跟著遊戲學歷史（七）您好，您托運的鏢已到，請簽收
運鏢這樣一種純粹的“空手套白狼”行為，已經成為各大遊戲中的必備日常任務。不論是手游還是端遊，你都能看見鏢車的身影（部分回合制遊戲和手遊除外）。依靠運鏢所給的報酬和經驗，
（手遊中，由於介面所限，一般不會出現鏢車的形象）
（在我從初中開始玩的《水滸Q傳》裡，
（到達指定的目的地後，需要向專門的NPC交付任務，獲得獎勵）
（《九陰真經》中，已經發展為江湖中一個門派的長風鏢局，正門牌匾上赫然書寫著“天下第一鏢局”六個大字，
（一行人，一輛車，一匹馬。這麼“寒摻”的鏢，估計攔路強盜都看不上眼）
鏢局的內部組織構成包括鏢局主人、總鏢頭、從事保鏢工作的鏢頭和鏢師、大掌櫃、管理雜務的夥計和雜役。鏢局的主要業務是為一些有錢的客人押送一些衣、物、手飾和人身安全，也就是鏢局的六大鏢系，即 ；信鏢、票鏢、銀鏢 、糧鏢、物鏢、人身鏢六種鏢。
在鏢師界中流傳著一個“保鏢六戒”：戒住新開店房、戒住易主之店、戒住娼婦之店、戒武器離身、戒鏢物離人、戒忽視疑點。行鏢路上困難重重，不能有半點馬虎。
（攔路劫匪是鏢師最大的考驗。雖然有人邀我劫鏢，可我身為正人君子，怎麼能幹這種為人不齒的事情。
關於鏢局的起源，直到今天也沒有一個確切的說法。
在近代學者衛聚賢所著的《山西票號史》中，他提出鏢師的鼻祖，應當為山西人神拳無敵張黑五（不是金庸小說中的神拳無敵歸辛樹）。“考創設鏢局之鼻祖，仍系乾隆時神力達摩王，山西人神拳張黑五者，請于達摩王，轉奏乾隆，領聖旨，開設興隆鏢局於北京順天府前門外大街，嗣由其子懷玉繼以走鏢，是鏢局的嚆失。” 嚆失，比喻事物的開端或先行者。後來的鏢師們一旦看到遠處山上有土匪，就大喊：“合吾一聲鏢車走，半年江湖平安回。”據說，這個 “合吾”即“黑五”的諧音。不過這個論據並沒有確鑿的史料作證，只能作為一個傳說來看待。
另一種說法是，明朝正德年間，民間出現了一種名為“打行”的組織。到了萬曆年間逐漸盛行於個大城市。“打行”在市肆公開掛牌營業，其標誌是一個拳頭圖案，懸於門首，明為“鐵拳頭”。“打行”糾結武夫，專為行旅客商和富豪人家提供“保鏢”服務，與後世的鏢局非常相似。
還有一種說法，鏢局源于明代軍事將領或地方文武統帥親自率領的“標兵”。他們既有護衛統帥之責，又被廣泛運用到護衛軍餉。後來，“標兵”發展成為職業“標客”，“標客”又成為了“鏢客”。
其實在我看來，類似於“鏢局”性質的組織，早在戰國時期便已經出現。“戰國四公子”魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文所豢養的門客可以看做是早期的鏢頭和鏢師。在《水滸傳》中，楊志押運花石綱和生辰綱，也具備了押鏢的性質。雖然《水滸傳》是小說，但“花石綱”的確存在於北宋末年的史料記載中。只不過，將花石綱押運任務交到楊志手中的是北宋官家，而後來出現的鏢局所押運的貨物，一般而言是私人物品。
現在比較公認的觀點是，鏢局起源於明末清初。所以，武俠小說《倚天屠龍記》中，殷素素託付龍門鏢局總鏢頭都大錦護送身受重傷的俞岱岩前往武當山這一事件，可能在歷史嚴謹性上存在一點紕漏。畢竟在元朝末年，鏢局可能還沒有出現。
嗣由其子懷玉繼以走鏢，是鏢局的嚆失。” 嚆失，比喻事物的開端或先行者。後來的鏢師們一旦看到遠處山上有土匪，就大喊：“合吾一聲鏢車走，半年江湖平安回。”據說，這個 “合吾”即“黑五”的諧音。不過這個論據並沒有確鑿的史料作證，只能作為一個傳說來看待。另一種說法是，明朝正德年間，民間出現了一種名為“打行”的組織。到了萬曆年間逐漸盛行於個大城市。“打行”在市肆公開掛牌營業，其標誌是一個拳頭圖案，懸於門首，明為“鐵拳頭”。“打行”糾結武夫，專為行旅客商和富豪人家提供“保鏢”服務，與後世的鏢局非常相似。
還有一種說法，鏢局源于明代軍事將領或地方文武統帥親自率領的“標兵”。他們既有護衛統帥之責，又被廣泛運用到護衛軍餉。後來，“標兵”發展成為職業“標客”，“標客”又成為了“鏢客”。
其實在我看來，類似於“鏢局”性質的組織，早在戰國時期便已經出現。“戰國四公子”魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文所豢養的門客可以看做是早期的鏢頭和鏢師。在《水滸傳》中，楊志押運花石綱和生辰綱，也具備了押鏢的性質。雖然《水滸傳》是小說，但“花石綱”的確存在於北宋末年的史料記載中。只不過，將花石綱押運任務交到楊志手中的是北宋官家，而後來出現的鏢局所押運的貨物，一般而言是私人物品。
現在比較公認的觀點是，鏢局起源於明末清初。所以，武俠小說《倚天屠龍記》中，殷素素託付龍門鏢局總鏢頭都大錦護送身受重傷的俞岱岩前往武當山這一事件，可能在歷史嚴謹性上存在一點紕漏。畢竟在元朝末年，鏢局可能還沒有出現。