問：《金剛經》裡面提到“我相、人相、眾生相、壽者相”， “壽者相”應該如何解釋？
答：“壽者相”包括古時候的仙人、超人、神人， 這些都是壽者相。
問：《金剛經》說“若見諸相非相， 則見如來”， 應如何體會？
答：假如你看到一切的現象都不真實， 那你就看到了“如其本來”了。 “如來”就是“如其本來”的意思， 因為“真實的”是“原本的”。 “如來”就是說他的心恢復到“如其本來”了， 完全用本心活在現象界， 這個就叫“如來”。
我們不要有太多的神秘感， 說“若見諸相非相”——你看到一切的現象都是假的， 是原本不有的；既然是原本不有， 那就不是“本來”。 所以經都是非常明白的。
（選自耕雲先生《“不二法門”會後解惑》， 1988年， 臺北）