文物｜螺鈿：照出仙容似雪

分類＼文化
時間＼2017-03-18

唐螺鈿人物花鳥紋鏡，直徑23.9釐米，現藏中國國家博物館（圖：李曼麗《唐代螺鈿鏡鑒賞》）

在隋唐五代文獻中，有一類銅鏡被稱為“寶裝鏡”、“鈿鏡”或“寶鈿（音“電”）鏡”。它在詩詞中經常出現，是詩人們對女性美好的印象之一。如李賀《惱公》：“鈿鏡飛孤鵲，江圖畫水葓”、溫庭筠《女冠子》：“霞帔雲發，鈿鏡仙容似雪”。

那麼這種“鈿鏡”到底指的是什麼樣的鏡子呢？

唐代人大概是對這類鏡子習以為常，並沒有提供給我們相關的解釋。直到宋代，學者們才認為這個詞有了解釋的必要。

宋代學者毛晃寫的《增修互注禮部韻略》中提出：“鈿，金華飾，又陷蚌，曰螺鈿。”從此，“螺鈿”這一詞才正式登上了歷史舞臺。

今天介紹的這一面螺鈿鏡，是國內藏品中相當精緻的螺鈿鏡之一。鏡背左右各裝飾一位高士。兩人席地而坐，左邊的人正在彈奏阮鹹（又稱“阮”，一種樂器），而右邊的人則手持酒杯，神態專注，似在傾聽美妙的音樂，旁邊還有一位元童子隨侍。

二位高士周圍的環境清幽，不僅有花草樹木，還有仙鶴、鸚鵡、小貓和麻雀。仙鶴在翩翩起舞，鸚鵡在展翅飛翔，小貓和麻雀似乎在側耳聆聽。整幅畫面一派安閒舒適的氣氛。人物的衣紋、鳥類的羽毛，都非常細緻地刻畫了出來，加之螺鈿裝飾固有的美麗光澤，整體的藝術效果令人印象深刻。

如此美麗的螺鈿裝飾是怎樣製作的呢？

與我們今天的“螺”字意思相同，古代的“螺”也是指貝類。

“螺鈿”指的是將螺貝的外殼加工成平板狀，再將“貝殼板”進行切割打磨，製成多種圖形，顯出各異的花紋和光澤，之後嵌入器物表面，最後再將器物表面磨平拋光的工藝。

製作螺鈿的原材料——貝殼（圖：九州藝博《精美的明清螺鈿工藝》）

這種做法不僅可以用來裝飾銅鏡，

還可以用在漆器上。漆器表面光滑，如果保存得當的話，螺鈿的彩色光芒與漆器本身的光澤交相輝映，器物的顏值可是相當的高。

清彩繪嵌螺鈿風景人物紋漆盒（圖：九州藝博《精美的明清螺鈿工藝》）

由於螺鈿工藝的複雜性，自古以來，

螺鈿工藝品都是富人家的標配。北宋皇帝宋徽宗曾寫詩描繪自己的帝王生活：“螺鈿珠璣寶盒妝，琉璃甕裡建芽香。兔毫連盞烹雲液，能解紅顏入醉鄉。”想像一下，室內收納的小盒子是螺鈿的，琉璃罐子裡放著建陽進貢來的茶葉，烹好的茶湯盛在“兔毫盞”中，真是北宋最為優雅奢侈的生活了。

同生活在北宋時期的權貴王黼（音“府”），則將螺鈿當成了赤裸裸的炫富工具。徐夢莘《三朝北盟會編》中記載，王黼家中有一間“螺鈿閣子”，也就是螺鈿小屋。從梁、柱、門窗，到房間裡擺設的傢俱、什物，全都是螺鈿的。小文心想，誰進了這屋子，估計眼睛會被晃瞎了吧？……

清黑漆螺鈿小桌（圖：九州藝博《精美的明清螺鈿工藝》）

明清時期的螺鈿工藝則向更為細膩的方向發展，對工匠的技術水準提出了更高的要求。明代漆工黃成所著《髹（音“休”）飾錄》中說：“螺鈿……總以精細密緻如畫為妙。又分截殼色，隨彩而施綴者，光華可賞。又有片嵌者，界郭理皴皆以劃文。又近有加沙者，沙有細粗”，可知這一時期，人們對螺鈿器物光澤、圖案、質地等等，都提出了更高的要求。

清鑲嵌在屏風背面的螺鈿書法（圖：故宮博物院網站）

在現代，螺鈿工藝並沒有隨著時間的流逝而失傳。藝術家們在懂得了螺鈿工藝的科學原理後，推陳出新，創作出了更多，更美的藝術精品。

現代螺鈿工藝品

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王黼家中有一間“螺鈿閣子”，也就是螺鈿小屋。從梁、柱、門窗，到房間裡擺設的傢俱、什物，全都是螺鈿的。小文心想，誰進了這屋子，估計眼睛會被晃瞎了吧？……