他是中國佛教考古和新中國考古教育的開創者。
今晨6時05分，
他永遠的走了。
很多網友表達了對他的懷念。
他不局限於發掘的墓葬及出土遺物， 總是聯繫各種歷史文獻， 三位一體的來充分解讀古人生活場景。 其中《白沙宋墓》的出版， 至今影響考古學界。
偽滿時期的他還在上小學， 那時的東北教育已經日本化， 他曾表示：那時的日本講歷史地理， 只講日本和東北， 卻不講其他的祖國各地歷史。 他們越不講， 他就越感興趣。
“對於發掘地的規章制度， 宿白嚴格遵守。 ”安家瑤講了這樣一件往事：他們在敦煌實習時， 住在研究所宿舍， 吃飯在職工食堂。 當時， 實習隊裡有一個叫菅谷文則的日本留學生， 按照規定， 所裡的宿舍和食堂不向外國人開放， 他只好住到敦煌縣城， 吃飯也只能在外邊的小店解決。 當時， 如果宿白動用自己的影響力，
經歷了太多， 自己也為國家文物發掘保護和統計做出了很多貢獻， 2016年獲得首屆中國考古學會終身成就獎。
宿白先生的學生李志榮說， 先生在北京求學期間， 幾乎所有時間都是在北京大學圖書館度過的。