一氣化三清《老子——玄妙的改革大幕》第八章
西元前502年，隨著周朝國人起義的失敗，老聃與周景王的改革大幕還未全部拉開，
老聃的自由主義政治理想，核心是【聖人無為而無不治】，目的是要限制君主、大貴族、及統治階層的專制，方法是靠道德宣講，走憲政道路，屬於溫和的自上而下的改良主義，但仍然不為頑固保守派所容。
而玄妙的是，老聃的政治理想雖死，
莊子，繼承了《老子》中的宇宙論，為士人階層開闢了灑脫豪邁、清俊率真的人生境界，這才有了後來的魏晉風度。其影響力之大，以至於後世皆將莊子和老子，並稱為老莊。
王詡（鬼穀子）繼承了《老子》中的政治學，轉而醉心于培養政治精英。其弟子名震千古的有：孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、商鞅、毛遂、范蠡、樂毅、白起、李牧、王翦、呂不韋、要離、范雎、曹劌、西門豹、吳起、文種、田駢、李斯、徐福等等等等，
楊朱，則繼承了《老子》中的哲學思辨方法，面向人類整體強調貴己重生，一度成為戰國時期的顯學，為後世漢末道教的創立，奠定了理論基礎和群眾基礎。
而處在廟堂之上的各國諸侯，特別是齊國與楚國，則通過不斷的吸收上述三家的精華思想，
最後要說的便是，為什麼這一段歷史如此的晦澀呢？
老聃與周景王的改革大業，為何不見於國史，而只見於被刪減的《周逸書》以及《呂氏春秋》呢？
這是因為單穆公扶持周敬王即位之後，
而孔子又在其後，不斷刪減《春秋》，孔子的弟子，子夏、冉雍等等，更是在刪減之後再刪減。以至於很多不利於孔子政治理想傳播的歷史資料，從此絕跡於國史。
到了戰國末期直至漢初，又是一系列的文化大破壞，秦始皇焚書、項羽火燒阿房、董仲舒獨尊儒術等等，所以能夠在《周逸書》以及秦國的《呂氏春秋》中找到一些相關資料，
至於，老子後來入秦時，西出函谷關，不得已為尹喜留書五千言的傳說。可能確有其事，但這並非《老子》得以流傳於世的主要原因。這種說法，只能是後世儒生，想掩蓋真相，又無法解釋《老子》廣泛傳播的原因，所以想借此來誤導民眾罷了。這些儒生希望人們以為《老子》乃是遁世之言，而非經世治國之論。
但是偉大的思想，永遠無法被掩蓋，它註定要成就偉大的民族。
老子玄妙的改革雖然匆匆謝幕，但老子的思想卻歷經千古，光芒依舊，與日月同輝！它已成為了中國人民，民族之魂與民族精神的基石。在未來，它還必將成為全球治理與人類命運共同體的理論源泉，並將帶領全體人類最終戰勝偏見與狹隘。讓我們共同期盼，這一偉大勝利，早日到來！
===========================
全文完
===========================
《老子——玄妙的改革大幕》之 第一章 序曲
《老子——玄妙的改革大幕》之 第二章 周景王的貨幣戰爭
《老子——玄妙的改革大幕》之 第三章 土地、城鄉、法制，三維並舉！
《老子——玄妙的改革大幕》之 第四章 鑄無射、宣道德
《老子——玄妙的改革大幕》之 第五章 珠玉在前，毒丸在後！
《老子——玄妙的改革大幕》之 第六章 陰謀中的陰謀！
《老子——玄妙的改革大幕》之 第七章 歷史的終結
《老子——玄妙的改革大幕》之 第八章 一氣化三清
但是偉大的思想，永遠無法被掩蓋，它註定要成就偉大的民族。
老子玄妙的改革雖然匆匆謝幕，但老子的思想卻歷經千古，光芒依舊，與日月同輝！它已成為了中國人民，民族之魂與民族精神的基石。在未來，它還必將成為全球治理與人類命運共同體的理論源泉，並將帶領全體人類最終戰勝偏見與狹隘。讓我們共同期盼，這一偉大勝利，早日到來！
===========================
全文完
===========================
《老子——玄妙的改革大幕》之 第一章 序曲
《老子——玄妙的改革大幕》之 第二章 周景王的貨幣戰爭
《老子——玄妙的改革大幕》之 第三章 土地、城鄉、法制，三維並舉！
《老子——玄妙的改革大幕》之 第四章 鑄無射、宣道德
《老子——玄妙的改革大幕》之 第五章 珠玉在前，毒丸在後！
《老子——玄妙的改革大幕》之 第六章 陰謀中的陰謀！
《老子——玄妙的改革大幕》之 第七章 歷史的終結
《老子——玄妙的改革大幕》之 第八章 一氣化三清