相搏。《谷梁傳》：“魯公子季友帥師敗莒拿，公子季友謂拿曰：‘吾二人不相悅，
士卒何罪？’屏左右而相搏。季友處下，左右曰：‘孟勞。’（驚取刀，魯寶刀）季友以殺之。”此則始相徒搏，後處其下，左右救之，曰令用刀也。今之用力，可謂相搏也。《釋名》曰：“搏，四指廣搏以擊之也。”然且始舉手擊，要終在撲也。
相撲。蓋取其見交分勝負之名，則取撲倒為名故也。《通俗文》雲：“爭倒曰相撲也，言其交相爭也，今率土俗間只呼為相撲也。”又《晉書》雲：“相撲，下技也。”又見《北齊書·諸王傳》。
相字入聲呼。
相■〈扌費〉（音費）。蜀土荊襄之間，■〈扌費〉■〈扌費〉則爭力競倒之謂也。相■〈扌費〉之名，《荊楚歲時記》：“荊楚之人，五月間相結伴為相■〈扌費〉之戲。”即撲也。俗間或相叉（音堆）撲也，亦曰相叉（醜佳反），皆非雅正。
角觝。漢武帝元封二年春，始作角觝戲。應劭曰：“角，技也。觝，相觸也。”文穎曰：“此樂為抵者，兩相當也。角力，角技藝、射禦，故為角觝。蓋雜伎樂也。”顏師古曰：“觝，當也。非謂觝觸。”文說是也。至元封六年夏，
京師民觀角觝于上林、平樂觀。至元帝初元五年罷此戲也。今觀諸公注解，“角”字義晦昧，蓋“角”與“榷沽”同用也，比較量之謂也。角量其觝觸，此則相■〈扌費〉也。兩兩相當，則今之步打、拔河也。疑漢世力夫相對以手擊格，謂之角觝也，後世變體，遂一一出場也。《西京賦》雲：“臨回望之廣場，呈角觝之妙戲。”注：“角觝，戲也。今人兩兩相當，角力也。”
角力。則角量力，其取工巧鈍拙，分其勝負，故謂之角力。
《晉書》“角，校力”是也。然則名言有雅有俗，雅則曰“相■〈扌費〉”，俗則曰：“相撲”。或以方土呼名，爾熟者為俗（荊楚呼“相■〈扌費〉”爾），聞生者為雅（回器上土，鬥相撲也）。今會諸名，以“角力”為雅，故以為首目也。究其始，則其來雖遠，見史分明，則盛於西漢也。