兩會聲音：傾聽文藝界代表委員暢談美育話題
歷史責任，時代機遇
由中國網·美育頻道，全國學校美育聯盟，中國校園舞蹈網,中舞聯盟等單位共同推出
“兩會聲音”“美育——讓學生更美”專題報導，這是繼2016年兩會特別報導
“兩會聲音”——“校園舞蹈的春天”系列報導之後的又一次重磅出擊
——讓美育走進學校、走近學生，實現人的心靈教育，美育讓學生更美，
我們在行動…
一年一度的全國“兩會”如約而至。政協第十二屆全國委員會第五次會議於2017年3月3日在北京開幕，3月13日勝利閉幕；第十二屆全國人民代表大會第五次會議3月5日在北京開幕，
“詩文隨世運，無日不趨新。”中華文化延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。在這個高揚創新精神的時代，文藝界、舞蹈界的人大代表和政協委員們，就文藝創新積極建言獻策。
在為期12天、舉世矚目的2017年全國“兩會”召開期間，中國網美育頻道、中國校園舞蹈網、全國學校美育聯盟和常青藤聯盟多路記者傾巢出動，
美育讓學生的心靈更幸福
（全國政協常委 馮驥才）
人們總是認為美育好像就是一個美術的教育，實際上美是一個人不僅具有的視覺感官上的審美，還包括人的語言、行為舉止、風度氣質乃至於人格、理想等很多內容，這些都有美的標準，
長期以來，美育並不為我們的教育所重視，以至於畫家吳冠中先生曾說出了“美盲多於文盲”這句警示性的呼籲。不容諱言，由於社會長期忽視美的滋育，廣大社會中的廣泛人群，審美品味的低俗現象是普遍的現實存在，以致影響我們對較高品質的美的事物的感知力。比如，中華民族有著高度的審美境界與審美風範，可是如果我們的審美能力有限，如何能真正感知與繼承自己傳統的精髓？對於外來事物的美與醜也會缺乏鑒別力。
美不僅是單純的藝術美，美是一個人乃至一個社會文明的體現。培養人們、特別是青少年學生認識美、鑒別美、欣賞美、感受美、崇尚美乃至創造美的能力，不僅有助提高他們的審美修養與氣質，還能滋育他們追求美的理想、品格與人生。美育要從娃娃抓起。對美育的忽視，與工具化的應試教育有關。希望能在教育改革中重視這一不能再忽視的問題。應將美育列為教育的重要內容。美育是個系統工程，它不同於一般的知識教育與學科教育，更是素質、人格和心靈的教育。美育教育的建立與計畫應請相關各方面專家學者進行探討，深入研究，制定方案，使“弘揚真善美”得到切實的落實。美育這項工作事關全民素質、社會文明和下一代的精神幸福，希望能引起廣泛關切。
藝術教育應注重基礎教育 不能重肢體輕文化
（全國政協委員 中國舞協名譽主席 趙汝蘅）
我發現，很多創作出來的作品可能會沒有根基，原因是因為沒有文化，沒有知識。
我所說的這個知識是全面的。如果對於藝術來說，知識不光是展示舞蹈演員的四肢上，還應該展示出我們頭腦裡對於知識、對於中國歷史的認知以及對於中國社會所沉澱下來的這些優秀傳統文化的沉澱。舞蹈演員應該具備知識的基礎，然後還有具備肢體上的基礎，我覺得這個是最重要的。
藝術教育應注重基礎教育，不能重肢體輕文化，應該從小就要讓孩子們認識到美育教育的重要性這，而不是像現在這樣，孩子可能會下腰、會劈腿就是最好的，我認為如果是這樣，那這是一個特別槽糕的開始。所以，我覺得基礎教育是美育的、健康的、快樂的。那麼同時，在小學生進入中專的教育，我覺得是應該打好一個對中國傳統文化傳承的教育基礎，如果沒有這一層次的教育，學生學習了很多技術，但是腦子是空的，心也是空的，最後當他走上舞臺的時候，可能也是空的，只是像一個花瓶一樣。那麼反過來，等他明白了這些事情的時候，已經晚了，而他沒有文化又怎麼去育人呢？所以，我覺得藝術教育是一個大的迴圈過程。
中小學美育需要協同創新
（全國政協委員 中國舞協主席 馮雙白）
美育和舞蹈具有非常緊密的關係。美育從本質上來講，在美學上其實是心靈的教育，是審美價值的鑒定，是關於情感的教育。美是在真和善之間達成一個橋樑，而且是讓求真的人、求得知識的人和求得自我人格完善的過程當中，用美的方式和橋樑，從無知走向有知，從人格的幼稚走向人格的成熟完善。所以，美在人的成長當中，起到了橋樑和紐帶的作用、起到了潤物細無聲的作用。但是在所有的美育當中，真正能夠把心靈美和身體美融合、身心合一進行藝術傳遞的，只有舞蹈是最有力量的。
美育是現階段國家大力宣導的一個很重要的工作方向，在德智體美素質教育當中，“美”已經提到了一個非常重要的位置。讓舞蹈走進校園，貫穿到素質教育以及核心素養的教育中，在國家政策層面上，都提的非常清晰和明確，也得到了全社會的積極回應，在全國形成了非常廣泛的良好發展態勢。
如何協同創新、多種多樣地開展美育工作，一個就是在我們的中小學，要切實保證給學生們留有課時，要有課時上的保證，這個一定要有確切的教育上的條例和法規來貫徹執行；第二個，要採用多種辦法，切實的加強師資隊伍的建設。這個是非常重要的，沒有師資就沒有教育。第三個，美育應該剝離開功利。目前有的學校重視歌舞，希望在學生文藝匯演中拿到好名次，這是很功利的。美育是心靈的教育，而我們現在的社會太浮躁了，主要就是因為太功利了，所以讓心靈失去了準則，讓心態變得很浮躁，最後的結果，常常是使社會受到傷害。
弘揚民族優秀文化 傳承和提升區域特色文化
（全國人大代表、中國文聯副主席、中國舞蹈家協會副主席 迪麗娜爾·阿不都拉）
近年來，國家對侵害婦女兒童權益犯罪高度重視，打擊力度不斷加大。作為一名女性，我對此非常關注。尤其是面對媒體上曝光的家庭暴力、未成年人犯罪，我感到很痛心。希望檢察機關在實踐中，依法對此類犯罪予以嚴懲，並聯合多部門形成保護婦女兒童的合力。
文化是一個民族的血脈、靈魂、性格。它的進化是一個漸進的過程。中國各民族的文化經歷了漫漫的歷史長河，從中折射出民族存續的古老智慧，要豐富和發展中華文明、圓夢“中國”，離不開對各民族文化的保護和傳承。作為黨的維吾爾族文藝工作者，我最關注的焦點依然是有關傳承民族文化問題。我們要全面正確貫徹黨的民族政策，保護和弘揚發展少數民族優秀傳統文化，加強對外交流、宣傳舉措。我們要進一步弘揚各民族的優秀文化，傳承和提升區域特色文化，讓更多人熟知中國文化的精髓。
高擎民族精神的火炬 鑄就中華民族復興的文化藝術的高峰
（全國政協委員、中國舞協副主席 陳維亞）
作為文藝工作者，我們一定要努力站在藝術的高原上再奮力攀登藝術的高峰，我們要高擎民族精神的火炬，鑄就中華民族偉大復興文化藝術的高峰。一個火炬，一個高峰，這恐怕就是我們文藝工作者兩個最重要的點，高舉什麼樣的火炬？鑄就中華民族精神的火炬，攀登什麼樣的高峰？中華民族偉大復興的高峰，文藝工作者攀登文藝的高峰，責任重大，文藝工作者要如何做呢？胸中要中華民族的大業，要把廣大人民群眾放在心中，肩頭要有時代文藝鑄就高峰的重大責任感和使命感，要用文藝的乾坤之作、文藝的高峰之作，謳歌偉大的時代，這是非常重要的。
做為一個舞蹈工作者，必須腳踏實地，深入生活，投入真摯的情感，運用最好、最美的創作方法，創作出人民群眾真正喜聞樂見、具有正能量的、具有積極社會影響力的文藝作品回饋給人民，這就是我們舞蹈工作者需要做的，說一千道一萬，你拿出舞蹈作品給人民看一看，我想這並不是一句空話、大話，需要我們腳踏實地努力實現。對於舞蹈編導來講，求真務實最重要，任何一個好作品都是一個創意、一個理念、一個動作、一個舞段精心編排出來的，最終才能呈現在舞臺上。凡是精品力作，凡是人民群眾喜愛的作品，凡是久演不衰的藝術作品，恐怕都包含著這幾點，就是深深的真摯的情感以及踏踏實實的體驗生活和一顆表達人民心聲的赤誠的心，這些都是我們必須要堅持做下去的，只有這樣，我們的舞蹈才能叫做精品力作、好戲連台，我們真正的舞蹈創作、舞蹈表演的春天，才能真正到來。
美育讓學生更自信
（全國人大代表 中國舞協副主席 中央芭蕾舞團團長 馮英）
在2016年“兩會”上，我曾提出“培養好中國孩子，講好中國故事”的觀點，“兩會”一年間，我履行了承諾，將中國傳統故事與芭蕾結合，在全國各地巡演，弘揚傳統文化，同時，也將中國的傳統文化帶到了世界各地。我特別贊同“美育讓學生更美麗”的說法。有人說芭蕾是小眾的，很難和美育結合在一起，我特別不認同這一點。美育是現在中國學生迫切需要的，它不僅能讓學生感受美，感知世界，更重要的是通過對這個世界的感知，重振中國人的精氣神，凝聚我們民族的氣魄。我承認，作為專業芭蕾舞演員，我們確實是一個比較小眾的群體，但是欣賞芭蕾、體驗芭蕾，卻絕對不是只有一小部分人可以做。芭蕾是美育最好的載體，因為芭蕾並不是單純的舞蹈，它是一種綜合的藝術。它教會學生發現美、塑造美，通過學習芭蕾，學生會在不知不覺中提升文學修養和音樂素養等等。更重要的是，芭蕾可以磨練一個人的毅力，這正是美育所提倡的，在藝術的薰陶下，讓學生的人格更加完善。
芭蕾會讓你由內而外的改變，這種改變正是芭蕾最吸引人的地方。我是芭蕾的受益者，我特別希望能夠讓每個人都可以享受和分享這門美麗、唯美的藝術。
舞蹈美育的基礎是學科課程
（全國政協委員 中國舞協副主席 山翀）
愛美之心，人皆有之，舞蹈美育教育需要建立一個基礎的學科課程，所有的孩子在日常學習中從小潛移默化地接受舞蹈訓練，會對孩子的一生產生巨大的影響。因為舞劇是舞蹈形式的最高表現方式，對於孩子來說，首先要讓他們感受到舞蹈的美，循序漸進，而不是一步到位讓他上升到舞劇的高度和層面上來，所以，基礎教育是非常重要的。我特別希望能從幼稚園開始，從小學到大學，完全貫通下來，普通學校也應該開設舞蹈學科，逐步學習，因為舞蹈本身就給人很美的感受，不光是對孩子的形體，還有對孩子的內心都是一種美的培養和塑造。中國舞蹈家協會其實這些年來一直在做舞蹈的美育普及教育工作，通過“新農村少兒舞蹈美育工程”，教舞蹈的老師會深入到基層，到最邊遠的縣、甚至下到村寨裡去教舞蹈。群眾其實很喜歡舞蹈，廣場舞就是一個很好的例證。北京海澱實驗小學每週都有2節舞蹈課，對學生們而言，意義非同小可，促進了學生德智體美的全面發育。現在很多孩子每週去上舞蹈課，她的心靈是愉悅的，心態是陽光的，學習舞蹈會對孩子和大人都有影響，因為學舞蹈的人，對於儀錶、體態不一樣，很多家長願意送孩子去學習舞蹈，讓他們知道美育就是要解放孩子的天性。
舞蹈，讓美育沁入人心
（全國政協委員、中國舞蹈家協會副主席 王小燕）
美育已經逐漸被更多的人們所重視，成為提高人們德、智、體、美、勞全面發展的重要環節，也是培養複合型人才不可或缺的力量源泉。其中，“藝術美”是美育的重要組成部分，藝術家通過創造性的勞動，使得他的藝術品成為影響他人的精神食糧。舞蹈藝術，在現如今的美育教育上也在逐漸加大它的重要力量。如進入小學課堂，從孩童時期培養人們對於肢體的感知力、激發大腦的創造力、提高對於新興事物的模仿力以及協同配合的能力等等，潛移默化的影響一個人的未來甚至是一生。這種影響並不是一蹉而就的，而是如滴水般慢慢的沁入人心。
推進傳統文化的研究工作，要建設優秀傳統文化研究基地，吸引更多學者的關注與研究，挖掘優秀傳統文化的深刻內涵，使優秀傳統文化的研究不停滯，保持永久的生命活力。希望能發揮現代傳媒技術在文化傳播中的巨大作用，擴大傳播範圍，增強傳播速度，提升傳播效果。尤其要重視現代傳媒的主體人群———年輕一代，盡可能地把他們納入到這一受教育的範圍之內，讓優秀傳統文化更親近大眾，走近大眾，被大眾所接受。
美育就是養分，將澆灌一棵棵幼苗長成參天大樹
（全國政協委員、中國殘疾人藝術團團長 邰麗華）
心理健康對一個人擁有健全的人格是至關重要的事情。舞蹈是一種動態語言，是一種肢體協調的鍛煉，是一種表達內心世界精神領域的載體。讓殘疾小朋友從小接觸舞蹈、鍛煉身體的同時，可以愉悅孩子們的心靈，讓孩子們找到表達內心世界的方式，更好更多地展示自己的情感，釋放內心和自我，發現生活中的美，發現自己的美，豐富精神世界的同時，潛移默化形成自信、向上、樂觀、積極的生活態度，學會更多的參與和融合。通過舞蹈這個載體，讓孩子們體會到柔美與和諧，愛與分享！
美育教育要從娃娃抓起，美育就是養分，每個少年兒童就像是一棵棵小樹苗，需要用美育的養分精心澆灌一棵棵幼苗，才能長成參天大樹，成為祖國的棟樑之才。對於小孩子們而言，更需要從小就要給孩子們傳遞美的方方面面，包括熱愛祖國、熱愛人民、尊敬師長、孝敬父母、禮義廉恥、曲直是非等等，要讓孩子們學會用眼睛看、用耳朵聽，用心感受、用大腦思考，調動和運用身體的各種感官來體會和感受大自然之美，用心感受書卷中的文字之美，聆聽用音樂撥動心弦的激蕩，伴以手舞足蹈……從小培養孩子用心發現身邊的點滴之美，感受美、傳遞美。邰麗華說，美育教育是一項偉大的工程和充滿希望的美好事業，需要每一個人身體力行，從我做起，大家一起努力，將會把一棵棵幼苗澆灌成無邊無際的萬頃良田！
一線創作要堅持“以人為本”
（全國政協委員 中央芭蕾舞團首席主演 朱妍）
作為一線演員，我認為創作最根本的是要“以人為本”。比如中央芭蕾舞劇團創作的《紅色娘子軍》，已經在舞臺上演出了五十多年，它正是通過吳瓊花這樣的角色，傳遞了一種不屈不撓的奮鬥精神。即便我們與這樣的角色處於不同的時代，有著不一樣的人生經歷，我們仍然要用她那樣堅強不屈的態度去生活，藝術創作中的“以人為本”就是要努力理解、詮釋人物的魅力。
提升審美素質應納入國家工程
（全國政協委員 著名畫家 王西京）
我國目前在少兒美育教育方面的缺失，導致一些少年兒童成長時出現素質“營養不良”的狀況。美育，包括美術、音樂、文學等，是開啟兒童想像力和創作力的重要教育方式，有利於促進少兒德智體美全面發展。美育是孩子們素質教育的一個重要組成部分。孩子們的健康成長是我們全社會一個關心的，也是我們責任和義務。多年來少兒美育這方面相對邊緣化，很多學校都沒有美術課，這不利於培養更多的文化創意型人才。
國民素質教育是一個龐大的系統工程，提升少兒審美素質，應納入國家教育工程和國家文化工程。要加強頂層設計，從教育抓起，把開設書法課、基礎美術欣賞課等納入國家戰略，培養和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力，尤其要注意發展有藝術才能的學生的特長。
美育高揚中華精氣神
（全國政協委員、中國法治詩書畫院院長 汪國新）
美育可以陶冶一個人的情操，培養一個人的修養。美育是中華文化傳承的重要途徑，只有發展好美育，才能達到文化強國的目的。美育教育的最終目的是要強大祖國，因此，必須大力扶持美育計畫，改變中國命運，從改變少年開始，讓美育真正做到少年強則國強。
汪國新表示，中國的傳統文化就是忠義文化、忠孝文化，是做人的文化，要立身、立言、立德。我們要通過美育，將這些文化精神的核心澆灌到學生們的身上。我們民族優秀燦爛的文明是藝術的寶庫，美育的實行，既是從整體上提高我們藝術水準，也是繼承發揚了民族的精氣神，這是一條獨具特色的“美育”之路，是其他國家不可能有的。
美育培養人的真、善、美
（全國政協委員、北京師範大學宇一藝術研究院院長 劉宇一）
美育關乎整個社會的發展和中國人民的心靈塑造，是一項漫長而必須的工作。作為藝術家，劉宇一認為，只有真誠的人或真誠的藝術去真誠的創作，才能畫的出一個人的靈魂。在劉宇一的信念裡，真誠就是“真、善、美”的結合，因此，對於美育，他宣導美育要培養人的“真、善、美”。劉宇一最看重“真”和“善”，他認為正直的畫家必然具有“真”和“善”，就是對自己、對家人、對祖國、對世界必須具有責任感。只有畫家有著正直的心，才能參透被畫者的靈魂，只有用真誠去詮釋一切，那些出自畫家手中的筆劃、色彩等才會有了生命，畫出的肖像才會鮮活生動。
在美育具體實施上，劉宇一表示，就美術來說，不僅可以向人們展示出民族文化，還有效增強了小學生的民族文化認識，而且能以一種十分鮮活的形象展現在學生的面前，能緊緊抓住學生們的興趣和注意力，讓他們感受藝術和傳統文化的魅力，最大程度上發揮著美育的功能。在實際中，只有讓小學生具備健康的自我認同意識，才能在日常的學習中養成良好的思想道德認識，同時還有助於小學生身心健康的發展，達到美育的最終目的。
書法藝術 薪火相傳
（全國政協委員、中國書法家協會名譽主席 張海）
書法藝術可以陶冶情操，是有著厚重歷史的中國傳統文化的代表，更是美育素質教育不能缺少的重要內容！這幾年，張海通過在全國“兩會”多次呼籲，目前全國已建立起較為完善的書法培訓體系，廣大群眾學習書法熱情高漲，並且書法也全面進入了中小學課堂。
“藝術家除要有藝術責任外，還要有社會責任，要利用一技之長回報社會和人民。我相信書法藝術一定會薪火相傳！”2014年，中國書法家協會曾組織實施‘翰墨薪傳工程’中小學書法師資培訓，在全國12個省、市、自治區同時開學。‘翰墨薪傳工程’是一項公益性活動，不向參訓人員收取任何費用，並免費為學員提供食宿、輔導用書及相關學習資料，兩年共培訓800名書法教師。”2015年，“翰墨薪傳”全國中小學書法教師培訓項目被納入國家級培訓專案，培訓由中國文學藝術基金會、中國教育基金會共同出資。自2015年起，將用5年左右時間，培訓全國中小學書法種子教師和省地縣三級書法教研員約7000人，並以此層層開展，形成覆蓋全國的書法教師專業培訓網路體系，切實推動書法基礎教育，提高中小學書法教師的專業能力和教學水準。
用藝術，喚醒沉睡的人
（全國政協委員 中國美術家協會副主席 吳為山）
美術教育的作用是解放人的天性，挖掘人的創造力。吳為山認為，美術教育既是抽象的又是形象生動的，它不僅培養人欣賞美、感受美的能力，還提高人的美術創造力。當前國外美術教育受到極大重視，不僅僅培育人們感受美，欣賞美的能力，更重要的是培育人們的創造力。人的創造力發揮著極大的潛能，一旦潛能被開發將創造無比巨大的物質和精神財富。
美育面臨的最大問題是師資問題。吳為山認為，美育最重要的要有好的美育老師，也就是要有百萬雄師來支撐這個美育。當然這裡所謂的美育老師不僅是指藝術教育裡，繪畫技術好，專業素質強的老師，這些條件還要加上懂教育，會教育，愛教育的能力。而現在很尷尬的一個局面是“會教育的老師不懂藝術，懂藝術的老師不擅教育”這個事實也是在告訴我們，老師也要與時俱進，跟著學生們一起接受美育，壯大美育隊伍，讓美育不再只是一個熱點話題，而是社會各階層的實際行動。
書法教育就是最好的美育教育
（全國政協委員、中國書協顧問、中國文藝志願者協會副主席 趙長青）
書法教育是最好的美育教育，對孩子們的心靈是一種啟迪，美育就會使我們的孩子們心靈更美麗，人也更美麗。書法是中華優秀傳統文化的體現，是中小學基礎教育的重要內容。中小學生通過學習書法來傳承中華優秀傳統文化，書法師資的培養和建設十分重要。
趙長青參加全國“兩會”的提案內容為《發揮書法在實施中華優秀傳統文化傳承發展工程中獨特作用》，他認為，書法與做人是聯在一起的。書法就像胎兒的臍帶，能把當代人跟中華文化這個母體緊密地聯繫起來。中華傳統文化五千年從沒有中斷過，漢字和書法起到了決定性的作用。通過書法這把金鑰匙，能打開傳統文化的門窗，把當代人與傳統文化融合在一起。書法與做人緊密相關，人正則筆正，“從小寫好中國字，長大做好中國人”正是說明這個道理。歷史已充分證明，書法可以陶冶人的情操，啟迪人的心智，具有認識、教育、審美和愉悅的功能。
傳統教育需要從小抓起
（全國政協委員 音樂理論教育家 王次炤）
當前，國家大力弘揚中國傳統文化，而傳統教育需要從小抓起是十分有必要的，中國有豐厚的民族文化根基，但卻忽略了為學生創造接受傳統文化的環境。王次炤一語中的，直言藝術教育對於人才的培養有非常重要的意義和作用，他認為，目前專業藝術教育跟國民藝術素質教育存在混淆。專業的藝術教育一定是尖端的精英教育，它代表著國家文化水準。專業的藝術教育一定是在當地或一定專業領域中最頂級的，最優秀的藝術院校和團體來完成，來提升整個國家的文化水準。而國民藝術素質教育，是通過幼稚園、中小學、大學各階段的教育環節來完成，包括社會藝術活動、藝術培訓等，滿足公民個人的藝術文化修養，從而提高全民的文化藝術修養。
藝術人才的培養要符合中國的藝術人才培養的需求，要根據中國國情，根據藝術教育規律，根據藝術人才培養的規律去做。目前，藝術院校規模化發展、人才批量生產現象較為嚴重。人才培養目標定位不明確，專業設置不合理。而教育環境也給家長造成錯誤引導，將專業藝術教育與國民藝術素質教育概念混淆。另外，藝術教育水準參差不齊，範圍太廣，造成人才和資源的浪費。
追求理想要實事求是
（全國政協委員 著名演員 魏積安）
對於當下諸多為了追求演藝事業理想而選擇在北京、上海、廣州、浙江橫店等地進行“北漂”“海漂”的年輕人，全國政協委員魏積安說：“追求理想是應該的，但是要實事求是。任何事情不是一味追求就能成功的。”對於已經不再年輕卻還在異鄉為了追夢而漂泊打拼的人，魏積安奉勸說：“不如務實，趕快回去養活老婆孩子更現實一些。”而對於很多所謂的“草根歌手”遇到事業發展瓶頸，魏積安說：“靠自己努力追求理想並沒有錯，但是需要根據自己的天賦實事求是。光有‘喜歡’不是成就事業的全部。雖然現在的社會年輕人有很多選擇餘地，過去常講的是‘幹一行愛一行’，現在講的是‘愛什麼追求什麼’，這是社會賦予人的更多權利，但是要根據自己條件考慮清楚，自己能做什麼，然後去喜歡自己能做的這件事，才可能出成績。各行各業都是這樣。”
傳播情感和思想，是中文的光榮之所在
（全國政協委員 著名作家 梁曉聲）
每個人應該有兩個故鄉，一個是現實地理的故鄉，另一個則是精神上的故鄉。讓更多的人從青少年時期就擁有良好的精神故鄉，是作家肩負的時代責任。作為2014年參加北京文藝工作座談會的中國文藝界“72賢人”之一，梁曉聲近期寫了《小學生如何寫好作文》《中學生如何寫好作文》兩本小冊子，他希望以此拉近孩子們和閱讀的關係。他希望閱讀、作文不要成為小學生和中學生的一種包袱，因為閱讀、作文本身是一件愉快的事。另外，希望教孩子們怎樣從分數的壓力下解脫出來，其實也有對老師們的一些建議。
德藝雙馨是每個文藝工作者應該具備的素養
（全國政協委員、中國著名聲樂教育家 金鐵霖）
如何才能更好地加強學生的美育素質教育，如何更好地開展音樂教學工作，培養更多德藝雙馨的文藝工作者？在金鐵霖教授看來，只有做好人，才能唱好歌。德藝雙馨是每個文藝工作者應該具備的素養，沒有好的德行，歌唱的再好也沒用。針對當下各大電視臺播出的綜藝選秀節目，金鐵霖教授說，無論什麼樣的選秀比賽，他看重的依舊是每一位文藝工作者良好的素養：“只有沉下身子，去創作一些老百姓真正喜聞樂見的文藝作品，才能更好服務大眾。”他更希望能多舉辦一些民族聲樂類的比賽，以達到弘揚我國的傳統文化的目的。
美育應注重家庭教育
（全國政協常委、北京四中校長 劉長銘）
“凡是把孩子放在第一位的，多半是悲劇”。劉長銘認為，一個家庭最重要的是夫妻關係，當夫妻關係非常牢固的時候，實際上是給孩子一種安全感。讓孩子在一個幸福、牢固的家庭中成長，是父母給孩子最好的禮物。中國自古以來從來沒有像今天一樣如此重視對孩子的教育。所謂的重視，多多少少有一些扭曲，但是總體來說，每一次有關家庭教育這樣的活動，可以看到座無虛席，這多少反映了社會的一種心態。他認為，家庭教育不要把它過於藝術化、也不要過於技術化。一個和諧的家庭、一個和睦的家庭最重要。有了和睦的家庭，孩子在家庭中能夠很自然、很幸福的成長。教育的智慧是生命時光雕蝕的藝術作品。對於許多從事非專業教育工作的父母來說，也許我們不必去掌握那些長篇大論的理論或原則，借鑒他人的智慧，則是一種行之有效的學習方式。美育是為了讓學生感知美、欣賞美、創造美。而在我們的生活中，“美”最集中的體現，就是各種藝術形式。“我們常說藝術是人類共同的語言，藝術可以開啟學生對世界全新的認知，開始學生對各種美的感知，所以我們說，藝術教育是美育最重要的途徑”
傳統藝術進校園對孩子們有教育意義
(全國政協委員、著名演員 黃宏)
加強學齡前孩子的素質教育，為媽媽補課，還孩子快樂。很多時候，家長們被“為了讓孩子不輸在起跑線”這句話誤導了。“孩子有了肌肉才能夠在起跑線上起跑，所以我覺得我們的孩子應該增強表達、溝通、創造能力。戶外才是更大的樂園，經常參加戶外活動，才能讓孩子們知道陽光跟生命有關，土地跟生命有關，水跟生命有關，而不是把孩子包裹起來。”傳統文化回歸一定不是過眼雲煙，“這是根的問題，就像植物，花的營養一定是從根部供給到頂端的。如果根都找不到，那花一定開不好。因此藝術家要有文化的根脈。”黃宏認為，對於文藝工作者的文化自信，首先要來自於個人的修養，來自於學識，還有自己的本識，作為一個文藝工作者，必須要做好自己的功課，不是靠臉熟就行，必須有自己超長的本領，這樣觀眾才會喜愛。
“戲曲進校園”為美育事業帶來新活力
（全國政協委員、中國文聯副主席 楊承志）
戲曲走進中小學藝術教育的課堂是藝術教育改革發展的必然。通過戲曲藝術教育，使學生認識、掌握戲曲藝術的特點和規律，揚長避短，發揚光大，使更多學生知道我們的國家是擁有豐富文化遺產的文明古國。在這些遺產中，戲曲則是獨具風貌的重要藝術形式。因此，為弘揚民族文化，振奮民族精神，對中小學學生進行戲曲藝術教育是素質教育的需要。
學習京劇，熱愛京劇，弘揚民族文化
（全國政協委員 著名京劇表演藝術家 葉少蘭）
民族文化的繼承發展以及如何深化認識理解民族文化的重要性依然是社會關注的焦點。現在我們有很好的政策和形勢，國家非常重視民族文化的建設和發展，特別是繼承發展人才的培養方面。在這種形勢下，我們更應該深化昇華對於民族文化繼承發展的理解。對於人才培養，如何尊重、培養、使用人才，都需要不斷提高認識。葉少蘭認為，但民族文化傳承迫在眉睫，我們還是應該快馬加鞭發展民族文化。
讓孩子們通過學習京劇，熱愛京劇，瞭解我們的民族文化、民族歷史，就是為了弘揚我們的民族文化，對於民族文化的繼承發展、普及弘揚，特別是廣大的青少年人才的培養很重要。
美育素質教育需要從小抓起
（全國政協委員、中國國家交響樂團團長 關峽）
音樂是開啟人的右半腦的一個最好的學習方法，美育素質教育需要從小抓起，我們的孩子如果是從小學音樂，可以使自己的右半腦得到很大的活躍，最關鍵的一點，他可以抒發自己的感情，對人生、未來，對情緒的排解等方方面面都會起到非常好的作用，因為音樂是美好的。
高雅藝術由於成本高、觀眾容納有限、不可複製等原因，常常是一部投入了幾年甚至半生心血的作品，僅僅演出一兩場就不得不束之高閣，作品的藝術價值和經濟價值都難以得到充分挖掘和體現，極大制約了藝術創作的積極性。全國政協委員關峽認為，普及高雅藝術要創新傳播方式，讓文化惠民惠及到億萬民眾。如果我們能夠轉變觀念，放開眼界，開放思路，就不難發現在新形勢、新技術條件下，可以借助互聯網等高效傳播管道和大眾化傳播平臺，使高雅藝術有效傳播。
讓音樂伴隨快樂一生
（全國政協委員 著名作曲家 徐沛東）
美育讓學生更美麗。當前音樂進校園的舉動非常好，音樂對學生的教育意義非常大，音樂是人最美好的一門藝術，音樂對人的成長，是具有非常重要作用的一種教育，希望同學們熱愛音樂、學習音樂，讓音樂伴隨你快樂一生。
說好評書就是講好中國故事
（全國政協委員、著名評書表演藝術家 劉蘭芳）
“說好評書就是講好中國故事”。劉蘭芳在2017年參加全國“兩會”的提案內容是繁榮評書藝術、評書藝術進校園。劉蘭芳希望通過自己的努力，讓評書藝術得到傳承和發展。評書有兩千多年歷史，始於漢代，興于唐宋，無論是唐朝的古都長安，還是宋代的東京汴梁（今河南開封），當時說書非常興旺。歷史的變遷，唐宋元明清再變革，說書人沒有消亡過，這個行當是經得起歷史推敲的。評書講的是忠孝結義、金戈鐵馬也好，瓢刀杆棒也罷，都深受大家歡迎。
傳統文化需要傳承，如何傳承呢？一是現在普及；二是讓學生們認知我們民族文化是民族瑰寶，在大學的校園裡，有評書小組，評書演出團，中小學還沒有，希望能夠進行校園。開設課程，加一點評書的經典的段子，另外，可以組織業餘學習小組，可以請演員們到學校進行輔導。再一個就是說，把一些優秀的小演員輸送到院校去，在北京藝術學院、中國戲劇學院以及北方曲校都有學說書的人，入校之後經過培訓好傳承千年歷史，讓我們的評書、古老的民間藝術一定會再煥青春的。
美育教育是人認識事物的能力
（全國政協委員、中國曲藝家協會主席 姜昆）
美育素質教育歸根結底還是文化的問題。對於孩子的美育教育而言，需要從小打好文化底蘊的根基。文化包含技術、知識各方面的內容非常多，但是更重要的，它還是一個價值觀，什麼是美，什麼是醜，什麼是好，什麼是壞，什麼應該是發揚的，什麼應該是拋棄的，什麼應該是抵制，什麼應該是弘揚的，這是基本的標準。人認識事物的能力，靠什麼呢？靠美育教育，包括我們的社會主義核心價值觀，愛國主義、民族精神、自強不息、奮鬥向上的整個傳承，都是在美育教育當中，能夠得到和汲取營養。
美育教育對孩子的人生觀、價值觀有引導作用
（全國政協委員 中國人民解放軍火箭軍政治部文工團副團長 陳思思）
美育教育的確可以讓學生更美麗。對於青少年來說，他們的心智還不是很成熟，好的音樂、舞蹈、畫畫，都能夠薰陶他們的心智，同時讓他們對未來、夢想都有一個潤物細無聲的滋養的作用。從音樂方面來說，現在的中小學生如果們進行藝術教育之前，能夠有美育方面的培養，能讓孩子增強對藝術的興趣愛好，同時也能夠感受到音樂之美、藝術之美，這是一種成風化人的循循善誘，會對孩子在人生觀、價值觀和世界觀方面都有一個很好的疏導和引導作用。
文化的創新和發展，並不是一蹴而就，是百年大計。2014年10月15日，在北京召開的文藝工作座談會，讓中國文藝事業邁入一個大發展的、大繁榮的新時期。陳思思建議，將每年的10月15日設立為國家文化日，全國各地全國各民族，都展開豐富多彩的文化活動，那麼，金秋十月也可以成為文化活動月，讓中華傳統文化蔚然成風，也能夠通過各種各樣的文化活動，讓我們的國民文化素養得到提升，從而提高我們國家的文化軟實力。
美育讓學生更美麗
（全國政協委員 著名導演 陳凱歌）
陳凱歌導演不僅關心中國電影“走出去”工程，更關心青少年和下一代的素質美育教育問題，他認為，美育可以讓學生更美麗。
針對頻頻出現的影視圈等醜聞，對於社會反映較為強烈的“劣跡藝人”問題，陳凱歌導演認為，促進法規定，演員、導演等電影從業人員應當堅持德藝雙馨。演藝人員至少應當做到自律，出現問題雖然是少數人，但究其原因還是素質教育不到位，素質教育需要從娃娃抓起。能不能做到德藝雙馨，而從字面理解“馨”的意思就是芳香，讓一個人在藝術上和品德上都很芳香，這是一個挺難的事，也是一個非常高的標準，但是至少懂得自我約束和懂得自律。一個公民應該具備的基本要求，不能吸毒，不能做違反社會公德的事，而演員也好，導演也好，影視界的知名人士不僅要在電視螢幕和電影螢幕上塑造人物形象，傳播正能量，更要這個社會有一定的責任，嚴格地說就是應該自律，而不應該給這個社會，尤其是社會上的年輕人，造成負面形象的影響，這是特別重要的事。
美育是更加均衡的教育
（全國政協委員、重慶第二師範學院院長 杜惠平）
美育是對人的教育，是美學教育，既是對審美修養的提高，同時也是人格的培養，在兒童、青少年的成長過程中是一項十分重要的環節，發揮的作用也越來越重要。文化不應該用來補短板，像基層農村文化站這樣的機構，一定要有文化的補充和運用，但是要著重考慮到農村文化站發展的不足方面，包括可持續發展、未來的規劃等等。同時，對於兒童福利、社會保障體系來講，目前關於兒童美育這方面所作出的努力還遠遠不夠，兒童是社會發展的根基，也是祖國未來的脊樑，對於兒童的教育實是教育環節中較為重要的部分。
科學就是美育
（全國政協委員 四川大學教授 徐玖平）
各行各業都應該走美育之路，特別是科學，也需要響應國家的號召，走美育之路。改革開放、尤以本世紀以來，我國的教育改革成績斐然，美育的提出就是我國教育不斷進步的最好體現。中國教育必須通過美育來祛除舊弊，建立新的教育格局。其中，放心大膽地把藝術引入課堂，大範圍的普及美育，有利於擴展美育格局。
美育是思維方式的教育
（全國政協委員、廣東外語外貿大學教授 顧也力）
在美育的過程中，要規避家長們急功近利的情況。有些同學沒有藝術天賦，希望家長不要破壞孩子已經有的潛力。孩子的潛力也許不在技術上，而在理論科研上，那麼也不必強求，美育帶給學生的一定是更輕鬆、更減壓、更進步的學習方式，務必要使孩子們自己樂於學習，想要學習，主動學習。美育的理念就是要符合孩子們自由地天性。否則學生們是痛苦的，跟以前的教育並沒有什麼區別。與其說美育是技術教育，不如說美育是思維方式的教育。
思想道德修養潛移默化提高，要從娃娃抓起
（全國人大代表、中國劇協副主席 于魁智）
針對近年來文娛界屢屢曝光明星涉黑、涉毒之類的不良事件，于魁智說，“因為從小受傳統文化薰陶，不知你有沒有注意到，戲曲演員基本沒有不良嗜好，更不會涉黑、涉毒、觸犯刑律，京劇演員也一定不會做一些惡事、橫事。這是因為，學京劇都是從小就開始練功學唱，京劇藝術題材宣揚的都是‘仁義禮智信’等儒家思想，也是我們今天所宣導的社會主義核心價值觀的體現，孩子從小耳濡目染，這些良好的影響在思想中根深蒂固，他們做人做事自然就有了道德約束和良心底線。”
美育關乎人一生的成長
（全國文聯副主席、書記處書記 馮遠）
美育簡單地說是“美的教育”，但美又是什麼呢？我們常說，世界上並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。也就是說，我們的身邊處處都是美，自然美、社會美、藝術美、和諧美等等，但是很多人卻看不到這些美。如今社會壓力很大，很多人每天專注於自己的不幸，怨天尤人，很多人戾氣很重，四處傳播垃圾情緒。我想，這就是他們缺少發現美的能力，而美育要做的，正是讓更多的人學會感知美，理解美，並創造美。
美育是強國之要
（中國文聯副主席 陳曉光）
中小學的教育應該時刻跟隨國家政策行動，面對越來越沒有活力的應試教育，新的美育教育將會給常規教育帶來新的氣象，所以我們應該用美育去翻新中小學教育，給孩子們提供緊跟時代潮流的精英教育是我們每個教育家應該關注的問題。在校園內，可以建立以提高學校美育教學品質為導向的管理制度和工作機制。以這種方式杜絕部分學校開藝術課卻不讓學生們上課的行為。要督促學校，時刻按照國家規定的不同學段美育課程的設置方案、課程標準以及內容要求，展開教學任務，切實強化美育育人目標，並且根據社會文化發展新變化及時更新教學內容，切實保證到美育在學校內的實施。
作者：常青藤美育
希望能在教育改革中重視這一不能再忽視的問題。應將美育列為教育的重要內容。美育是個系統工程，它不同於一般的知識教育與學科教育，更是素質、人格和心靈的教育。美育教育的建立與計畫應請相關各方面專家學者進行探討，深入研究，制定方案，使“弘揚真善美”得到切實的落實。美育這項工作事關全民素質、社會文明和下一代的精神幸福，希望能引起廣泛關切。藝術教育應注重基礎教育 不能重肢體輕文化
（全國政協委員 中國舞協名譽主席 趙汝蘅）
我發現，很多創作出來的作品可能會沒有根基，原因是因為沒有文化，沒有知識。
我所說的這個知識是全面的。如果對於藝術來說，知識不光是展示舞蹈演員的四肢上，還應該展示出我們頭腦裡對於知識、對於中國歷史的認知以及對於中國社會所沉澱下來的這些優秀傳統文化的沉澱。舞蹈演員應該具備知識的基礎，然後還有具備肢體上的基礎，我覺得這個是最重要的。
藝術教育應注重基礎教育，不能重肢體輕文化，應該從小就要讓孩子們認識到美育教育的重要性這，而不是像現在這樣，孩子可能會下腰、會劈腿就是最好的，我認為如果是這樣，那這是一個特別槽糕的開始。所以，我覺得基礎教育是美育的、健康的、快樂的。那麼同時，在小學生進入中專的教育，我覺得是應該打好一個對中國傳統文化傳承的教育基礎，如果沒有這一層次的教育，學生學習了很多技術，但是腦子是空的，心也是空的，最後當他走上舞臺的時候，可能也是空的，只是像一個花瓶一樣。那麼反過來，等他明白了這些事情的時候，已經晚了，而他沒有文化又怎麼去育人呢？所以，我覺得藝術教育是一個大的迴圈過程。
中小學美育需要協同創新
（全國政協委員 中國舞協主席 馮雙白）
美育和舞蹈具有非常緊密的關係。美育從本質上來講，在美學上其實是心靈的教育，是審美價值的鑒定，是關於情感的教育。美是在真和善之間達成一個橋樑，而且是讓求真的人、求得知識的人和求得自我人格完善的過程當中，用美的方式和橋樑，從無知走向有知，從人格的幼稚走向人格的成熟完善。所以，美在人的成長當中，起到了橋樑和紐帶的作用、起到了潤物細無聲的作用。但是在所有的美育當中，真正能夠把心靈美和身體美融合、身心合一進行藝術傳遞的，只有舞蹈是最有力量的。
美育是現階段國家大力宣導的一個很重要的工作方向，在德智體美素質教育當中，“美”已經提到了一個非常重要的位置。讓舞蹈走進校園，貫穿到素質教育以及核心素養的教育中，在國家政策層面上，都提的非常清晰和明確，也得到了全社會的積極回應，在全國形成了非常廣泛的良好發展態勢。
如何協同創新、多種多樣地開展美育工作，一個就是在我們的中小學，要切實保證給學生們留有課時，要有課時上的保證，這個一定要有確切的教育上的條例和法規來貫徹執行；第二個，要採用多種辦法，切實的加強師資隊伍的建設。這個是非常重要的，沒有師資就沒有教育。第三個，美育應該剝離開功利。目前有的學校重視歌舞，希望在學生文藝匯演中拿到好名次，這是很功利的。美育是心靈的教育，而我們現在的社會太浮躁了，主要就是因為太功利了，所以讓心靈失去了準則，讓心態變得很浮躁，最後的結果，常常是使社會受到傷害。
弘揚民族優秀文化 傳承和提升區域特色文化
（全國人大代表、中國文聯副主席、中國舞蹈家協會副主席 迪麗娜爾·阿不都拉）
近年來，國家對侵害婦女兒童權益犯罪高度重視，打擊力度不斷加大。作為一名女性，我對此非常關注。尤其是面對媒體上曝光的家庭暴力、未成年人犯罪，我感到很痛心。希望檢察機關在實踐中，依法對此類犯罪予以嚴懲，並聯合多部門形成保護婦女兒童的合力。
文化是一個民族的血脈、靈魂、性格。它的進化是一個漸進的過程。中國各民族的文化經歷了漫漫的歷史長河，從中折射出民族存續的古老智慧，要豐富和發展中華文明、圓夢“中國”，離不開對各民族文化的保護和傳承。作為黨的維吾爾族文藝工作者，我最關注的焦點依然是有關傳承民族文化問題。我們要全面正確貫徹黨的民族政策，保護和弘揚發展少數民族優秀傳統文化，加強對外交流、宣傳舉措。我們要進一步弘揚各民族的優秀文化，傳承和提升區域特色文化，讓更多人熟知中國文化的精髓。
高擎民族精神的火炬 鑄就中華民族復興的文化藝術的高峰
（全國政協委員、中國舞協副主席 陳維亞）
作為文藝工作者，我們一定要努力站在藝術的高原上再奮力攀登藝術的高峰，我們要高擎民族精神的火炬，鑄就中華民族偉大復興文化藝術的高峰。一個火炬，一個高峰，這恐怕就是我們文藝工作者兩個最重要的點，高舉什麼樣的火炬？鑄就中華民族精神的火炬，攀登什麼樣的高峰？中華民族偉大復興的高峰，文藝工作者攀登文藝的高峰，責任重大，文藝工作者要如何做呢？胸中要中華民族的大業，要把廣大人民群眾放在心中，肩頭要有時代文藝鑄就高峰的重大責任感和使命感，要用文藝的乾坤之作、文藝的高峰之作，謳歌偉大的時代，這是非常重要的。
做為一個舞蹈工作者，必須腳踏實地，深入生活，投入真摯的情感，運用最好、最美的創作方法，創作出人民群眾真正喜聞樂見、具有正能量的、具有積極社會影響力的文藝作品回饋給人民，這就是我們舞蹈工作者需要做的，說一千道一萬，你拿出舞蹈作品給人民看一看，我想這並不是一句空話、大話，需要我們腳踏實地努力實現。對於舞蹈編導來講，求真務實最重要，任何一個好作品都是一個創意、一個理念、一個動作、一個舞段精心編排出來的，最終才能呈現在舞臺上。凡是精品力作，凡是人民群眾喜愛的作品，凡是久演不衰的藝術作品，恐怕都包含著這幾點，就是深深的真摯的情感以及踏踏實實的體驗生活和一顆表達人民心聲的赤誠的心，這些都是我們必須要堅持做下去的，只有這樣，我們的舞蹈才能叫做精品力作、好戲連台，我們真正的舞蹈創作、舞蹈表演的春天，才能真正到來。
美育讓學生更自信
（全國人大代表 中國舞協副主席 中央芭蕾舞團團長 馮英）
在2016年“兩會”上，我曾提出“培養好中國孩子，講好中國故事”的觀點，“兩會”一年間，我履行了承諾，將中國傳統故事與芭蕾結合，在全國各地巡演，弘揚傳統文化，同時，也將中國的傳統文化帶到了世界各地。我特別贊同“美育讓學生更美麗”的說法。有人說芭蕾是小眾的，很難和美育結合在一起，我特別不認同這一點。美育是現在中國學生迫切需要的，它不僅能讓學生感受美，感知世界，更重要的是通過對這個世界的感知，重振中國人的精氣神，凝聚我們民族的氣魄。我承認，作為專業芭蕾舞演員，我們確實是一個比較小眾的群體，但是欣賞芭蕾、體驗芭蕾，卻絕對不是只有一小部分人可以做。芭蕾是美育最好的載體，因為芭蕾並不是單純的舞蹈，它是一種綜合的藝術。它教會學生發現美、塑造美，通過學習芭蕾，學生會在不知不覺中提升文學修養和音樂素養等等。更重要的是，芭蕾可以磨練一個人的毅力，這正是美育所提倡的，在藝術的薰陶下，讓學生的人格更加完善。
芭蕾會讓你由內而外的改變，這種改變正是芭蕾最吸引人的地方。我是芭蕾的受益者，我特別希望能夠讓每個人都可以享受和分享這門美麗、唯美的藝術。
舞蹈美育的基礎是學科課程
（全國政協委員 中國舞協副主席 山翀）
愛美之心，人皆有之，舞蹈美育教育需要建立一個基礎的學科課程，所有的孩子在日常學習中從小潛移默化地接受舞蹈訓練，會對孩子的一生產生巨大的影響。因為舞劇是舞蹈形式的最高表現方式，對於孩子來說，首先要讓他們感受到舞蹈的美，循序漸進，而不是一步到位讓他上升到舞劇的高度和層面上來，所以，基礎教育是非常重要的。我特別希望能從幼稚園開始，從小學到大學，完全貫通下來，普通學校也應該開設舞蹈學科，逐步學習，因為舞蹈本身就給人很美的感受，不光是對孩子的形體，還有對孩子的內心都是一種美的培養和塑造。中國舞蹈家協會其實這些年來一直在做舞蹈的美育普及教育工作，通過“新農村少兒舞蹈美育工程”，教舞蹈的老師會深入到基層，到最邊遠的縣、甚至下到村寨裡去教舞蹈。群眾其實很喜歡舞蹈，廣場舞就是一個很好的例證。北京海澱實驗小學每週都有2節舞蹈課，對學生們而言，意義非同小可，促進了學生德智體美的全面發育。現在很多孩子每週去上舞蹈課，她的心靈是愉悅的，心態是陽光的，學習舞蹈會對孩子和大人都有影響，因為學舞蹈的人，對於儀錶、體態不一樣，很多家長願意送孩子去學習舞蹈，讓他們知道美育就是要解放孩子的天性。
舞蹈，讓美育沁入人心
（全國政協委員、中國舞蹈家協會副主席 王小燕）
美育已經逐漸被更多的人們所重視，成為提高人們德、智、體、美、勞全面發展的重要環節，也是培養複合型人才不可或缺的力量源泉。其中，“藝術美”是美育的重要組成部分，藝術家通過創造性的勞動，使得他的藝術品成為影響他人的精神食糧。舞蹈藝術，在現如今的美育教育上也在逐漸加大它的重要力量。如進入小學課堂，從孩童時期培養人們對於肢體的感知力、激發大腦的創造力、提高對於新興事物的模仿力以及協同配合的能力等等，潛移默化的影響一個人的未來甚至是一生。這種影響並不是一蹉而就的，而是如滴水般慢慢的沁入人心。
推進傳統文化的研究工作，要建設優秀傳統文化研究基地，吸引更多學者的關注與研究，挖掘優秀傳統文化的深刻內涵，使優秀傳統文化的研究不停滯，保持永久的生命活力。希望能發揮現代傳媒技術在文化傳播中的巨大作用，擴大傳播範圍，增強傳播速度，提升傳播效果。尤其要重視現代傳媒的主體人群———年輕一代，盡可能地把他們納入到這一受教育的範圍之內，讓優秀傳統文化更親近大眾，走近大眾，被大眾所接受。
美育就是養分，將澆灌一棵棵幼苗長成參天大樹
（全國政協委員、中國殘疾人藝術團團長 邰麗華）
心理健康對一個人擁有健全的人格是至關重要的事情。舞蹈是一種動態語言，是一種肢體協調的鍛煉，是一種表達內心世界精神領域的載體。讓殘疾小朋友從小接觸舞蹈、鍛煉身體的同時，可以愉悅孩子們的心靈，讓孩子們找到表達內心世界的方式，更好更多地展示自己的情感，釋放內心和自我，發現生活中的美，發現自己的美，豐富精神世界的同時，潛移默化形成自信、向上、樂觀、積極的生活態度，學會更多的參與和融合。通過舞蹈這個載體，讓孩子們體會到柔美與和諧，愛與分享！
美育教育要從娃娃抓起，美育就是養分，每個少年兒童就像是一棵棵小樹苗，需要用美育的養分精心澆灌一棵棵幼苗，才能長成參天大樹，成為祖國的棟樑之才。對於小孩子們而言，更需要從小就要給孩子們傳遞美的方方面面，包括熱愛祖國、熱愛人民、尊敬師長、孝敬父母、禮義廉恥、曲直是非等等，要讓孩子們學會用眼睛看、用耳朵聽，用心感受、用大腦思考，調動和運用身體的各種感官來體會和感受大自然之美，用心感受書卷中的文字之美，聆聽用音樂撥動心弦的激蕩，伴以手舞足蹈……從小培養孩子用心發現身邊的點滴之美，感受美、傳遞美。邰麗華說，美育教育是一項偉大的工程和充滿希望的美好事業，需要每一個人身體力行，從我做起，大家一起努力，將會把一棵棵幼苗澆灌成無邊無際的萬頃良田！
一線創作要堅持“以人為本”
（全國政協委員 中央芭蕾舞團首席主演 朱妍）
作為一線演員，我認為創作最根本的是要“以人為本”。比如中央芭蕾舞劇團創作的《紅色娘子軍》，已經在舞臺上演出了五十多年，它正是通過吳瓊花這樣的角色，傳遞了一種不屈不撓的奮鬥精神。即便我們與這樣的角色處於不同的時代，有著不一樣的人生經歷，我們仍然要用她那樣堅強不屈的態度去生活，藝術創作中的“以人為本”就是要努力理解、詮釋人物的魅力。
提升審美素質應納入國家工程
（全國政協委員 著名畫家 王西京）
我國目前在少兒美育教育方面的缺失，導致一些少年兒童成長時出現素質“營養不良”的狀況。美育，包括美術、音樂、文學等，是開啟兒童想像力和創作力的重要教育方式，有利於促進少兒德智體美全面發展。美育是孩子們素質教育的一個重要組成部分。孩子們的健康成長是我們全社會一個關心的，也是我們責任和義務。多年來少兒美育這方面相對邊緣化，很多學校都沒有美術課，這不利於培養更多的文化創意型人才。
國民素質教育是一個龐大的系統工程，提升少兒審美素質，應納入國家教育工程和國家文化工程。要加強頂層設計，從教育抓起，把開設書法課、基礎美術欣賞課等納入國家戰略，培養和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力，尤其要注意發展有藝術才能的學生的特長。
美育高揚中華精氣神
（全國政協委員、中國法治詩書畫院院長 汪國新）
美育可以陶冶一個人的情操，培養一個人的修養。美育是中華文化傳承的重要途徑，只有發展好美育，才能達到文化強國的目的。美育教育的最終目的是要強大祖國，因此，必須大力扶持美育計畫，改變中國命運，從改變少年開始，讓美育真正做到少年強則國強。
汪國新表示，中國的傳統文化就是忠義文化、忠孝文化，是做人的文化，要立身、立言、立德。我們要通過美育，將這些文化精神的核心澆灌到學生們的身上。我們民族優秀燦爛的文明是藝術的寶庫，美育的實行，既是從整體上提高我們藝術水準，也是繼承發揚了民族的精氣神，這是一條獨具特色的“美育”之路，是其他國家不可能有的。
美育培養人的真、善、美
（全國政協委員、北京師範大學宇一藝術研究院院長 劉宇一）
美育關乎整個社會的發展和中國人民的心靈塑造，是一項漫長而必須的工作。作為藝術家，劉宇一認為，只有真誠的人或真誠的藝術去真誠的創作，才能畫的出一個人的靈魂。在劉宇一的信念裡，真誠就是“真、善、美”的結合，因此，對於美育，他宣導美育要培養人的“真、善、美”。劉宇一最看重“真”和“善”，他認為正直的畫家必然具有“真”和“善”，就是對自己、對家人、對祖國、對世界必須具有責任感。只有畫家有著正直的心，才能參透被畫者的靈魂，只有用真誠去詮釋一切，那些出自畫家手中的筆劃、色彩等才會有了生命，畫出的肖像才會鮮活生動。
在美育具體實施上，劉宇一表示，就美術來說，不僅可以向人們展示出民族文化，還有效增強了小學生的民族文化認識，而且能以一種十分鮮活的形象展現在學生的面前，能緊緊抓住學生們的興趣和注意力，讓他們感受藝術和傳統文化的魅力，最大程度上發揮著美育的功能。在實際中，只有讓小學生具備健康的自我認同意識，才能在日常的學習中養成良好的思想道德認識，同時還有助於小學生身心健康的發展，達到美育的最終目的。
書法藝術 薪火相傳
（全國政協委員、中國書法家協會名譽主席 張海）
書法藝術可以陶冶情操，是有著厚重歷史的中國傳統文化的代表，更是美育素質教育不能缺少的重要內容！這幾年，張海通過在全國“兩會”多次呼籲，目前全國已建立起較為完善的書法培訓體系，廣大群眾學習書法熱情高漲，並且書法也全面進入了中小學課堂。
“藝術家除要有藝術責任外，還要有社會責任，要利用一技之長回報社會和人民。我相信書法藝術一定會薪火相傳！”2014年，中國書法家協會曾組織實施‘翰墨薪傳工程’中小學書法師資培訓，在全國12個省、市、自治區同時開學。‘翰墨薪傳工程’是一項公益性活動，不向參訓人員收取任何費用，並免費為學員提供食宿、輔導用書及相關學習資料，兩年共培訓800名書法教師。”2015年，“翰墨薪傳”全國中小學書法教師培訓項目被納入國家級培訓專案，培訓由中國文學藝術基金會、中國教育基金會共同出資。自2015年起，將用5年左右時間，培訓全國中小學書法種子教師和省地縣三級書法教研員約7000人，並以此層層開展，形成覆蓋全國的書法教師專業培訓網路體系，切實推動書法基礎教育，提高中小學書法教師的專業能力和教學水準。
用藝術，喚醒沉睡的人
（全國政協委員 中國美術家協會副主席 吳為山）
美術教育的作用是解放人的天性，挖掘人的創造力。吳為山認為，美術教育既是抽象的又是形象生動的，它不僅培養人欣賞美、感受美的能力，還提高人的美術創造力。當前國外美術教育受到極大重視，不僅僅培育人們感受美，欣賞美的能力，更重要的是培育人們的創造力。人的創造力發揮著極大的潛能，一旦潛能被開發將創造無比巨大的物質和精神財富。
美育面臨的最大問題是師資問題。吳為山認為，美育最重要的要有好的美育老師，也就是要有百萬雄師來支撐這個美育。當然這裡所謂的美育老師不僅是指藝術教育裡，繪畫技術好，專業素質強的老師，這些條件還要加上懂教育，會教育，愛教育的能力。而現在很尷尬的一個局面是“會教育的老師不懂藝術，懂藝術的老師不擅教育”這個事實也是在告訴我們，老師也要與時俱進，跟著學生們一起接受美育，壯大美育隊伍，讓美育不再只是一個熱點話題，而是社會各階層的實際行動。
書法教育就是最好的美育教育
（全國政協委員、中國書協顧問、中國文藝志願者協會副主席 趙長青）
書法教育是最好的美育教育，對孩子們的心靈是一種啟迪，美育就會使我們的孩子們心靈更美麗，人也更美麗。書法是中華優秀傳統文化的體現，是中小學基礎教育的重要內容。中小學生通過學習書法來傳承中華優秀傳統文化，書法師資的培養和建設十分重要。
趙長青參加全國“兩會”的提案內容為《發揮書法在實施中華優秀傳統文化傳承發展工程中獨特作用》，他認為，書法與做人是聯在一起的。書法就像胎兒的臍帶，能把當代人跟中華文化這個母體緊密地聯繫起來。中華傳統文化五千年從沒有中斷過，漢字和書法起到了決定性的作用。通過書法這把金鑰匙，能打開傳統文化的門窗，把當代人與傳統文化融合在一起。書法與做人緊密相關，人正則筆正，“從小寫好中國字，長大做好中國人”正是說明這個道理。歷史已充分證明，書法可以陶冶人的情操，啟迪人的心智，具有認識、教育、審美和愉悅的功能。
傳統教育需要從小抓起
（全國政協委員 音樂理論教育家 王次炤）
當前，國家大力弘揚中國傳統文化，而傳統教育需要從小抓起是十分有必要的，中國有豐厚的民族文化根基，但卻忽略了為學生創造接受傳統文化的環境。王次炤一語中的，直言藝術教育對於人才的培養有非常重要的意義和作用，他認為，目前專業藝術教育跟國民藝術素質教育存在混淆。專業的藝術教育一定是尖端的精英教育，它代表著國家文化水準。專業的藝術教育一定是在當地或一定專業領域中最頂級的，最優秀的藝術院校和團體來完成，來提升整個國家的文化水準。而國民藝術素質教育，是通過幼稚園、中小學、大學各階段的教育環節來完成，包括社會藝術活動、藝術培訓等，滿足公民個人的藝術文化修養，從而提高全民的文化藝術修養。
藝術人才的培養要符合中國的藝術人才培養的需求，要根據中國國情，根據藝術教育規律，根據藝術人才培養的規律去做。目前，藝術院校規模化發展、人才批量生產現象較為嚴重。人才培養目標定位不明確，專業設置不合理。而教育環境也給家長造成錯誤引導，將專業藝術教育與國民藝術素質教育概念混淆。另外，藝術教育水準參差不齊，範圍太廣，造成人才和資源的浪費。
追求理想要實事求是
（全國政協委員 著名演員 魏積安）
對於當下諸多為了追求演藝事業理想而選擇在北京、上海、廣州、浙江橫店等地進行“北漂”“海漂”的年輕人，全國政協委員魏積安說：“追求理想是應該的，但是要實事求是。任何事情不是一味追求就能成功的。”對於已經不再年輕卻還在異鄉為了追夢而漂泊打拼的人，魏積安奉勸說：“不如務實，趕快回去養活老婆孩子更現實一些。”而對於很多所謂的“草根歌手”遇到事業發展瓶頸，魏積安說：“靠自己努力追求理想並沒有錯，但是需要根據自己的天賦實事求是。光有‘喜歡’不是成就事業的全部。雖然現在的社會年輕人有很多選擇餘地，過去常講的是‘幹一行愛一行’，現在講的是‘愛什麼追求什麼’，這是社會賦予人的更多權利，但是要根據自己條件考慮清楚，自己能做什麼，然後去喜歡自己能做的這件事，才可能出成績。各行各業都是這樣。”
傳播情感和思想，是中文的光榮之所在
（全國政協委員 著名作家 梁曉聲）
每個人應該有兩個故鄉，一個是現實地理的故鄉，另一個則是精神上的故鄉。讓更多的人從青少年時期就擁有良好的精神故鄉，是作家肩負的時代責任。作為2014年參加北京文藝工作座談會的中國文藝界“72賢人”之一，梁曉聲近期寫了《小學生如何寫好作文》《中學生如何寫好作文》兩本小冊子，他希望以此拉近孩子們和閱讀的關係。他希望閱讀、作文不要成為小學生和中學生的一種包袱，因為閱讀、作文本身是一件愉快的事。另外，希望教孩子們怎樣從分數的壓力下解脫出來，其實也有對老師們的一些建議。
德藝雙馨是每個文藝工作者應該具備的素養
（全國政協委員、中國著名聲樂教育家 金鐵霖）
如何才能更好地加強學生的美育素質教育，如何更好地開展音樂教學工作，培養更多德藝雙馨的文藝工作者？在金鐵霖教授看來，只有做好人，才能唱好歌。德藝雙馨是每個文藝工作者應該具備的素養，沒有好的德行，歌唱的再好也沒用。針對當下各大電視臺播出的綜藝選秀節目，金鐵霖教授說，無論什麼樣的選秀比賽，他看重的依舊是每一位文藝工作者良好的素養：“只有沉下身子，去創作一些老百姓真正喜聞樂見的文藝作品，才能更好服務大眾。”他更希望能多舉辦一些民族聲樂類的比賽，以達到弘揚我國的傳統文化的目的。
美育應注重家庭教育
（全國政協常委、北京四中校長 劉長銘）
“凡是把孩子放在第一位的，多半是悲劇”。劉長銘認為，一個家庭最重要的是夫妻關係，當夫妻關係非常牢固的時候，實際上是給孩子一種安全感。讓孩子在一個幸福、牢固的家庭中成長，是父母給孩子最好的禮物。中國自古以來從來沒有像今天一樣如此重視對孩子的教育。所謂的重視，多多少少有一些扭曲，但是總體來說，每一次有關家庭教育這樣的活動，可以看到座無虛席，這多少反映了社會的一種心態。他認為，家庭教育不要把它過於藝術化、也不要過於技術化。一個和諧的家庭、一個和睦的家庭最重要。有了和睦的家庭，孩子在家庭中能夠很自然、很幸福的成長。教育的智慧是生命時光雕蝕的藝術作品。對於許多從事非專業教育工作的父母來說，也許我們不必去掌握那些長篇大論的理論或原則，借鑒他人的智慧，則是一種行之有效的學習方式。美育是為了讓學生感知美、欣賞美、創造美。而在我們的生活中，“美”最集中的體現，就是各種藝術形式。“我們常說藝術是人類共同的語言，藝術可以開啟學生對世界全新的認知，開始學生對各種美的感知，所以我們說，藝術教育是美育最重要的途徑”
傳統藝術進校園對孩子們有教育意義
(全國政協委員、著名演員 黃宏)
加強學齡前孩子的素質教育，為媽媽補課，還孩子快樂。很多時候，家長們被“為了讓孩子不輸在起跑線”這句話誤導了。“孩子有了肌肉才能夠在起跑線上起跑，所以我覺得我們的孩子應該增強表達、溝通、創造能力。戶外才是更大的樂園，經常參加戶外活動，才能讓孩子們知道陽光跟生命有關，土地跟生命有關，水跟生命有關，而不是把孩子包裹起來。”傳統文化回歸一定不是過眼雲煙，“這是根的問題，就像植物，花的營養一定是從根部供給到頂端的。如果根都找不到，那花一定開不好。因此藝術家要有文化的根脈。”黃宏認為，對於文藝工作者的文化自信，首先要來自於個人的修養，來自於學識，還有自己的本識，作為一個文藝工作者，必須要做好自己的功課，不是靠臉熟就行，必須有自己超長的本領，這樣觀眾才會喜愛。
“戲曲進校園”為美育事業帶來新活力
（全國政協委員、中國文聯副主席 楊承志）
戲曲走進中小學藝術教育的課堂是藝術教育改革發展的必然。通過戲曲藝術教育，使學生認識、掌握戲曲藝術的特點和規律，揚長避短，發揚光大，使更多學生知道我們的國家是擁有豐富文化遺產的文明古國。在這些遺產中，戲曲則是獨具風貌的重要藝術形式。因此，為弘揚民族文化，振奮民族精神，對中小學學生進行戲曲藝術教育是素質教育的需要。
學習京劇，熱愛京劇，弘揚民族文化
（全國政協委員 著名京劇表演藝術家 葉少蘭）
民族文化的繼承發展以及如何深化認識理解民族文化的重要性依然是社會關注的焦點。現在我們有很好的政策和形勢，國家非常重視民族文化的建設和發展，特別是繼承發展人才的培養方面。在這種形勢下，我們更應該深化昇華對於民族文化繼承發展的理解。對於人才培養，如何尊重、培養、使用人才，都需要不斷提高認識。葉少蘭認為，但民族文化傳承迫在眉睫，我們還是應該快馬加鞭發展民族文化。
讓孩子們通過學習京劇，熱愛京劇，瞭解我們的民族文化、民族歷史，就是為了弘揚我們的民族文化，對於民族文化的繼承發展、普及弘揚，特別是廣大的青少年人才的培養很重要。
美育素質教育需要從小抓起
（全國政協委員、中國國家交響樂團團長 關峽）
音樂是開啟人的右半腦的一個最好的學習方法，美育素質教育需要從小抓起，我們的孩子如果是從小學音樂，可以使自己的右半腦得到很大的活躍，最關鍵的一點，他可以抒發自己的感情，對人生、未來，對情緒的排解等方方面面都會起到非常好的作用，因為音樂是美好的。
高雅藝術由於成本高、觀眾容納有限、不可複製等原因，常常是一部投入了幾年甚至半生心血的作品，僅僅演出一兩場就不得不束之高閣，作品的藝術價值和經濟價值都難以得到充分挖掘和體現，極大制約了藝術創作的積極性。全國政協委員關峽認為，普及高雅藝術要創新傳播方式，讓文化惠民惠及到億萬民眾。如果我們能夠轉變觀念，放開眼界，開放思路，就不難發現在新形勢、新技術條件下，可以借助互聯網等高效傳播管道和大眾化傳播平臺，使高雅藝術有效傳播。
讓音樂伴隨快樂一生
（全國政協委員 著名作曲家 徐沛東）
美育讓學生更美麗。當前音樂進校園的舉動非常好，音樂對學生的教育意義非常大，音樂是人最美好的一門藝術，音樂對人的成長，是具有非常重要作用的一種教育，希望同學們熱愛音樂、學習音樂，讓音樂伴隨你快樂一生。
說好評書就是講好中國故事
（全國政協委員、著名評書表演藝術家 劉蘭芳）
“說好評書就是講好中國故事”。劉蘭芳在2017年參加全國“兩會”的提案內容是繁榮評書藝術、評書藝術進校園。劉蘭芳希望通過自己的努力，讓評書藝術得到傳承和發展。評書有兩千多年歷史，始於漢代，興于唐宋，無論是唐朝的古都長安，還是宋代的東京汴梁（今河南開封），當時說書非常興旺。歷史的變遷，唐宋元明清再變革，說書人沒有消亡過，這個行當是經得起歷史推敲的。評書講的是忠孝結義、金戈鐵馬也好，瓢刀杆棒也罷，都深受大家歡迎。
傳統文化需要傳承，如何傳承呢？一是現在普及；二是讓學生們認知我們民族文化是民族瑰寶，在大學的校園裡，有評書小組，評書演出團，中小學還沒有，希望能夠進行校園。開設課程，加一點評書的經典的段子，另外，可以組織業餘學習小組，可以請演員們到學校進行輔導。再一個就是說，把一些優秀的小演員輸送到院校去，在北京藝術學院、中國戲劇學院以及北方曲校都有學說書的人，入校之後經過培訓好傳承千年歷史，讓我們的評書、古老的民間藝術一定會再煥青春的。
美育教育是人認識事物的能力
（全國政協委員、中國曲藝家協會主席 姜昆）
美育素質教育歸根結底還是文化的問題。對於孩子的美育教育而言，需要從小打好文化底蘊的根基。文化包含技術、知識各方面的內容非常多，但是更重要的，它還是一個價值觀，什麼是美，什麼是醜，什麼是好，什麼是壞，什麼應該是發揚的，什麼應該是拋棄的，什麼應該是抵制，什麼應該是弘揚的，這是基本的標準。人認識事物的能力，靠什麼呢？靠美育教育，包括我們的社會主義核心價值觀，愛國主義、民族精神、自強不息、奮鬥向上的整個傳承，都是在美育教育當中，能夠得到和汲取營養。
美育教育對孩子的人生觀、價值觀有引導作用
（全國政協委員 中國人民解放軍火箭軍政治部文工團副團長 陳思思）
美育教育的確可以讓學生更美麗。對於青少年來說，他們的心智還不是很成熟，好的音樂、舞蹈、畫畫，都能夠薰陶他們的心智，同時讓他們對未來、夢想都有一個潤物細無聲的滋養的作用。從音樂方面來說，現在的中小學生如果們進行藝術教育之前，能夠有美育方面的培養，能讓孩子增強對藝術的興趣愛好，同時也能夠感受到音樂之美、藝術之美，這是一種成風化人的循循善誘，會對孩子在人生觀、價值觀和世界觀方面都有一個很好的疏導和引導作用。
文化的創新和發展，並不是一蹴而就，是百年大計。2014年10月15日，在北京召開的文藝工作座談會，讓中國文藝事業邁入一個大發展的、大繁榮的新時期。陳思思建議，將每年的10月15日設立為國家文化日，全國各地全國各民族，都展開豐富多彩的文化活動，那麼，金秋十月也可以成為文化活動月，讓中華傳統文化蔚然成風，也能夠通過各種各樣的文化活動，讓我們的國民文化素養得到提升，從而提高我們國家的文化軟實力。
美育讓學生更美麗
（全國政協委員 著名導演 陳凱歌）
陳凱歌導演不僅關心中國電影“走出去”工程，更關心青少年和下一代的素質美育教育問題，他認為，美育可以讓學生更美麗。
針對頻頻出現的影視圈等醜聞，對於社會反映較為強烈的“劣跡藝人”問題，陳凱歌導演認為，促進法規定，演員、導演等電影從業人員應當堅持德藝雙馨。演藝人員至少應當做到自律，出現問題雖然是少數人，但究其原因還是素質教育不到位，素質教育需要從娃娃抓起。能不能做到德藝雙馨，而從字面理解“馨”的意思就是芳香，讓一個人在藝術上和品德上都很芳香，這是一個挺難的事，也是一個非常高的標準，但是至少懂得自我約束和懂得自律。一個公民應該具備的基本要求，不能吸毒，不能做違反社會公德的事，而演員也好，導演也好，影視界的知名人士不僅要在電視螢幕和電影螢幕上塑造人物形象，傳播正能量，更要這個社會有一定的責任，嚴格地說就是應該自律，而不應該給這個社會，尤其是社會上的年輕人，造成負面形象的影響，這是特別重要的事。
美育是更加均衡的教育
（全國政協委員、重慶第二師範學院院長 杜惠平）
美育是對人的教育，是美學教育，既是對審美修養的提高，同時也是人格的培養，在兒童、青少年的成長過程中是一項十分重要的環節，發揮的作用也越來越重要。文化不應該用來補短板，像基層農村文化站這樣的機構，一定要有文化的補充和運用，但是要著重考慮到農村文化站發展的不足方面，包括可持續發展、未來的規劃等等。同時，對於兒童福利、社會保障體系來講，目前關於兒童美育這方面所作出的努力還遠遠不夠，兒童是社會發展的根基，也是祖國未來的脊樑，對於兒童的教育實是教育環節中較為重要的部分。
科學就是美育
（全國政協委員 四川大學教授 徐玖平）
各行各業都應該走美育之路，特別是科學，也需要響應國家的號召，走美育之路。改革開放、尤以本世紀以來，我國的教育改革成績斐然，美育的提出就是我國教育不斷進步的最好體現。中國教育必須通過美育來祛除舊弊，建立新的教育格局。其中，放心大膽地把藝術引入課堂，大範圍的普及美育，有利於擴展美育格局。
美育是思維方式的教育
（全國政協委員、廣東外語外貿大學教授 顧也力）
在美育的過程中，要規避家長們急功近利的情況。有些同學沒有藝術天賦，希望家長不要破壞孩子已經有的潛力。孩子的潛力也許不在技術上，而在理論科研上，那麼也不必強求，美育帶給學生的一定是更輕鬆、更減壓、更進步的學習方式，務必要使孩子們自己樂於學習，想要學習，主動學習。美育的理念就是要符合孩子們自由地天性。否則學生們是痛苦的，跟以前的教育並沒有什麼區別。與其說美育是技術教育，不如說美育是思維方式的教育。
思想道德修養潛移默化提高，要從娃娃抓起
（全國人大代表、中國劇協副主席 于魁智）
針對近年來文娛界屢屢曝光明星涉黑、涉毒之類的不良事件，于魁智說，“因為從小受傳統文化薰陶，不知你有沒有注意到，戲曲演員基本沒有不良嗜好，更不會涉黑、涉毒、觸犯刑律，京劇演員也一定不會做一些惡事、橫事。這是因為，學京劇都是從小就開始練功學唱，京劇藝術題材宣揚的都是‘仁義禮智信’等儒家思想，也是我們今天所宣導的社會主義核心價值觀的體現，孩子從小耳濡目染，這些良好的影響在思想中根深蒂固，他們做人做事自然就有了道德約束和良心底線。”
美育關乎人一生的成長
（全國文聯副主席、書記處書記 馮遠）
美育簡單地說是“美的教育”，但美又是什麼呢？我們常說，世界上並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。也就是說，我們的身邊處處都是美，自然美、社會美、藝術美、和諧美等等，但是很多人卻看不到這些美。如今社會壓力很大，很多人每天專注於自己的不幸，怨天尤人，很多人戾氣很重，四處傳播垃圾情緒。我想，這就是他們缺少發現美的能力，而美育要做的，正是讓更多的人學會感知美，理解美，並創造美。
美育是強國之要
（中國文聯副主席 陳曉光）
中小學的教育應該時刻跟隨國家政策行動，面對越來越沒有活力的應試教育，新的美育教育將會給常規教育帶來新的氣象，所以我們應該用美育去翻新中小學教育，給孩子們提供緊跟時代潮流的精英教育是我們每個教育家應該關注的問題。在校園內，可以建立以提高學校美育教學品質為導向的管理制度和工作機制。以這種方式杜絕部分學校開藝術課卻不讓學生們上課的行為。要督促學校，時刻按照國家規定的不同學段美育課程的設置方案、課程標準以及內容要求，展開教學任務，切實強化美育育人目標，並且根據社會文化發展新變化及時更新教學內容，切實保證到美育在學校內的實施。
作者：常青藤美育