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《金剛經》裡面,“壽者相”應該如何解釋?

問:《金剛經》裡面提到“我相、人相、眾生相、壽者相”,“壽者相”應該如何解釋?

答:“壽者相”包括古時候的仙人、超人、神人,這些都是壽者相。因此修行養生之道的,乃至於超越人的、一切長壽的,都是壽者相。廣義地說,壽者相包括了人天。《金剛經》說“無眾生,無壽者”,畢竟無。

問:《金剛經》說“若見諸相非相,則見如來”,應如何體會?

答:假如你看到一切的現象都不真實,那你就看到了“如其本來”了。“如來”就是“如其本來”的意思,因為“真實的”是“原本的”。“如來”就是說他的心恢復到“如其本來”了,

完全用本心活在現象界,這個就叫“如來”。

我們不要有太多的神秘感,說“若見諸相非相”——你看到一切的現象都是假的,是原本不有的;既然是原本不有,那就不是“本來”。所以經都是非常明白的。

(選自耕雲先生《“不二法門”會後解惑》,1988年,臺北)