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景德鎮古窯|我有故事,你有老茶花碗嗎?

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古窯有一碗,芳名“老茶花”,

名聲鎮四海,願君來“採摘”!

無論你從哪兒來,

只要進了古窯,

都能被一隻會“唱歌”的碗吸引,不信你聽~~

它可不是一般的碗,

而是一隻地地道道的明星碗,

不信你看~~

獲過獎盃,上過央視,如果有人再說它普通,古窯人不答應。

其實每天面對著這麼有分量的碗,窯窯心裡有著和大家一樣的疑問,那就是老茶花碗的由來?為了滿足自己和大家的好奇心,窯窯我迫不及待地跑到古窯1號作坊請到裡面年齡最長的馮師傅,由他來跟我們講述老茶花碗的民間來歷,喜好故事的你有“聽”福咯~~

在以前,茶花碗又叫做“渣胎碗”。景德鎮大坯房的老闆發現自己的坯房裡每個月都有許多泥腳料、坯腳料被清理倒掉,覺得很可惜。於是,就交代瓷工們將這些下腳廢料收集起來,用有雜質的下腳泥做坯,用釉果加三灰做釉,燒窯時放在最旁邊,做一些粗瓷碗作為福利發給瓷工。

渣胎碗上的“刀字紋”作為一種特殊的裝飾圖案,

是一種快速繪畫的圖案,是應運普通百姓對實用器皿的需求而產生的。因為正統的青花圖案,繪製難度大,而且繪畫的師傅要經過長期的學習才能從業,普通百姓很難承受,但白瓷又顯蒼白,所以為了讓白瓷看起來不要那麼單調,又能夠快速繪成,適合大批量高速生產,降低生產成本,於是產生了“刀字紋”青花圖案,從而成為了古代民窯的代表作品。

早在宋代,安徽省繁昌縣柯家寨就是一個燒造瓷器的地方,史稱“繁昌窯”。明朝萬曆年間,有一次他們偶然燒出一件色如玳瑁,形如壽翁的瓷器。地方官吏便忙不迭地進獻給神宗皇帝。皇帝大喜,下旨要“繁昌窯”再燒造一百件同樣的瓷器。瓷工們知道大難臨頭了,紛紛攜家外逃,有些就跑到了鄰省的景德鎮,仍操舊業謀生。

因為初到景德鎮,人地兩生,又缺資財,只好利用坯坊中清出的下腳廢料做些粗瓷碗,

再畫上青花去燒,藉此賣錢糊口。他們雖流落景德鎮,但念念不忘家鄉,因而在瓷碗坯胎上繪畫時,就以“柯”字為師,以作貞示。字越寫越草,圖也越畫越脫形,以至於有人說是“刀”字紋,有人說是“茶花”紋;有人說是“秋葦”紋,有人說是“薔薇”紋。這種由青花的粗細線條勾畫點撇的抽象紋式,誰也看不懂,所以在江浙一帶稱之為“鬼畫符”。然而繁昌人卻能解讀其中之謎,它傳達了“唯有山茶偏耐久,兩地蒹葭昨溯伊,東風且伴薔薇住,青白無言告家翁”的遊子情愫。就連明代大畫家徐渭也評論說這是“直抒胸臆,信手寫出,如寫家書,雖或疏鹵,然毫無煙火酸餒之氣,實乃為書畫一體之絕妙文章”。

無論哪個版本,

老茶花碗都帶著濃郁的生活氣息和民間文化資訊。

而現在,老茶花碗是不少文人墨客的心頭好,

是追求文化價值的縮影。

親愛的朋友,

我有故事,你有老茶花碗嗎?

不管你來不來景德鎮

都要聽聽這首歌

《讓愛複燒》......

它傳達了“唯有山茶偏耐久,兩地蒹葭昨溯伊,東風且伴薔薇住,青白無言告家翁”的遊子情愫。就連明代大畫家徐渭也評論說這是“直抒胸臆,信手寫出,如寫家書,雖或疏鹵,然毫無煙火酸餒之氣,實乃為書畫一體之絕妙文章”。

無論哪個版本,

老茶花碗都帶著濃郁的生活氣息和民間文化資訊。

而現在,老茶花碗是不少文人墨客的心頭好,

是追求文化價值的縮影。

親愛的朋友,

我有故事,你有老茶花碗嗎?

不管你來不來景德鎮

都要聽聽這首歌

《讓愛複燒》......