大理白族紮染：蒼山洱海間的至白至藍

分類＼旅遊
時間＼2017-03-09

白族人崇拜白色，認為其純潔、端莊、超脫凡塵，故無論著衣、門樓都善用白，

而坐擁藍天、環抱洱海的地理位置，又讓其與藍色緊密相連、不可分離，如此一想，便也不難理解，為何出自其手的紮染會將白藍結合的如此美妙動人。

白族人一生離不開紮染，紮染的藍與白，透過千年時光，早已浸潤成白族人生活的底色。初降人世的孩子需用染有八卦圖案的布包裹；老人的壽衣，要用反復浸染七八次，顏色深如墨黑的紮染布裁制；女子出嫁，

嫁妝裡必帶紮染布做的衣服、頭飾、床上用品……

在白族人聚居的大理州，早在一千多年前，白族先民便懂得了“染采紋秀”，特別在盛唐時期，紮染已成為民間時尚，紮染製品也已做帝王貢品之用。染布技藝密不外傳，除了喜洲鎮及巍山鄰近之地外，

均不產紮染，而相較於周邊壩子，坐落於洱海之畔的周城村，因其紮染技藝和規模最為聞名，鼎盛時期，村裡“家家有染缸、戶戶出紮染”。

白族紮染的染料來自蒼山上天然生長的寥藍、板藍根、艾蒿等天然植物，用得最多的是板藍根，以前用來染布的板藍根都是山上野生的，

後來用量大了，染布的人家就在山上自己種植，好的可長到半人高，每年三四月間收割下來，在松木桶中漚製成染料。

紮染原料為純白布或棉麻混紡白布，染色時，將白布上畫好的花紋部分用針線縫起來，俗稱紮花，紮好的布被稱為疙瘩布，

疙瘩入染缸浸染時不著色，展開後即形成花紋。由於花紋的邊界受到染液的浸潤，圖案產生自然暈紋，青裡帶翠，凝重素雅，薄如煙霧，輕芳蟬翅，芳隱芳現。

根據花色、圖樣明暗的藝術需要，浸染的次數也有各自講究，漂藍色布一般浸染2道，毛藍色布要浸染4道，

藏青色布則要浸染6、7道。越染得多藍色就越深，“青出於藍，而勝於藍”大概便是這個道理。

每一次浸染費力氣不說，每染一道還要撈出晾乾，再染下一道，一批布要幾天時間才能染成。染好晾乾後的疙瘩布要拆開漂洗，在藍和白的邊緣部分會出現一些淡淡的滲透，圖案產生自然暈紋，色彩就顯得更為柔和。待碾平後，一塊漂亮的紮染布就成了。

蒼山腳下的蝴蝶泉，距離周城村不過一裡。泉邊“有樹大合抱，倚崖而聳立……當四月初即發花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須勾足，自樹巔倒懸而下，及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然……”白族人不解合歡樹花朵為何似蝴蝶，且還能招引蝴蝶，於是，敷衍出類似戀人投水化蝶的故事，蝴蝶泉也被人們尊為了愛情泉。周城紮染的花紋中，最多的也自然而然少不了千姿百態的蝴蝶，既有“白”，又有“蝶”’，想來應該是象徵純潔忠貞的愛情吧……

圖案產生自然暈紋，色彩就顯得更為柔和。待碾平後，一塊漂亮的紮染布就成了。