古傳導引12段功！傳承自上古的國術秘法！
許多傳統武術的技擊之術與健身方法的產生，在西方人甚至是現代中國人看來，似乎是不可思議的。
然而，這卻可能是歷史發展的事實。
退一步講，這至少反映了中國古人對待武術之術的一種根本性的態度。
在我看來，正是傳統中國人完整感悟這種認知方式，使得很多智慧的武術家們不拘一格，創編了很多風格各異的武術拳種。而且，我相信，凡是真正認真地練習過中國武術的人也都會理解，中國武術會傳承這麼久遠！
十二段動功：一叩齒
齒為筋骨之余，常宜叩擊，使筋骨活動，心神清爽，每次叩擊三十六數。
二咽津
將舌舐上齶，久則津生滿口，便當咽之，咽下啯然有聲，使灌溉五臟，降火甚捷，咽數以多為妙。
三浴面
將兩手自相摩熱，覆面擦之，如浴面之狀，則鬚髮不白，即升冠鬢不斑之法，
四鳴天鼓
將兩手掌掩耳竅，先以食指壓中指彈腦後骨，上下左右各二十四次，去頭腦疾。
五連膏肓
此穴在背上第四椎下，脊兩旁各三寸，藥力所不到，將兩肩扭轉二七次，治一身諸疾。
六托天
以兩手握拳，以鼻收氣，運至泥丸，即向天托起，徐徐放左右膝上，每行三次，去胸腹中邪氣。
七左右開弓
此法要閉氣，將左手伸直，右手作攀弓狀，以兩目看右手，左右各三次，瀉三焦火，可以去臂腋風邪積氣。
八摩丹田
此法將左手托腎囊，右手摩丹田，三十六次，然後左右手轉換如前法，暖腎補精。
九擦內腎穴
此法要閉氣，將兩手摩極熱，向背後擦腎堂及近脊命門穴，左右各三十六次。
十擦湧泉穴
此法宜左手把住左腳，以右手擦左腳心，左右交換各三十六次。
十一摩夾脊穴
此穴在背脊之下，大便之上，統會一身之氣血，運之大有益，並可治痔。
十二灑腿
足不運則氣血不和，行走不能爽快，須將左足立定右足提起灑七次左右，交換如前。
（配圖僅供參考）
上十二段乃運導按摩之法，古聖相傳，卻病延年，明白顯易，盡人可行。
莊子曰：呼吸吐納，熊徑鳥伸，為壽而已矣。此導引之士養形之人，彭祖壽者之所好也。
透過武術，可以發現傳統中國人有別于現代人的特色思維方式。
武術技藝知識的多樣性與非標準性，隱藏著傳統中國人完整感悟的認知方式；武術的很多拳種特別是象形拳，表明了傳統中國人象形取義的認知方式；武術中的氣、陰陽、五行理論，展示了傳統中國人定律類推的認知方式；武術中大量形象性的動作名稱與流行諺語，彰顯了傳統中國人比喻表達的表達方式。
以右手擦左腳心，左右交換各三十六次。十一摩夾脊穴
此穴在背脊之下，大便之上，統會一身之氣血，運之大有益，並可治痔。
十二灑腿
足不運則氣血不和，行走不能爽快，須將左足立定右足提起灑七次左右，交換如前。
（配圖僅供參考）
上十二段乃運導按摩之法，古聖相傳，卻病延年，明白顯易，盡人可行。
莊子曰：呼吸吐納，熊徑鳥伸，為壽而已矣。此導引之士養形之人，彭祖壽者之所好也。
透過武術，可以發現傳統中國人有別于現代人的特色思維方式。
武術技藝知識的多樣性與非標準性，隱藏著傳統中國人完整感悟的認知方式；武術的很多拳種特別是象形拳，表明了傳統中國人象形取義的認知方式；武術中的氣、陰陽、五行理論，展示了傳統中國人定律類推的認知方式；武術中大量形象性的動作名稱與流行諺語，彰顯了傳統中國人比喻表達的表達方式。