友表達了對他的懷念。
​他是一個遼寧瀋陽人，22歲就畢業于北京大學史學系。28歲就開始了有關考古挖掘類的工作。從此，他的大半生就和考古掛上了鉤。

他不局限於發掘的墓葬及出土遺物，總是聯繫各種歷史文獻，三位一體的來充分解讀古人生活場景。

其中《白沙宋墓》的出版，至今影響考古學界。

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偽滿時期的他還在上小學，那時的東北教育已經日本化，他曾表示：那時的日本講歷史地理，只講日本和東北，卻不講其他的祖國各地歷史。他們越不講，他就越感興趣。

​1962年，宿白先生在敦煌莫高窟

“對於發掘地的規章制度，宿白嚴格遵守。”安家瑤講了這樣一件往事：他們在敦煌實習時，住在研究所宿舍，吃飯在職工食堂。當時，實習隊裡有一個叫菅谷文則的日本留學生，按照規定，所裡的宿舍和食堂不向外國人開放，他只好住到敦煌縣城，

吃飯也只能在外邊的小店解決。當時，如果宿白動用自己的影響力，完全可以為他走走後門，但他說規定就是規定，不能因為是自己的學生就破壞。

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經歷了太多，自己也為國家文物發掘保護和統計做出了很多貢獻，2016年獲得首屆中國考古學會終身成就獎。

宿白先生的學生李志榮說，先生在北京求學期間，幾乎所有時間都是在北京大學圖書館度過的。“先生覺得他一輩子如果還有一點成績的話，那是北京大學圖書館給他的。”