上海曌豐文化講述中國青銅文化的特點

上海曌豐文化為你講述中國青銅文化，與世界其他文明古國相比有著顯著的兩方面的特點

1.成組合的具有“藏禮”作用的青銅禮器體系,是中國青銅文化有別於其他民

族青銅文化的突出特徵。

術,以“周禮”為代表的禮儀體系,貫徹到政治、經濟、軍事、文化等社會生活的

各個方面,影響了其後數千年中華文明史,帶有鮮明禮儀特色的中國文化,在古代

世界文化發展史上具有獨特的地位

禮,即禮制、禮儀,是指社會規範和道德規範。它受政府的保護,有社會輿論

支持,是任何人都應該且必須遵守的行為準繩

自夏大禹的兒子啟謀得王位開始,歷史便進入了家天下的時十代,真正意義上的

君主也由此而誕生。尊君抑臣、君貴臣卑便成了政府要實現的目標與維護的秩序

這個階段的諸種行為準則、社會規範與道德規範,較前無疑且必須有所超越與不

同。於是,夏禮除繼承前人的禮制外,又增加了新內容,且把禮的外延推到了用器

的方面。商因襲夏禮,因時而改。至周,複因商禮,有的改動也只是在商禮的基礎

上增加了時代的需求並捨棄諸過時的內容而已

孔子在總結三代禮儀制度時於雲:“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷

禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。”孔子斯言,貴在於他概括了夏、商、周三代之禮儀制度的一脈承傳性質,並從中看出彼此間的差異是為

適應時代形勢的損益,然其更可貴的一面,就是孔子已從三代禮制的承傳變化情

況中總結出了一個規律,即後世的禮制縱然少不了諸多對前代禮儀的損益,但已

不可能超越《周禮》—周代禮制的基本框框。

差。而孔子對前代的總結,雖無更多的文獻證實,但考古發現的眾多材料於此正

可補文獻的不足.